“Kidnapped” raconte l’histoire d’horreur historique d’un enfant juif enlevé

Nous vivons des jours de sentiment religieux puissant, souvent violent – ​​des histoires qui auraient pu ressembler à de vieilles histoires mortes prennent désormais une nouvelle pertinence cinglante.

C’est le cas de Enlevé : l’enlèvement d’Edgardo Mortaral’histoire vraie et féroce d’un jeune garçon juif enlevé de force à ses parents par des émissaires du pape en 1858. Elle a été réalisée par Marco Bellocchio, le grand cinéaste italien qui a fait son apparition il y a 59 ans avec ses débuts sur la terre brûlée. Les poings dans la poche.

Aujourd’hui âgé de 84 ans mais encore loin d’être doux, Bellocchio nous ramène au 19e siècle pour raconter une histoire d’horreur historique imprégnée d’antisémitisme catholique romain.

L’action commence dans les années 1850 à Bologne, alors sous le règne de l’impopulaire et très conservateur pape Pie IX. Edgardo, qui vient de naître, est le sixième fils d’une famille juive bolognaise dont la servante, à leur insu, baptise le bébé pour sauver son âme.

Lorsque l’inquisiteur de l’Église de Bolgona apprend ce baptême six ans plus tard, il déclare Edgardo chrétien. Et comme il est illégal pour des non-chrétiens d’élever un enfant chrétien, il arrache le garçon de 6 ans à ses parents angoissés et l’envoie à Rome. Là, alors qu’il aspire à sa mère, Edgardo est placé dans un internat pour enfants de juifs convertis, où il est entouré d’images de la crucifixion.

Naturellement, les parents d’Edgardo sont brisés et font tout ce qu’ils peuvent pour le récupérer, menant même une vaste campagne de relations publiques internationale. En se rendant à Rome, ils lancent des appels déchirants aux prêtres au visage de pierre qui disent comprendre leur tristesse mais ne peuvent rien faire pour l’atténuer. Après tout, ils aident le garçon à devenir un véritable chrétien.

Pour éviter de paraître politiquement faible, Pie IX refuse les appels du monde à la liberté d’Edgardo. En fait, il double la mise en œuvre de l’enlèvement, guidant personnellement l’éducation catholique du garçon et le faisant baptiser une seconde fois.

Bien que Kidnappé est un drame historique simple sur l’oppression religieuse, le récit d’Edgardo est rempli de rebondissements surprenants, surtout lorsque, en 1860, des émeutiers nationalistes renversent le règne de Pie IX à Bologne. Avec de nouveaux responsables, l’inquisiteur de Bologne est arrêté pour l’enlèvement et nous voyons comment Edgardo est tombé dans l’une des trappes de l’histoire. S’il était simplement né quelques années plus tard, il n’aurait pas été enlevé de son foyer juif et converti de force en chrétien.

Même si les rebelles s’en prennent au pape, nous continuons de nous inquiéter du sort d’Edgardo à Rome. Qu’arrive-t-il à un jeune garçon juif coupé de sa famille et formé non seulement pour être un bon catholique, mais aussi pour devenir prêtre ? Quel noyau de l’Edgardo original reste-t-il ? Qui devient-il à mesure qu’il entre dans l’âge adulte ? Les réponses sont troublantes.

Maintenant, par moments Kidnappé semble démodé. Pourtant, Bellocchio ne tombe jamais dans le réalisme ennuyeux du drame costumé. Travaillant dans un style pictural, il pousse les choses vers l’opéra – en s’appuyant sur une musique déferlante et en dotant Edgardo d’une beauté innocente qui confine à l’angélique. L’acteur Paolo Pierobon joue le pape Pie comme une sorte de personnage d’opéra bouffe, martelé à la manière de Marlon Brando – à la fois idiot, effrayant et sinistre. Dans l’une des meilleures scènes du film, Edgardo fait une rencontre hallucinatoire avec un crucifix qui répond directement au mensonge selon lequel les Juifs ont tué le Christ.

Comme moi, Bellocchio a été élevé dans la religion catholique et est clairement consterné par la cruauté de l’Église envers la famille Mortara et envers tous les Juifs, qu’ils ont traités comme des inférieurs qui doivent littéralement embrasser les pieds du pape pour un traitement décent. Il veut nous être consterné et en colère aussi.

Pourtant, ce qui donne au film son actualité, ce n’est pas seulement sa description de l’antisémitisme, mais aussi ce qu’il montre sur la politique dangereuse de la croyance religieuse. Bien que la religion traite officiellement de vérités universelles intemporelles, Kidnappé nous rappelle que ces universaux intemporels sont toujours liés aux questions historiques de pouvoir. Et là où il y a du pouvoir, il y aura des abus.