Depuis qu’OpenAI a publié une mise à jour améliorant la capacité de ChatGPT à générer des images à partir de requêtes détaillées, un mal obscur a infecté Internet, responsable du rétrécissement des âmes et de la destruction gratuite de la vie et de la nature elle-même : le gâchis de l’IA de Studio Ghibli.
Les réseaux sociaux ont été inondés d’images des choses les plus aléatoires imaginables, rendues dans le style caractéristique de Hayao Miyazaki, l’animateur légendaire et cofondateur de la société japonaise Studio Ghibli, réputée pour ses films d’animation dessinés à la main tels que *Princesse Mononoké*, *Le Voyage de Chihiro* et *Mon Voisin Totoro*.
X en particulier, le royaume des robots en pleine expansion d’Elon Musk, regorge de publications virales vantant les vertus d’une innovation qui vole des créations faites par l’homme, les réduit en pâte et recrache les restes réassemblés, dépouillés de toute l’originalité, de l’esprit et du travail qui font de l’art, de l’*art*.
Miyazaki, dont les films ne sont rendus possibles que par le labeur minutieux de l’inventiveness et des mains humaines, consacrant d’innombrables heures à la production des images animées instantanément reconnaissables comme celles du Studio Ghibli : les formes d’apparence trompeusement simple associées à des figures fantastiques, soulignées par des lignes épurées, sur des fonds peints avec une grande finesse.Miyazaki, dont les films sont façonnés par des convictions fondamentales contre le fascisme et la guerre, contre la cupidité effrénée et contre la destruction de la nature et de ses bienfaits, des thèmes qui sont évidents pour tout enfant de 8 ans qui demande : « Maman, pourquoi les esprits qui ont pris l’or se sont-ils fait manger par le monstre ? », mais clairement pas pour les nombreux adultes qui s’empressent d’imiter le style du cinéaste, mais pas sa substance.Miyazaki,qui avoue un profond pessimisme quant à l’avenir du monde,qualifiant les rêves de l’humanité de « maudits »,et qui a pourtant fait de son œuvre la vie de gens ordinaires essayant d’être plus gentils,plus courageux et plus compatissants face à l’adversité.
Son dernier film,*Comment vivez-vous ?*,pose à son jeune protagoniste la question du type de vie que nous devrions rechercher,qui est confronté à l’énigme de la manière de construire un monde meilleur.
Je suis donc à l’aise de conclure que Miyazaki vous mépriserait. Vous êtes les bellicistes et les industriels et les adultes indifférents de ses histoires, seulement, ici, il n’y a pas d’histoire empathique compliquant vos actions, pas de lépreux que vous abattez des arbres pour sauver. Vous ne faites que contribuer au vol et à la dévaluation de l’originalité et du travail,au gaspillage de ressources de plus en plus rares et au pouvoir des monstres et des fascistes,tout cela juste pour une photo jetable,quelques milliers de likes et la mince chance qu’Elon Musk vous réponde avec un emoji « 🤣 ».
Alors, comment vivez-vous ? Peut-être que les défenseurs les plus militants de Miyazaki ont raison : peut-être devrait-il être autorisé à vous chasser pour le sport.
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Le texte décrit un phénomène né des avancées de l’IA dans ChatGPT, où la possibilité de générer des images à partir de requêtes a conduit à une prolifération d’images imitant le style du Studio Ghibli.Ce phénomène est critiqué comme une forme d’appropriation et de dévaluation de l’art original, notamment celui de Hayao Miyazaki.
Le texte met en lumière les points suivants :
L’essor de l’IA et de l’imitation Ghibli : La mise à jour de ChatGPT qui permet de générer des images a conduit à la création massive d’images inspirées du style du Studio ghibli, popularisé sur les réseaux sociaux comme X.
Critique de l’appropriation : L’auteur critique cette tendance, la qualifiant de “gâchis de l’IA de Studio Ghibli”, car cette pratique copie l’esthétique de Miyazaki sans en saisir la profondeur thématique ou le travail artistique complexe.
L’essence de l’art de Miyazaki : Les films de Miyazaki sont reconnus pour leur style visuel distinctif et leurs thèmes profonds axés sur l’anti-fascisme, la protection de l’environnement et l’importance de l’empathie. ces thèmes sont souvent réduits à une imitation superficielle dans les créations d’IA.
Opposition entre l’imitation et l’œuvre originale : L’auteur oppose explicitement l’intention de Miyazaki (qui explore la complexité humaine et les problèmes du monde) à l’utilisation superficielle du style graphique à des fins de divertissement et de reconnaissance sociale.
* Conclusion : L’auteur exprime son désaccord avec cette tendance et suggère que Miyazaki lui-même mépriserait ceux qui se livrent à cette pratique,les considérant comme les antagonistes de ses films.
le texte condamne l’utilisation de l’IA pour imiter le style du Studio Ghibli comme une forme de dénaturation de l’art original, en soulignant la différence entre l’esthétique (l’apparence) et la substance (les thèmes et le message) de l’œuvre de Miyazaki.