En tant que citoyen irlandais vivant à Tel Aviv en Israël, ma famille et mes amis irlandais me demandent constamment comment les Israéliens perçoivent la guerre contre Gaza et maintenant la guerre avec le Liban, s’ils parlent ouvertement de la guerre, et en particulier comment les Israéliens justifient la dévastation et mort de 40 000 Palestiniens dans la bande de Gaza.
La simple vérité est que les Israéliens ne voient pas ce que le reste du monde voit presque tous les soirs sur leurs écrans de télévision. Les images poignantes des corps de jeunes enfants ensanglantés et sans vie, couverts de poussière dans les bras d’une mère ou d’un père, sont rarement, voire jamais, diffusées dans les journaux télévisés israéliens traditionnels. Bien sûr, les gens parlent de la guerre. Chaque soir, les chaînes d’information israéliennes ne parlent que de peu d’autres sujets. Mais c’est le récit d’une guerre différente. Il s’agit d’une guerre contre le Hezbollah, qui envoie un barrage de roquettes sur Israël presque quotidiennement depuis le 7 octobre de l’année dernière ; une guerre avec le Hamas qui continue de retenir des otages en captivité ; et maintenant dans une lutte existentielle pour la survie, une guerre avec l’Iran et ses soi-disant armées mandatées au Yémen, en Syrie et en Irak.
En tant que journaliste irlandais, j’ai peut-être une perspective politique différente sur toutes ces guerres que la plupart de mes amis et de ma famille en Israël, mais raconter une guerre et vivre cette guerre sont décidément différents. En Israël, pour moi, l’immédiateté de la guerre se situe avant tout en tant que père de deux jeunes filles israéliennes. En tant que parent, le défi est de savoir comment parler de la guerre à notre enfant de sept ans ; comment décrire le conflit ou expliquer les sirènes et les boums ; comment parler de l’importance de se rendre dans un abri anti-bombes – et faire tout cela sans effrayer ni nier la réalité qui l’entoure. Nul doute que de nombreux lecteurs irlandais se diront : vous avez de la chance d’avoir l’avertissement des sirènes et la sécurité des abris anti-bombes. C’est sans aucun doute vrai. Mais on ne s’habitue jamais au choc assourdissant de ces sirènes, au sentiment immédiat de panique face à ce qui pourrait arriver ensuite, surtout si vos enfants ne sont pas avec vous, et aux explosions tonitruantes au-dessus de vous des missiles interceptés.
Dans la mosaïque ethnique qu’est Israël-Palestine, ces missiles et roquettes ne font aucune discrimination. Le seul mort provoqué par le récent barrage iranien de 180 missiles balistiques est un Palestinien de Gaza vivant dans la ville de Jéricho, en Cisjordanie occupée. La douzaine d’enfants détruits par une roquette du Hezbollah sur un terrain de sport de la ville de Majdal Shams, fin juillet, appartenaient à la communauté minoritaire druze. Ironiquement, ce sont les communautés israélo-palestiniennes et druzes du nord d’Israël qui ont subi les bombardements les plus violents du Hezbollah au cours des 12 derniers mois.
Comme tous les parents d’enfants israéliens, je crains pour leur sécurité en Israël. Je crains également désormais pour leur sécurité à l’étranger. Presque tous les Irlandais connaissent la réaction généralement agréable lorsque des étrangers à l’étranger apprennent pour la première fois que vous êtes irlandais. Les Israéliens ont toujours dû être prudents. Aujourd’hui, par nécessité, ils doivent le cacher. Il existe en Israël une forte conviction selon laquelle l’ampleur et l’acceptation populaire généralisée de la diabolisation de tout ce qui concerne Israël sont peu reconnues.
Certains estiment aujourd’hui que dans de nombreuses régions d’Europe et des États-Unis, il est désormais parfaitement acceptable, presque incontesté, d’exprimer ouvertement un dégoût viscéral à l’égard d’Israël et, par implication, des Israéliens (juifs). En tant que père de deux jeunes filles juives israéliennes, cet insigne d’honneur désinvolte et irréfléchi de l’anti-israélien est quelque chose que j’avoue que je crains plus que tout antisémitisme vulgaire, déguisé ou autre. La plupart des gens seront d’accord, du moins en public, pour condamner la régurgitation apparemment incessante de tropes antisémites.
Le commentaire public du conseiller du Fine Gael, Punam Rane, cette semaine – « combien d’entre vous savent que l’économie américaine dans son ensemble est aujourd’hui dirigée par les Juifs, par Israël » – n’est pas passé inaperçu en Israël. En réponse au commentaire de Rane, qu’elle a ensuite retiré et pour lequel elle s’est excusée, la présidente du Conseil juif d’Irlande a déclaré que « la diabolisation d’Israël n’est rien de plus qu’un signal d’alarme pour l’antisémitisme ». Peut-être.
Mais pour beaucoup en Israël, la diabolisation de tous les Israéliens est désormais dangereusement indissociable d’une critique énergique, valable et nécessaire, des actions du gouvernement israélien. J’écris ces mots en me demandant à quel âge il est approprié de discuter avec mes filles de la conclusion de la Cour pénale internationale concernant un « génocide plausible » contre Israël. Quand est-il trop tôt et quand est-il trop tard ?
Les Israéliens eux-mêmes sont profondément divisés.
Le Premier ministre Benyamin Netanyahou lui-même reste profondément impopulaire, sans doute détesté par la moitié du pays. Mais c’est un pays complexe et diversifié. Un citoyen israélien sur cinq est arabe israélien – palestinien, druze ou bédouin. Une personne sur 13 est désormais un colon vivant en Cisjordanie occupée. La moitié des Juifs israéliens sont originaires de pays arabes ou musulmans, principalement du Maroc, de l’Irak, de l’Iran ou de l’Algérie. Chacune de ces identités éclaire diverses voix politiques.
Tout comme il n’y a pas un seul Israélien, il n’y a pas un seul point de vue israélien. Mais il existe un fort sentiment que le pays et ses citoyens ont été trahis par le gouvernement. Il existe une croyance largement répandue selon laquelle Netanyahu, par intérêt politique étroit, a fait échouer à plusieurs reprises un accord de cessez-le-feu avec le Hamas. De nombreux Juifs israéliens, en particulier ceux issus d’un milieu laïc et politiquement centriste, estiment que le gouvernement actuel a violé la politique sacro-sainte israélienne de ne jamais abandonner ses citoyens s’ils sont pris en otage. L’ambiance est sombre dans tout le pays.
Il est difficile d’expliquer comment les attentats terroristes du 7 octobre ont déclenché une véritable peur existentielle chez les Israéliens. Un peu plus d’un an plus tard, cette peur existentielle est exacerbée par une guerre sur plusieurs fronts et la perspective d’un conflit plus important avec l’Iran, dont le chef suprême Ali Khamenei a déclaré dans le passé : « La tumeur cancéreuse appelée Israël doit être déracinée de la région ». Il ne fait aucun doute que cette peur existentielle est également alimentée par la rhétorique politique de droite israélienne et par l’orgueil croissant qui suggère qu’avec la dégradation des capacités militaires du Hamas et maintenant du Hezbollah, Israël devrait désormais concentrer sa puissance militaire sur l’Iran pour remodeler la politique du Moyen-Orient. en sa faveur. Mercredi dernier, Netanyahu aurait déclaré : « si nous ne nous battons pas, nous mourrons ». Le sentiment d’être inexorablement poussé ou entraîné dans l’abîme est palpable.
Paul Kearns est un journaliste indépendant de Dublin qui vit à Tel Aviv
#suis #irlandais #vis #Israël #guerre #nous #voyons #télévision #nest #pas #celle #vous #voyez #Irish #Times
