Entrez dans un musée et il est rempli d’histoire.
Chaque pièce a été soigneusement sélectionnée car elle sera exposée au public.
Au musée d’histoire du Nouveau-Mexique à Santa Fe, il y a des milliers d’objets dans la collection permanente.
Chacun est spécial.
Chacun a une histoire derrière lui.
Ce sont ces histoires qui piquent la curiosité d’Alicia M. Romero.
Lorsque le musée acquiert de nouvelles pièces, cela fait partie de son travail de faire des recherches et de tisser l’histoire de l’objet.
“Les musées ne partagent à tout moment qu’environ 3 % de leur collection permanente”, explique Romero, conservateur en chef au Musée d’histoire du Nouveau-Mexique. « Les gens ne se souviennent pas que les articles ne peuvent pas toujours être affichés. Nous devons faire pivoter les objets pour qu’ils puissent se reposer des lumières et des éléments.
La mission du musée est d’être une ressource éducative à l’échelle de l’État, un point de repère local et une destination pour quiconque souhaite comprendre les diverses expériences des habitants du Nouveau-Mexique, la dynamique qui a façonné notre État et les relations qui relient notre région au reste du le monde.
Alors que Romero a affaire à des milliers de pièces, elle en a sélectionné cinq pour montrer la diversité de la collection.
« Il y a 16 000 objets », dit-elle à propos de la collection du musée. « C’est une bonne taille pour la quantité d’histoire que je couvre. Je voulais partager avec des articles allant des choses de tous les jours aux super chers. Ce qui est fascinant, c’est que chaque élément est fascinant à regarder. Mais les histoires derrière eux; c’est ce qui est important.
Romero dit que les cinq pièces ont des histoires incroyables :
1. Boîte à cigares et collection de pierres de Kunitaro Takeuchi
Romero dit que Takeuchi est né au Japon en 1887 et a immigré à Hawaï à l’âge de 22 ou 23 ans. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il était l’un des Américains d’origine japonaise forcés dans des camps de concentration.
Bien qu’il ait de la famille à Hawaï, en 1942, il a été envoyé au camp d’inhumation de Santa Fe.
“Il était là de 1942 à 1945 environ”, dit Romero. « Il sculptait des rochers. Il les récupérait également et faisait le tour du camp pour trouver les roches locales. Il les a ramassés et les a mis dans une boîte à cigares.
Romero dit que les autres internés lui trouveraient des pierres et les lui donneraient.
«Ce sont des roches ordinaires», dit Romero. « Ce ne sont pas des pierres précieuses. C’est une boîte à cigares et elle s’effondre. Je trouve cette pièce intéressante parce que c’est une partie de l’histoire américaine et de Santa Fe dont les gens ne parlent pas ou ne reconnaissent pas. Tout cela s’est passé ici. »
2. Ensemble San Miguel Archange de JosIl est Raphaël Arag de n.m.
Romero dit que le bulto de José Rafael Aragón est une pièce ancienne de la collection permanente du musée.
L’œuvre d’Aragón date d’environ 1820-1862.
“Ce que j’aime dans ces objets, c’est le fait qu’ils sont issus d’une longue tradition”, dit-elle. « L’une des choses que les gens ne reconnaissent pas à propos de ces pièces, c’est que la plupart d’entre elles se situent entre les périodes territoriales mexicaine et américaine. Le fait qu’ils reflètent le catholicisme est incroyable.
Romero dit que les santeros fabriquaient les pièces au début et à la fin de la période mexicaine.
“Le Santa Fe Trail a ouvert ses portes en 1821 et les santeros voyaient les défis lancés à leur propre gouvernement local et politique”, dit-elle. “Pourtant, ils ont continué à fabriquer ces objets et pièces sur ce que signifie être catholique.”
Romero dit qu’elle a choisi cette pièce parce qu’Aragón est une artiste locale.
« Nous reconnaissons les artistes bien connus comme Georgia O’Keeffe, mais nous ne prêtons pas attention aux santeros », dit-elle. « José Rafael a été prolifique. Il a produit des centaines de bultos et d’écrans d’autel pour les églises du nord du Nouveau-Mexique. Beaucoup d’entre eux ont encore quelques pièces.
3. Pin’s South-Tuberculosis Sanatorium
Romero dit que la broche est une acquisition récente de 2021 et que le personnel du musée fait encore des recherches à ce sujet.
“C’est une épinglette de promotion pour le Sanatorium Africo-Tuberculaire de Fort Bayard”, dit Romero. « Les Buffalo Soldiers étaient à Fort Bayard et en 1899, le fort est devenu un hôpital pour soigner les patients atteints de tuberculose. L’air sec est ce dont les gens avaient besoin.
Un certain nombre de sanatoriums fonctionnaient entre Silver City et Fort Bayard.
“Le 14 janvier 1911, celui-ci était exclusivement dédié au traitement des (afro-américains) et c’était le premier type dans le pays”, explique Romero. “Si vous pouvez voir un bon côté des choses, c’est qu’en cette période de ségrégation, le sud du Nouveau-Mexique avait un hôpital entier dédié à l’accès des Afro-Américains au traitement.”
4. Patins à roulettes de Josefita Manderfield de Otero
Romero dit que Manderfield de Otero est issu d’une famille très puissante. Son père a possédé le Santa Fe New Mexican à un moment donné.
Le musée possède une grande collection d’elle.
“Il y a des pièces chères comme les horloges à feuilles d’or”, dit-elle. “Les pièces reflétaient vraiment son propre statut socio-économique.”
Romero trouve les patins à roulettes fascinants parce que Manderfield de Otero les portait.
“C’était une enfant privilégiée”, dit-elle. “Elle portait ces patins à roulettes alors qu’elle patinait autour de la Santa Fe Plaza vers 1907.”
Romero a trouvé un article dans le Las Vegas Optic à cette époque sur la façon dont les patins à roulettes étaient dangereux et les jeunes les utilisaient.
“Avance rapide jusqu’à aujourd’hui et les mêmes choses ont été dites à propos des planches à roulettes et des rollers”, dit-elle. “C’était assez drôle de voir l’article dire la même chose à propos des enfants qui s’amusent. Je peux imaginer Josefita patiner sur la place. Les patins n’ont pas l’air confortables ou sécuritaires du tout.
5. Traîneau de Cimarroncita Ranch Camp
Romero dit que le traîneau a été acquis en 2015 lorsque le Cimarroncita Ranch Camp fermait.
“Ils nous ont approchés et nous ont demandé s’ils voulaient leur collection”, dit-elle. “Nous avons un certain nombre d’objets 3D et ce traîneau.”
Romero dit qu’il est en très mauvais état et que le Département des affaires culturelles travaille à le faire revivre.
« Le traîneau a une courbe en S à l’avant et une légère courbe à l’arrière », dit-elle. « Le corps est en bois et a des bords rembourrés et des sièges rembourrés. Vous pouvez imaginer des chevaux tirant ce buggy peint en jaune et vert. C’est une pièce que les enfants du ranch utilisaient.
Romero collecte des fonds pour restaurer le traîneau car il fait partie de l’histoire du Nouveau-Mexique.
« Nous n’avons pas eu beaucoup de temps pour y travailler et faire des recherches », dit-elle. “Cela fait partie du processus pour l’amener à une norme où il peut être affiché.”
