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«Je suis plus intelligent que lui»- Corriere.it

«Je suis plus intelligent que lui»- Corriere.it

2023-09-20 11:18:42

De Aldo Cazzullo

Le philosophe était capable d’ironiser sur tout, à commencer par le milieu religieux dans lequel il a grandi.

Gianni Vattimo est décédé le 19 septembre 2023. Il avait 87 ans. C’est le souvenir signé par Aldo Cazzullo.


Gianni Vattimo était l’un des hommes les plus intelligents que j’aie jamais connu (Soyons réalistes : Je suis plus intelligent qu’Umberto Eco sourit). Cela ne l’a pas empêché de dire parfois des bêtises, par exemple sur Israël. Mais la façon dont il résumait les systèmes philosophiques en quelques mots compréhensibles par tous était extraordinaire. Et son histoire était extraordinaire. Extrêmement politiquement incorrect, il était capable d’ironiser sur tout, à commencer par le milieu religieux dans lequel il a grandi : je ne comprends pas cette histoire de prêtres pédophiles – a-t-il dit -. J’ai grandi dans l’Action Catholique. J’étais à la campagne électorale de 1953 pour le DC, j’accompagnais les vieilles dames aux urnes. Avec Umberto Eco, enfants, nous avons chanté, en l’honneur de Pie XII : “Père Blanc qui de Rome / tu es lumière, but et guide / fais confiance à chacun de nous…”. J’ai toujours eu affaire à des prêtres. Eh bien : pas un, je veux dire un !, qui a tendu les mains. Personne ne voulait de moi. Une indécence !.

Le maître des deux, Luigi Pareyson, pensait qu’il était encore plus intelligent qu’Eco – et ce n’était pas facile., un catholique strict qui, malgré la douloureuse découverte de l’homosexualité de son élève préféré, voulait lui laisser la chaire d’esthétique à Turin, exilant Eco à Milan. En réalité, Pareyson adorait Eco – disait Vattimo -, mais il le considérait comme peu fiable. Par exemple, il ne pouvait pas supporter qu’elle ne lui envoie même pas de carte de Noël. Et je l’ai défendu : pas par négligence, ce qu’Eco considère comme banal d’écrire des choses comme : Je vous envoie mes meilleurs vœux….

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Fils d’un policier calabrais et d’une femme au foyer de Turin, Gianni Vattimo était la preuve que dans l’Italie d’après-guerre, le talent et les études pouvaient vous mener partout.. En novembre 1961, il tient sa première conférence – à via Po, où il s’installe ensuite – sur le sujet difficile du Nietzsche de Heidegger, ayant au premier rang (Eco était au quatrième ou cinquième) Bobbio, Viano, Rossi, Abbagnano, Geymonat, Chiodi, Guzzo, Mazzantini, Michele Pellegrino futur archevêque et Pareyson, en bref Philosophie.

Bon de cœur, il pourrait devenir très méchant. Lorsqu’il était en compétition avec Marco Rizzo aux Championnats d’Europe de 1999, l’année de la guerre au Kosovo soutenue par les communistes italiens, il fit écrire à un étudiant sous les arcades de via Po Rizzo chauve/serviteur de l’OTAN. Depuis Mercedes Bresso, présidente de la Région Piémont, a déclaré : Son profil intellectuel est celui d’une bonne ménagère et d’une bonne institutrice. Depuis Asor Rosa: Une vieille chouette effraie. Une autre fois, il a proclamé : Je pense faire semblant d’être hétéro, m’entourer de femmes. Pourquoi diable professeur ? Parce que j’ai honte d’être homosexuel comme Cecchi Paone.

Vattimo a essayé de le changer par tous les moyens. Ils m’ont envoyé chez le psychiatre, puis chez le psychanalyste, qui est venu m’ouvrir la porte avec un Doberman en laisse. Puis ils m’ont présenté à une belle fille, issue d’une des familles les plus riches de Turin. Je l’aimais, je pensais qu’une femme de la classe supérieure pouvait épouser un homosexuel. Mais le père a obtenu des informations sur moi au commissariat. Et je l’ai forcée à me quitter. Le père du mouvement gay italien, Angelo Pezzana, lui a fait son coming-out en 1976: j’ai découvert de Presse être un candidat radical du Fuori quota, le front unique des révolutionnaires homosexuels. Ma sœur a caché le journal à ma mère. Pareyson savait déjà tout, je lui avais fait découvrir Giampiero, mon partenaire. Mort du SIDA. Puis il est venu Sérgio. Tué par le cancer. Nous sommes allés une dernière fois en Amérique, sur le chemin du retour nous avons dû rejoindre la Hollande pour l’euthanasie : il est mort pendant le vol. J’ai eu une vie amoureuse tragique.

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Il n’était pas très intéressé par le mariage homosexuel: Nos syndicats durent parce qu’ils ne sont pas unis par des liens codifiés. Si nous pouvions nous marier, nous ne serions pas plus heureux. Quel est l’intérêt d’être libre, transgressif, bref gay ? Les garanties légales sur l’assistance ou sur la maison sont une chose : Aristote partageait déjà dans son testament les biens entre sa femme, ses enfants et son amant. Mais si l’on s’y attache trop, on finit par réclamer une institution sacramentelle ; et peut-être une erreur. Je suis allé à New York en quête d’aventures, j’ai trouvé un homme noir, un bel homme, qui venait chez moi tous les samedis soir, voulait cuisiner pour moi, pleurer sur mon épaule : il se plaignait du racisme des blancs, de laveries automatiques… Je suis retourné à Turin. A Turin, elle avait un petit ami cubiste de 27 ans. Puis il est entré dans sa vie Simone Caminadaà qui il voulait tout laisser, malgré la justice.

Il ne faut pas considérer Vattimo comme un avide de plaisir insouciant ; au contraire, il soutenait qu’une certaine dose de répression était nécessaire envers les jeunes.: Nous sommes paisiblement devenus des vieux porcs car de notre temps nous étions réprimés par des examens de conscience, des aveux, des pénitences…. Le succès public est survenu en 1985, lorsque Roberto D’Agostino prêter un Ceux de la nuit la pensée faible de Gianni Vattimo, qui fut la fin des idéologies, la victoire du relativisme et la redécouverte de Protagoras : l’homme est la mesure de toutes choses ; et une nourriture qui semble douce à certains peut être très amère à d’autres.

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Il fallait parfois protéger la prodigieuse intelligence de Vattimo d’elle-même; comme miné par un trait indolent, léger, inconstant, qui le rendait aussi encore plus sympathique. Dans les conversations, il pouvait passer Fichte un BonolisOui Thalès un Chiamparino (un stalinien). C’était un ami de Habermas et de Carlo, coiffeur des divas. Il affirmait être resté catholique, même s’il s’était jeté à gauche : On m’a arrêté aux portes de Mirafiori alors que je lisais l’Évangile dans le mégaphone : bienheureux les derniers car ils seront les premiers….

Un autre changement est survenu avec ’68: Je suis allé à l’hôpital pour un ulcère. J’ai passé trois mois à lire Marcuse. Je me suis révélé maoïste. Pour Pareyson, ce fut un nouveau coup très dur. Pourtant, il continuait à me vouloir à ses côtés, pas Eco. Il fréquentait Maison Agnelli et maisons Gescal à la périphérieoù ça a mené Fausto Amodei et les chansons de Cantacronache, paroles de Calvino, Straniero, Liberovici, Fortini et Eco (le plus laid : d’accord Colonel/on achètera un petit terrain/dans un an ce sera prêt/un bel aéroport. Meh). Il se vantait d’être cité dans les dictionnaires philosophiques français avant Voltaire. Avec les électeurs, il parlait le dialecte piémontais et calabrais et distribuait des cartes saintes avec une citation de Keynes: La République de mes rêves se situe à l’extrême gauche de la voûte céleste.

20 septembre 2023 (modifié le 20 septembre 2023 | 14h43)



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