Interprétations religieuses de l’assassinat de Trump : Fátima n’y est pour rien

Donald Trump a échappé de peu à la mort lors d’un attentat. Les religieux soupçonnent une intervention divine. De telles mystifications ne sont en aucun cas inoffensives.

Les partisans prient pour Trump, Wisconsin, le 14 juillet Photo de : Allison Dinner

« Dieu a protégé Trump » – si laconique a tweeté le sénateur républicain Marco Rubio dimanche dernier, la tentative d’assassinat contre son collègue du parti. Ce tweet a été suivi de nombreux commentaires, notamment sur les réseaux sociaux, attribuant la survie de l’ex-président à une intervention divine.

Parfois, il semble presque que Trump ait déjà été canonisé. En tout cas, avec l’interprétation religieuse de l’attentat, un christianisme hyper-mystique revient sur la scène politique. Cela est devenu étranger à la société laïque. De plus, ils ne sont pas prêts à opposer des arguments aux chrétiens radicaux.

Une interprétation de l’attaque, diffusée des dizaines de fois par les observateurs catholiques sur la plateforme de messages courts X, semble particulièrement absurde. Trump aurait consacré sa vie à travailler Notre-Dame de Fatima Grâce à. On suppose qu’elle est apparue six fois pendant la Première Guerre mondiale auprès des enfants bergers portugais Lúcia dos Santos, Francisco Marto et Jacinta Marto alors qu’elle gardait des moutons.

A l’occasion de la troisième apparition, le 13 juillet 1917, la Sainte Mère aurait confié au trio trois secrets.

Ce qui est crucial à ce stade, c’est le troisième secret, que le Vatican n’a publié intégralement qu’en 2000. Il disait qu’un « évêque vêtu de blanc » serait tué par un « groupe de soldats ». Le pape Jean-Paul II a interprété cette prophétie comme une référence à la tentative d’assassinat le nationaliste turc Mehmet Ali Ağca, dont il fut lui-même victime le 13 mai 1981 sur la place Saint-Pierre.

Cynisme religieux

Les partisans de Trump sont donc convaincus que, tout comme à l’époque, Notre-Dame a sauvé la vie de Trump à l’occasion du 107e anniversaire des Secrets de Fátima. Afin de rendre un peu plus probable cette interprétation très catholique, certains observateurs l’ont liée à l’espoir que Trump devrait désormais revenir à « l’Église du Christ » (il s’agit bien sûr de l’Église catholique romaine).

Le presbytérien de naissance se considère comme un « chrétien non confessionnel » et ne correspond évidemment pas à l’idée habituelle d’un bon chrétien. Cela ne semble pas déranger Dieu.

Malgré leur caractère exotique, des interprétations telles que les Mystères de Fátima doivent être prises au sérieux. Ils constituent une forme cynique de théologie politique : Dieu ou la Vierge Marie devaient sauver Trump Décès du pompier Corey Comperatore accepté. Au moment de l’attaque, il s’est jeté de manière protectrice devant sa famille.

Une « bataille métaphysique »

Une « logique » similaire peut être observée, par exemple, dans les vues du patriarche de Moscou Cyrille Ier sur la guerre d’agression de Poutine contre l’Ukraine : le chef de l’Orthodoxie russe l’a décrite comme une « bataille métaphysique » qui valait tous les sacrifices.

La société laïque manque de réponse adaptée à ce cynisme politico-théologique. Ce problème ne peut plus être surmonté par de longues campagnes contre les fausses nouvelles ou par des appels à la cohésion sociale.

Le public doit à nouveau s’intéresser de plus près aux modèles d’interprétation religieuse et, surtout, à leurs contradictions. La tentative d’assassinat de Trump et la rapidité avec laquelle elle a été interprétée religieusement le prouvent également. Compte tenu du déclin des Églises en Europe et aux États-Unis, de nombreux observateurs se sont peut-être trompés pendant trop longtemps quant à l’influence politique que continuent d’exercer les religions chrétiennes.