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Ils attaquent le Musée d’Anthropologie pour avoir décolonisé le terme Amérique : « C’est absurde »

Ils attaquent le Musée d’Anthropologie pour avoir décolonisé le terme Amérique : « C’est absurde »

2024-06-22 05:14:31

L’histoire historique avec laquelle le ministre de la Culture Ernest Urtasun entend « décoloniser » les musées espagnols a généré une nouvelle polémique sur les réseaux sociaux. Et même si ce n’est pas le premier, il compte parmi les plus populaires. Le vulgarisateur historique Javier Rubio Donzé a accusé hier sur X – ancien Twitter – une affiche dans laquelle le Musée National d’Anthropologie assimilait le termeAbya Yala‘à celui de l’Amérique. Une erreur colossale puisque, selon ses mots, le concept “a été créé en 1975 par un activiste indigène” pour renommer le continent et éliminer l’héritage européen.

Évitez la controverse

Donzé connaît bien le concept, pour l’avoir déjà analysé dans l’un de ses essais à succès : « L’Espagne contre sa légende noire » (La Esfera de los Libros). C’est pourquoi la sonnette d’alarme a été tirée lorsque, jeudi, une amère surprise est arrivée sur WhatsApp. «L’historien Alberto Menéndez Engra, co-auteur avec moi de deux livres, m’a envoyé une photographie du Musée national d’anthropologie dans lequel un panneau d’affichage est apparu avec deux concepts : « Amérique/Abya Yala ». “L’institution a laissé entendre qu’il s’agissait de termes équivalents !”, explique à ABC le fondateur d’Academia Play, une chaîne de diffusion historique qui compte plus de trois millions de followers.

Et de là à “Elle a été inventée en 1975 dans le but d’expulser de l’autre langue, l’Amérique, que ces mouvements considèrent comme promue par ‘les envahisseurs'”, révèle-t-il à ce journal. Selon lui, le principal moteur du concept était Constantino Lima Chávez, un « militant bolivien fanatique » dont les maximes ont ensuite été soutenues par des dirigeants comme Evo Morales. «Il prétend qu’il a découvert ce nom lors d’un voyage dans certaines îles du Panama et que certains insulaires locaux le lui ont révélé. Apparemment, ils lui ont dit que c’était très ancien et que le continent avait toujours été appelé ainsi, mais c’est faux”, ajoute-t-il.

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Compte tenu de la viralité du message, le musée a répondu par X : « Nous regrettons que vous ne soyez pas content de retrouver le terme ‘Abya Yala’ dans le musée. Mais nous n’excluons pas l’utilisation du terme « Amérique ». Nous proposons seulement une alternative que nous savons largement utilisée et qui rend visible la pluralité des communautés du continent. Donzé est toujours surpris de la réponse. “C’est stupide. J’ai proposé qu’ils fassent une enquête au niveau des rues pour confirmer qu’il s’agit d’un concept si populaire… Presque personne ne le sait”, dit-il. Et il ajoute que cette enseigne s’inscrit dans le cadre du projet de décolonisation des musées du ministre de la Culture, Ernest Urtasun.

« L’idée d’inventer un nom fictif pour appeler l’Amérique répond à des prétentions indigènes et manichéennes. Urtasun a annoncé qu’elle allait revoir les collections du musée car “elles étaient ancrées dans un cadre colonial” et dans des “perspectives de genre”, et cette affiche correspond à cette campagne”, explique la fondatrice d'”Academia Play”. La nouvelle à laquelle Donzé fait référence est tombée dans les médias en janvier 2024, lorsque le responsable de la Culture a annoncé que la revue était déjà intégrée comme axe transversal dans la programmation temporaire du Musée national d’anthropologie ou du Musée d’Amérique. “Nous travaillons pour rendre visible et reconnaître la perspective des communautés et la mémoire des personnes d’où proviennent les biens exposés”, défendait alors l’homme politique.

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Qu’est-ce qu’Abya Yala ?

Donzé insiste sur le fait que le concept a une forte influence indigène et qu’il a été la énième arme utilisée par Lima Chávez pour donner de la cohésion à ses partisans : « Cet activiste s’est inspiré du leader aymara Tabac Akari pour créer un mouvement contrecolonial construit sur de faux symboles. L’un d’eux était le « wiphala », le drapeau coloré associé à tort à l’empire inca et qui, peu de temps après, a été déployé et arboré par Evo Morales. Pour être plus précis, c’est en août 2009 que le président de la Bolivie a imposé son utilisation, ainsi que celle d’une série de symboles patriotiques tels que les fleurs kantunta et patujú.

Le vulgarisateur soutient que Lima Chávez entendait ainsi donner au continent un nom différent de celui qui avait été forgé par le “criminel” – comme il le considérait – Américo Vespucio. “Il considérait l’Amérique comme un terme colonialiste et pensait que la mémoire de personnages comme Christophe Colomb lui-même devait être éradiquée”, ajoute-t-il. Le Bolivien, selon Donzé, a forgé le concept en 1975 après une visite dans l’une des petites îles qui composent l’archipel des San Blas, au Panama. Là, les habitants lui ont révélé que « Abya Yala » était un concept utilisé depuis l’Antiquité, avant l’arrivée des conquérants, pour nommer toute l’Amérique.

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Cette version est corroborée par Juan Bottasso, un missionnaire que le philosophe Gustavo Bueno Sánchez défini dans le dossier « L’invention d’Abya Yala » comme l’un des principaux agents de ce nouvel indigénisme. Dans ses essais, le religieux est favorable au fait que « Abya Yala est le terme avec lequel les Indiens Cuna (Panama) appellent le continent américain dans son intégralité » et que « le choix de ce nom, qui signifie « terre en entier » maturité», a suggéré le leader aymara. “Donner à nos villes, villages et continents un nom étranger équivaut à soumettre notre identité à la volonté de nos envahisseurs et à celle de leurs héritiers”, affirme-t-il.

Ce qui dérange le plus Donzé, c’est que Lima Chávez attribue aux Cuna l’idée que les indigènes appelaient l’Amérique « Abya Yala » avant l’arrivée de Colomb. «En 1492, aucune tribu précolombienne ne savait qu’elle vivait sur un plateau continental. Et ils n’avaient aucune relation les uns avec les autres ; Les Iroquois ne connaissaient pas les Mapuches, les Caraïbes et les Taínos ne connaissaient pas l’existence de l’empire andin…”, complète-t-il. En outre, il donne une tape sur les doigts à ceux qui s’opposent à l’idée que le marin ait « découvert » un nouveau monde. «Je dis toujours qu’il l’a fait. Découvrir, c’est enlever le voile. Newton a découvert la gravité même si elle existait déjà. Oui, c’est vrai qu’il est mort sans savoir ce qu’il avait accompli, mais il a favorisé l’arrivée de nouveaux explorateurs et cartographes”, conclut-il.




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