José Luis Ortega Monasterio, le père des havaneras en catalan, éclaboussé par un complot de prostitution de mineurs

Ortega Monasterio est une figure très importante de la culture catalane : auteur de plus de 50 chansons, principal promoteur de la cantada de Calella de Palafrugell et figure clé de l’introduction de la langue dans ce genre maritime, qui jusqu’aux années soixante n’était chanté qu’en espagnol. Pour tout cela, en 1999, il a reçu la Croix de Sant Jordi et en 2018, coïncidant avec le centenaire de sa naissance, de nombreux hommages posthumes lui ont été rendus, avec des statues, des places, des rues et des registres dédiés à sa mémoire. Aujourd’hui, après les révélations du documentaire – qui, en plus de donner la parole aux victimes, se concentre sur les proxénètes et les clients importants de Gran Escala 2000 –, l’image du musicien a été complètement discréditée. “Si l’enquête nous amène au nom d’une personnalité publique de manière très fondée, au lieu de le cacher, nous devrions à plus forte raison le publier”, défend Anna Teixidor. L’information a fait beaucoup de bruit dans le monde de la havanera, qui l’a vécu avec surprise et perplexité, et dans l’éternel débat sur la possibilité de séparer l’œuvre de la personne, les premiers signes se font déjà sentir. le secteur qui a parié de retirer ses mérites, mais continue de chanter ses chansons.

Liens avec une maison close à Huesca

Dans le documentaire, le nom d’Ortega Monasterio associé à Antolín Fernández apparaît pour la première fois dans les notes du journaliste Xavier Vinader, qui, lorsque les premières allégations ont été faites dans la maison close, a publié un reportage dans la revue Entretien. Teixidor et Faro tirent sur le fil de cet indice et, bien qu’ils ne puissent pas démontrer de manière fiable l’implication du musicien dans la salle interdite de Ventalló, ils l’impliquent dans d’autres clubs du même réseau. C’est le cas d’un bar « avec un bar américain » à Huesca, dirigé par Antolín, dont plusieurs employés, alors mineurs, reconnaissent que le musicien était un client régulier. En outre, l’endroit a été loué à Pura Gastón, l’épouse de Monasterio, qui travaillait pour une agence qui recrutait de très jeunes travailleuses pour des travaux – théoriquement de cuisine et de ménage – dans de nombreuses localités de Fernández en Catalogne.

Et à propos d’Ortega Monasterio, qui en plus d’être un ami et un connaisseur des sales affaires de Fernández y a également participé activement, Teixidor laisse échapper : « Dans les archives d’Osca, il y a une procédure policière contre ce local pour corruption de mineurs dans laquelle un barman dit que Monasterio était le véritable propriétaire de tous les clubs.” Et il conclut : “Nous constatons la tendance selon laquelle les visages publics de ces clubs sont souvent des hommes de paille et derrière cela pourrait se trouver quelqu’un de plus important.”