commentaires exprime les opinions de l’écrivain.
Le journal danois BT Il croit en une position de leader selon laquelle les valeurs occidentales sont incompatibles avec l’islam. Abid Raja a parcouru le chemin de sa vie et aujourd’hui, il vit la même chose.
BT et Raja ont largement raison. Parce que côte à côte vit une société complètement différente, où les lois norvégiennes ne s’appliquent pas.
Cela a des conséquences pour nous tous.
Les mosquées ont carte blanche
Les statistiques montrent que les hommes musulmans sont surreprésentés dans la criminalité organisée et dans tous les types de viols. Les immigrants sont les premiers concernés par les conséquences, mais la société norvégienne doit également payer cher, tant en souffrance humaine qu’en couronnes.
Il s’agit simplement de reconnaître qu’après 50 ans, certains immigrants ne se sont pas adaptés à la société norvégienne, comme nous l’espérions et le croyions. Ils sont devenus plus conservateurs et plus posés.
L’une des raisons est que les mosquées ont eu carte blanche et ont été autorisées à circuler à leur guise.
Nous avons foi dans les droits de l’homme et la liberté de religion. Les mosquées ne croient qu’à la liberté religieuse – à leur religion – mais pas aux droits de l’homme. La loi norvégienne ne signifie pas non plus grand-chose à l’intérieur de la porte de la mosquée.
Et l’égalité ?
Le médiateur pour l’égalité a jusqu’à présent estimé qu’il était acceptable de pratiquer une discrimination fondée sur le sexe dans la mosquée avant d’y entrer – car les femmes ont toujours leur propre entrée, à savoir la porte arrière.
Lily Bandehy
Lily Bandehy est arrivée d’Iran en Norvège en 1988 en tant que réfugiée politique. Bandehy est auteur et conférencier et s’intéresse particulièrement à des sujets tels que la liberté d’expression et de religion. Bandehy a aidé à fonder LIM (Égalité, intégration et diversité) et Ex-Musulmans de Norvège.
Les imams ne connaissent pas le norvégien
Tout se résume au manque de contrôle. Nous ne savions pas quelles questions poser.
Par exemple, il n’y a aucune exigence concernant l’éducation de l’imam. Ils sont importés des campagnes et n’ont souvent reçu qu’une formation au Coran et aux hadiths. Le poste peut également être hérité sans autre condition que celle d’avoir un lien avec le prédécesseur.
Ici en Norvège, on les compare aux prêtres, mais un prêtre a sept années de formation en théologie. De nombreux imams ne parlent pas le norvégien, mais seulement la langue parlée dans les différentes mosquées.
Dans une chronique de La lutte des classes Assad Nasir souligne qu’au cours des 50 dernières années, les mosquées norvégiennes n’ont pas réussi à produire un seul imam ou érudit capable d’éduquer et de guider les musulmans norvégiens en bon norvégien, ou de participer au débat public sur l’islam en Norvège.
Ce n’est pas suffisant. Apprendre le norvégien devrait être une exigence minimale.
Que savent-ils de la société norvégienne ? Connaissent-ils l’histoire ? Comprennent-ils la loi du pays ? Sont-ils intéressés par l’égalité et la démocratie ?
Lire aussi : Le débat sur l’islam en Norvège : manque de connaissances et de dialogue
Bruit et argent saupoudré
Force est de constater d’emblée que les réponses sont décourageantes. Dans la mosquée somalienne Tawfiiq, où se trouvaient les deux sœurs de Bærum accusées de terrorisme, des exemples répétés du contraire se sont produits. Ici, les femmes, qui sont effectivement membres payantes, ont été banni de voter aux élections. Cet hiver c’était aussi le cas poignarder dans cette mosquée.
Ce n’est bien sûr pas la seule mosquée où il y a du bruit. Permettez-moi juste de mentionner la Central Jamaat-e Ahl-e Sunnat, où l’on l’imam a été poignardé et les combats dans l’une des mosquées pakistanaises.
Les valeurs des mosquées sont fondées sur la charia. Selon l’imam, cette loi est parfaite car elle vient d’Allah, contrairement aux droits de l’homme et à la loi norvégienne, qui sont créés par les humains. La liberté d’expression ne s’applique que jusqu’à ce que la religion soit critiquée.
Ces notions, combinées à leur désir de pouvoir, de statut et d’argent, constituent une alliance pour le moins contre nature.
Malgré les violations évidentes des règles du jeu démocratiques, l’argent continue à se répandre dans les mosquées. L’administrateur de l’État distribue annuellement 1 496 NOK par membre. Au total, plusieurs millions de personnes vont dans les mosquées.
Lire aussi : La paresse coûtera la démocratie aux Norvégiens
Faire des demandes aux mosquées
Ici, je pense que les autorités n’ont pas une vision suffisamment précise de ce qui se passe et de ce qui est prêché dans les mosquées.
C’est pourquoi je crois que les autorités devraient s’efforcer de cartographier ce qui se passe, ce qui est prêché et quelles conséquences cela peut avoir. De cette manière, une norme peut être fixée pour le type d’institutions à financer.
Nous ne pouvons pas financer des institutions qui vont à l’encontre des droits des femmes et des enfants, par exemple. Il doit y avoir des exigences pour la formation des imams.
Durant mes 36 années en Norvège, j’ai vu des églises qui se sont réformées et qui sont en constante évolution. J’ai également vu des églises perdre le financement de l’État en raison de leurs pratiques en matière d’égalité.
Les mosquées, en revanche, continuent comme elles l’ont toujours fait, avec peu ou pas de contrôle.
Lire aussi : Le roi et la reine ne devraient pas porter de foulards palestiniens
Les imams doivent être gardés dans les oreilles
Quatre pour cent de la population norvégienne est musulmane et peut-être la moitié d’entre eux pratiquent une charia brutale et non réformée qui se considère comme hautement supérieure à la loi norvégienne. Et lorsqu’ils font face à une résistance, certains peuvent recourir aux manifestations de rue et à la terreur.
Alors à la question de savoir s’il est possible de concilier l’Islam et les valeurs occidentales :
Il est possible de concilier l’Islam et les valeurs occidentales, mais il faut alors adresser des exigences aux mosquées et à leurs imams. Je crois que l’Islam peut vivre en Europe. Mais ensuite sous contrôle et avec l’exigence que les constitutions des pays respectifs soient effectivement respectées.
Ce n’est qu’alors que vous obtiendrez une véritable égalité et que les exigences de la Convention relative aux droits de l’enfant seront satisfaites.
Les imams doivent être éduqués en Europe et comprendre que la loi est le pays que les juristes conçoivent, et non quelque chose que les imams et les prêtres devraient pratiquer sur une base religieuse.
Les musulmans ainsi que la société méritent des imams éclairés et à leurs oreilles.
#Islam #mosquée #Réprimandes #les #mosquées #norvégiennes #Apprendre #norvégien #est #une #exigence #minimale