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Hollywood a-t-il oublié #MeToo ? « Sorry/Not Sorry » revient sur le retour de Louis CK

Louis CK photographié en 2017.

Angela Lewis/pour le New York Times


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Angela Lewis/pour le New York Times

Si vous voulez la preuve que certains à Hollywood et dans la culture pop ont hâte d’oublier les leçons du mouvement #MeToo, ne cherchez pas plus loin que l’excellent documentaire Désolé/Pas désolé.

Le film, qui est disponible à la demande et dans certaines salles, est un regard incisif sur l’arc exaspérant du scandale impliquant le comédien/acteur/réalisateur/producteur vedette Louis CK. Il décrit comment les institutions du show-business ont ignoré les rumeurs répandues selon lesquelles il avait l’habitude d’avoir une conduite sexuelle inappropriée envers les jeunes comédiennes – y compris en demandant s’il pouvait se déshabiller et se faire plaisir devant elles.

Après que cinq femmes se sont exprimées dans un article du New York Times en 2017 – et que Louis CK a publié une déclaration détaillée le lendemain, admettant que « ces histoires sont vraies » – il a perdu sa série télévisée, ses contrats de production et de nombreux liens avec le show-business. (Le film le montre affirmant sur scène qu’il a dépensé 35 millions de dollars en une journée.)

Mais il est finalement revenu au stand-up après moins d’un an d’absence et a reconstruit sa carrière en dehors du cadre traditionnel de l’industrie, à travers des tournées de stand-up et des produits vendus directement aux fans sur son propre site Web.

Pendant ce temps, le film dépeint les femmes qui ont contribué à révéler son inconduite comme étant pour la plupart toujours en difficulté, regardant des comédiens plus puissants, amis de Louis CK, minimiser leur travail et ce qu’il leur a fait.

Produit par Le New York Times, Désolé/Pas désolé concentre les histoires de trois femmes qui ont parlé de Louis CK : les comédiennes Jen Kirkman, Abby Schachner et Megan Koester.

Megan Koester dans Désolé/Pas désolé.

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En regardant le documentaire et en écoutant leurs histoires, vous réalisez que c’est ce qui manquait à de nombreux podcasts humoristiques et numéros de stand-up minimisant ce que Louis CK a fait : les mots des femmes qu’il a victimisées, décrivant à quel point l’expérience a été dévastatrice.

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Dans l’une de ses nombreuses rencontres dérangeantes, Kirkman raconte que Louis CK l’a emmenée en voiture et lui a montré les endroits où il s’était masturbé ou avait eu des relations sexuelles. Plus tard, elle décrit le sentiment d’abandon qu’elle ressentait dans l’industrie : « On dirait que tout le monde s’en fiche. »

Schachner dit qu’elle est sûre qu’il se faisait plaisir pendant qu’ils avaient une conversation qu’elle pensait porter sur sa carrière. « Il n’a rien demandé, il a juste commencé à le faire », dit Schachner à propos de sa rencontre. « Je me suis sentie dupée. »

Dans une admirable démonstration d’honnêteté, Mike Schur, producteur et scénariste qui a créé la série NBC Le bon endroit et co-créé Parcs et loisirs et Brooklyn Nine-Ninedit devant la caméra “J’ai fait comme si je ne savais pas” à propos des rumeurs lorsqu’il a choisi Louis CK pour Parcs et loisirs bien avant le New York Times exposer. Plus tard, Schur admet : « Le fait que je pensais que ce n’était pas mon problème – que c’était le problème.

Avant ce film, pendant si longtemps, les voix les plus fortes qui parlaient du scandale Louis CK semblaient être celles de gens déterminés à l’en excuser.

Et Désolé/Pas désolé Il révèle beaucoup de ces voix, avec des collègues humoristes présentant une distorsion de ses actions au niveau du miroir déformant – présentant Louis CK comme la victime d’une industrie du divertissement prude. “Ils essaient de tuer Louis CK”, déclare le comique Luis Gomez dans une routine.

Dans une série de clips, des noms connus comme Janeane Garofalo, Roseanne Barr, Dave Chappelle et d’autres défendent Louis CK ou blâment les femmes qui se sont manifestées, voire les deux. Des clips de fans entrant dans l’un de ses spectacles font écho à cette attitude avec une idée simple et dédaigneuse : tout le monde fait des erreurs.

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Mais est-ce que tout le monde fait ce Quelle erreur de sa part de se servir de son pouvoir de superstar de la comédie pour pousser les femmes à regarder un acte sexuel ? Et est-ce vraiment courageux de défendre un comédien populaire, riche et à succès contre les femmes beaucoup moins connues dont il a profité ?

Je comprends le réflexe des fans de défendre un artiste dont ils aiment le travail. Ils veulent apprécier son humour sans se soucier de ce que cela dit d’eux. Il y a aussi un paradoxe surprenant : de nombreux humoristes et fans d’humour veulent se sentir rebelles, mais résister aux efforts visant à freiner le sexisme et le racisme peut favoriser des humoristes puissants, majoritairement blancs et masculins.

Ils veulent avoir carte blanche pour faire de l’humour qui joue sur les préjugés, sans critique ni jugement. Et il y a peu de place dans cette dynamique pour les histoires de ceux qui ont été victimes.

Il est également difficile d’ignorer la façon dont Louis CK est devenu une véritable industrie, en créant des émissions de télévision, des films et des tournées de stand-up qui peuvent faire progresser la carrière d’autres artistes, les rendant plus enclins à le soutenir. L’humoriste Andy Kindler a résumé la situation sans détour : « Ils veulent être de son côté pour travailler. »

Noam Dworman, propriétaire du Comedy Cellar à New York, où Louis CK s’est produit moins d’un an après avoir admis une inconduite sexuelle.

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Le film suggère qu’une question complexe et difficile se cache au cœur de cette histoire : quel est le chemin du retour pour quelqu’un qui a été radié ? « Normalement, nous pardonnons aux gens qui s’excusent et admettent avoir fait quelque chose de mal », explique Noam Dworman, propriétaire de la discothèque Comedy Cellar à Manhattan, qui a fait la une des journaux lorsque Louis CK s’y est produit moins de 10 mois après l’éclatement du scandale.

Je ne pense pas que la question soit si compliquée. Le retour à la normale peut être simple : reconnaissez publiquement ce que vous avez fait et ceux que vous avez blessés. Faites amende honorable en vous excusant directement auprès des personnes que vous avez blessées tout en essayant de vous racheter en les aidant. Et assurez-vous constamment que vous ne recommencerez jamais.

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Louis CK, malgré ses aveux, n’a pas fait tout cela, notamment lorsqu’il s’agit de se racheter auprès des femmes qu’il a persécutées. Le film présente des extraits de son spectacle de stand-up où il plaisante en disant : « J’aime me branler… Je n’aime pas être seul. » Cela ne me semble pas particulièrement empreint de remords.

Et puis il y a la question de savoir si Louis CK a jamais été complètement « annulé » en premier lieu.

Le fait est qu’une fois qu’un humoriste a réussi à fidéliser son public – notamment auprès des jeunes hommes blancs – il est peu probable qu’il soit radié. Même lorsqu’il fait des aveux aussi terribles que ceux de Louis CK.

C’est l’une des observations les plus puissantes Désolé/Pas désolé:Bien que Louis CK ait beaucoup perdu dans les suites immédiates de son aveu, il a depuis reconstruit sa carrière de comédien de stand-up, a fait salle comble dans des salles comme le Madison Square Garden et a sorti un film. Il a même remporté un Grammy en 2022.

On parle désormais de tenter de racheter certains interprètes entachés par les scandales #MeToo, l’actrice Gaby Hoffmann, qui incarnait l’amoureuse de Louis CK dans sa série FX, critiquant la cancel culture et réaffirmant son amitié avec le comique dans une récente interview. Il y a, dans ce genre de déclarations, un sentiment de vouloir revenir au business as usual et de se détourner des concepts difficiles.

Mais un artiste peut être incroyablement talentueux et aussi violent. On peut aimer son humour, mais rejeter son travail à cause du comportement et des valeurs qu’il valide.

Désolé/Pas désolé demande aux téléspectateurs de reconsidérer tout cela – alors que la mémoire courte de la culture pop menace d’éroder les progrès réalisés par le mouvement #MeToo – en insistant sur le fait que les histoires de ceux qui ont été blessés par une mauvaise conduite restent un élément central de la conversation.

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