« Apôtre des apôtres »
Saint Thomas d’Aquin doit ce titre à Marie-Madeleine, dont le nom dérive de Magdala, où elle est née, un village de pêcheurs situé sur la rive ouest du lac de Tibériade. Elle a été appelée ainsi parce qu’elle est allée voir les apôtres pour annoncer le Christ ressuscité, comme la première à recevoir cette bonne nouvelle.
Témoignage biblique
L’évangéliste Luc en parle au chapitre 8 : « Jésus parcourait les villes et les villages pour annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu. Les Douze étaient avec lui, ainsi que quelques femmes délivrées des mauvais esprits et guéries des maladies : Marie, appelée Madeleine, de qui étaient sortis sept démons. Marie-Madeleine apparaît également dans les Évangiles au moment le plus terrible et le plus dramatique de la vie de Jésus : lorsqu’elle l’accompagne au Calvaire, avec d’autres femmes, et le contemple de loin.
Cela apparaît également lorsque Joseph d’Arimathie place le corps de Jésus dans le tombeau, qui avait été fermé par une pierre. C’est elle, après le sabbat, le matin du premier jour de la semaine, qui revint au tombeau et découvrit que la pierre avait été enlevée et courut informer Pierre et Jean ; A leur tour, ils se précipitèrent vers le tombeau et virent que le corps du Seigneur n’y était plus.
Idées fausses sur votre identité
Selon l’exégèse biblique, l’expression « sept démons » pourrait désigner une maladie physique ou morale très grave qui avait affecté la femme, dont Jésus la guérit. Cependant, la tradition, qui persiste encore aujourd’hui, dit que Marie-Madeleine était une prostituée, car, au chapitre 7 de l’Évangile de Luc, est racontée l’histoire de la conversion d’une « pécheresse anonyme de la ville, qui oignait ses pieds de parfum » . de Jésus, hôte d’un pharisien ; Après les avoir baignés de ses larmes, elle les a séchés avec ses cheveux.
Ainsi, sans aucun lien textuel, Marie de Magdala a été identifiée avec cette prostituée anonyme. Cependant, il y a encore une erreur, comme l’explique le cardinal Gianfranco Ravasi, bibliste et théologien : « L’onction avec de l’huile parfumée est un geste également fait par Marie de Béthanie, sœur de Marthe et Lazare, à une autre occasion, comme l’évangéliste Jean dit ainsi, Marie de Magdala a été identifiée, par certaines traditions populaires, avec Marie de Béthanie.
Rencontre avec les Ressuscités
Alors que les deux disciples rentrent chez eux, Marie-Madeleine reste devant le tombeau, en larmes. Là commence un nouveau voyage : de l’incrédulité il passe progressivement à la foi. Lorsqu’il regarda à l’intérieur du tombeau, il vit deux anges à qui il demanda où avait été emmené le corps du Seigneur. Puis, en revenant dehors, il vit Jésus, mais il ne le reconnut pas, pensant qu’il était le jardinier ; Il lui a demandé pourquoi il pleurait et qui il cherchait.
Et elle répondit : « Seigneur, si tu l’as emmené, dis-moi où tu l’as mis et je viendrai le chercher. » Jésus l’appelle alors par son nom : « Marie ! Et elle se tourna et dit : « Rabboni ! », ce qui signifie en hébreu « Maître ! Et Jésus lui confie une mission : « Ne me retenez pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père, mais allez vers mes frères et dites-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, mon Dieu et votre Dieu » . Alors Marie de Magdala alla aussitôt annoncer aux disciples : « J’ai vu le Seigneur ! Et j’ai écouté ce qu’il me disait » (cf. Jean 20).
Madeleine proclame la résurrection de Jésus
Marie-Madeleine a été la première des femmes qui ont suivi Jésus et, en le proclamant Celui qui a vaincu la mort, elle a été la première apôtre à annoncer le joyeux message central de Pâques. Lorsque le Fils de Dieu est entré dans l’histoire des hommes, cette femme était l’une de celles qui l’aimaient le plus et le démontraient. Lorsque l’heure du Calvaire arriva, Marie-Madeleine était au pied de la Croix, avec la Très Sainte Marie et saint Jean. Elle ne s’enfuit pas dans la peur, comme le faisaient les disciples ; Il ne l’a pas renié par peur, comme le faisait le premier pape, saint Pierre, mais il a toujours été présent, depuis sa conversion au Calvaire et au Tombeau.
Fête liturgique de Marie-Madeleine
À la demande du Pape François, la Mémoire liturgique de Marie-Madeleine est devenue une fête, à partir du 22 juillet 2016, pour souligner l’importance de cette fidèle disciple du Christ, qui a démontré un grand amour pour Lui et Lui pour elle.
Source : Canção Nova