Commençons par un aveu : j’ai commencé la guerre actuelle avec une haine intense et brûlante envers l’ensemble du secteur ultra-orthodoxe. Il faut dire une haine à la limite de l’antisémitisme. Le sentiment qu’aucun d’eux ne voulait passer sous la civière avec nous me rendait fou, et de leur côté, bien sûr, ils n’essayaient pas de prétendre qu’ils s’en souciaient. (Ajoutez à cela l’histoire suivante : Samedi midi, guerre, un à un mes frères ont enfilé l’uniforme et sont partis vers le sud. Nous sommes dans la rue en train de leur verser de l’eau séparée pour la paix, et puis un des voisins, qui “un jeune Une femme de Saniki qui n’a jamais pensé au service national dit avec humour : “Je ne suis pas infirmière, j’organise une exemption pour mes enfants. Elle s’est tue lorsqu’elle a vu ma mère, mais le message est définitivement resté).”
Malgré les nombreux actes de gentillesse du secteur ultra-orthodoxe, je voulais qu’ils remplissent le Bokum
Petit à petit, au fil du temps, les beaux visages de nos frères ultra-orthodoxes se sont révélés, et une fois de plus nous avons vu combien il y a de force dans ce secteur, qui défend l’amour d’Israël en changeant un pneu crevé pour un étranger ou en préparant à manger pour le soldats. Mais mon admiration pour les actes de gentillesse des ultra-orthodoxes n’a pas obscurci mon fort désir de les voir au sein du BCC et j’ai voulu que tous ceux qui acceptaient écoutent le plus tôt possible que le service militaire est la continuation naturelle et nécessaire de l’étude de la Torah. et ne constitue pas une contradiction.
La manifestation des factions ultra-orthodoxes contre leur conscription Photo : Chaïm Goldberg, Flash90
Je le crois que Dieu est heureux
Je l’ai vraiment cru hier soir, lorsque j’ai regardé l’article de Gilad Shalmor sur News 12. « Armée céleste », tel est le nom de la série d’articles documentant les subtilités de la Yeshiva la plus fermée d’Israël. Des jeunes hommes énergiques s’assoient et étudient la Torah du matin au soir. Leur téléphone est enfermé dans un tiroir, ils ne lisent pas les journaux et ne jouent même pas de musique pour s’amuser afin de ne pas les distraire de leurs études. Shalmor, disparu des écrans depuis le début de la guerre, a réussi avec sa douceur à donner le vrai visage du monde de la yeshiva, et il y a là beaucoup de tendresse et de beauté ainsi que de vérité. “D.ieu est heureux maintenant”, c’est ce que dit le chef de la yeshiva au journaliste après que son élève ait répondu correctement à toutes les questions du test d’épingle, je le crois.
C’est le vrai problème du secteur ultra-orthodoxe
Mais en observant ces jeunes avec un véritable amour pour la Torah que leur Créateur leur a donnée, j’ai pu m’exprimer exactement sur ce qui me dérange là. Ce n’est pas le recrutement. La conscription n’est qu’un symptôme, le symptôme d’un problème beaucoup plus profond et enraciné du secteur ultra-orthodoxe : le refus de participer à la construction du monde de Dieu. Oui, c’est ce qui me dérange plus que tout. , avocats, ingénieurs ou psychologues. Ils ne produiront pas. Ils repasseront leurs chemises ou planteront des pommes de terre, parce qu’ils sont des étudiants de la Torah, et au nom de ce titre inconnu, ils ne sont pas autorisés. pour exprimer une opinion ou entendre des nouvelles ou, à Dieu ne plaise, jouer de la guitare. Bien sûr, l’étude de la Torah soutient le monde, mais elle n’est pas donnée uniquement aux individus, l’étude appartient à tout le monde, et pour cela. pour que cela se produise, tout le monde doit en supporter le fardeau.
Combien aurions-nous gagné si les érudits ultra-orthodoxes avaient choisi de partager leur vie avec nous
“Quand vous regardez ce livre, que ressentez-vous ?”, a demandé Shalmore à l’un des étudiants. “C’est ma vie, pour cela j’ai été créé, pour cela je suis venu au monde. Gagnant au maximum, j’ai appris une ligne, j’ai sauvé un soldat, une autre ligne j’ai tué un terroriste, une autre ligne j’ai libéré un otage. Le monde qui m’entoure et le monde entier est affecté par ce que je fais.” Belle réponse, j’aime ça. Mais je pense aussi à mon petit frère, le tsadik, qui serait désormais heureux de s’asseoir et d’être un mouton, mais il passe des nuits humides dans un avant-poste isolé à la frontière nord. Tenir une arme, fantasmer sur une page de Guemara.
C’était beau de voir l’enthousiasme dans les yeux des jeunes hommes, lorsque Shalmore demandait dans quelle unité ils iraient s’ils étaient enrôlés, et tout le monde savait comment extraire les noms des unités de combat d’élite, « parce que si vous faites quelque chose, vous il faut le faire au sommet”. Ahh, regardez le dévouement, le courage, le dévouement. Combien nous gagnerions si nous pouvions recevoir toutes ces grandes qualités également ici, dans le monde en général. Combien nous lui aurions donné si ces jeunes hommes nobles et ascétiques avaient choisi de partager leur Torah avec nous et d’en faire une Torah de vie prospère, saine et réconfortante. Comme c’est douloureux lorsqu’ils choisissent de se couper de nous. Ça fait trop mal.
