2025-01-17 04:30:00
Lorsqu’un de nos proches participe à une réunion où on lui sert de temps en temps une assiette de kebabs et où l’on discute avec lui de tout autre sujet que la météo, il évoque immédiatement son second mariage.
Dès que ce zikr est mentionné, les compagnons assis dans l’assemblée, mi-armés, mi-esprits, s’occupent de leurs dents qui tombent, non seulement donnent leur avis, mais certains d’entre eux sont submergés de désir et de passion.
Cette scène a été vue à plusieurs reprises, non seulement ma chère, mais beaucoup de gens ont vu que là où régnait une atmosphère de sincérité, ils ont commencé à bavarder sur le deuxième mariage.
Il y a quelques jours, une chaîne privée a diffusé une série dramatique dans laquelle le deuxième mariage était transformé en un crime délicieux, dans le but de faire passer pour une chose terrible dont souffrent la première et la seconde épouse.
Le mari passa d’une femme à l’autre avec un clin d’œil innocent et lui demanda la couleur de ses yeux.
Le deuxième mariage est le sujet le plus important de notre vie sociale. Surtout quand quatre mariages sont autorisés en même temps dans l’Islam, dans ce cas nos hommes aiment en parler.
Dans ce cas, nous avons deux types d’hommes. L’un concerne ceux qui doivent se remarier et l’autre, ceux qui ne sont pas obligés de se remarier.
Pour ceux qui doivent se remarier, cela peut prendre six mois après le premier mariage ou même après 30 ans, mais cela est inévitable.
Ces hommes se marient parfois une troisième fois et ne sont pas nécessairement des méchants envers leurs femmes.
Même si les premières épouses de ces hommes sont en or, ce sont des marionnettes d’obéissance et de loyauté, elles sont polies, instruites, cultivées, riches, riches, leurs maris se remarient parce qu’ils doivent se marier.
Dans de telles occasions, un grand nombre de dames et d’hommes transforment la seconde épouse en « vampire », et à cause de cette coupure, Sian, oublieuse, se marie une seconde fois. Mane a piégé Mian pour de l’argent.
Le fait est que le mariage est simplement un contrat. Un engagement pour subvenir à tous les besoins économiques d’une femme est signé et une dot est également versée. Il s’agit d’un accord économique clair.
Le problème est pire lorsqu’un contrat similaire est conclu avec une autre personne avec moins de ressources, alors les femmes qui souffrent déjà d’injustice économique et sociale ont plus peur et traitent l’autre femme de sorcière qui veut briser leur foyer à cause de cela.
Les hommes s’échappent ici aussi. L’autre femme est blâmée et, dans certains cas, elle l’est. Est-ce une faute d’épouser une seconde femme alors qu’on a une première femme ? Infidélité, crime ou droit de naissance d’un homme musulman ?
Parler de ce sujet, c’est comme mettre la main dans un nid de brebis. Même en supprimant la mention du second mariage, certains hommes n’ont-ils pas des relations avec d’autres femmes alors qu’elles sont leurs épouses ?
Ici aussi, il existe deux types d’hommes. Il y en a qui, bien qu’ayant une femme, nouent une autre relation et d’autres non.
Nous avons également vu ceux qui ne s’en sortaient pas bien, même si leur nombre était aussi petit que le sel dans la farine. L’affaire venait du deuxième mariage à la deuxième relation.
Quand la deuxième relation se forme-t-elle ? Est-ce en premier lieu à cause de l’affaiblissement de la relation ? Comment tester la force et la faiblesse de la relation ?
Un autre type d’hommes sont ceux qui restent dans le même mariage toute leur vie. La plupart de ces hommes, communément appelés « Zin Mureed » ou gentlemen, ont d’autres femmes dans leur vie.
Ces personnes ne veulent tout simplement pas conclure un deuxième contrat de mariage. Que devrait être une famille ? Quel effet les relations entre beaux-parents ont-elles sur la personnalité des enfants ?
Ce que ressent un père brisé envers ses enfants, quelle est la différence entre un mari qui rentre à la maison trois jours par semaine et un mari qui est occupé à la maison avec son téléphone portable, ces sujets devraient être abordés.
Les arguments en faveur du second mariage sont nombreux et tous ne sont pas valables, mais tous exposent généralement le point de vue de l’homme.
En supposant que la possibilité d’avoir plus d’une épouse à la fois soit supprimée, l’institution du mariage s’améliorera-t-elle ?
Supprimez cette clause et voyez du point de vue des hommes et des femmes : tout mariage est-il une relation sans fin ? Le mari et la femme sont-ils obligés de vivre ensemble une vie non désirée pour le reste de leur vie ?
Lorsque le mari d’une femme décède ou divorce, pourquoi son second mariage devient-il soudainement un sujet d’un vif intérêt pour les gens ?
En présence de jeunes enfants, si une mère ou un père est célibataire pour une raison quelconque, pourquoi sont-ils ridiculisés et ridiculisés parce qu’ils se remarient ?
Pourquoi les gens qui gâchent leur vie en ayant de mauvais mariages deviennent-ils nos héros et pourquoi ceux qui essaient de vivre une vie heureuse et satisfaite deviennent-ils des méchants ?
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L’institution du mariage souffre de graves problèmes partout dans le monde, le plus gros problème étant celui de la seconde relation. Cette seconde relation n’est pas acceptable pour la société.
C’étaient des choses sérieuses, on a parlé de messieurs comme notre cher qui parlent sans cesse d’un second mariage. Il s’agit d’un troisième type d’hommes hautement toxiques.
Ces pauvres gens ne se remarient pas et ne sont pas fidèles à leur première femme. Aucune des femmes en dehors de ces quatuors n’est attirée par eux et elles sont souvent mariées à la fille de leur père.
C’est la saison des mariages, maintenant si vous voulez aller à un mariage, pensez à la table autour de laquelle le plus de monde sera assis avec le plus de chaises, il y aura un de ces messieurs assis à voix haute et parlant d’un autre mariage et de “blagues de femme”. ‘.’ sera révélateur.
Leurs femmes et leurs enfants se promèneront dans la honte. Si vous avez des difficultés à reconnaître de telles personnes, rappelez-vous une simple familiarité : ils appellent leur femme « Ministre de l’Intérieur », « Begum » ou un autre nom similaire et leurs enfants comme « Oy Bandar Ke Behsi ».
Écoutez leurs blagues, écoutez les conversations pleines de regrets et pensez que s’ils sont si inquiets à l’idée de se marier, pourquoi parlent-ils d’un autre mariage ?
Une relation n’est une relation que tant qu’elle est sincère, les accords conclus pour des contraintes financières ne sont pas des relations, des contrats dans lesquels l’élasticité de l’amour est recherchée.
Si l’on veut sauver l’institution du mariage, il faut la réformer. Cette réforme vient de l’intérieur de la société.
Ouvrez votre esprit et réfléchissez : qu’est-ce qui est proche de la nature humaine ? Voyez-le du point de vue masculin et féminin. L’image apparaîtra plus claire.
Remarque : Cet article est basé sur l’opinion personnelle du chroniqueur, avec laquelle Independent Urdu n’est pas nécessairement d’accord.
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