La catastrophe de la naissance, quotidien Junge Welt, 12 août 2024

La bande dessinée est désormais un médium philosophique éprouvé. La bande dessinée illustre des idées difficiles, les représente, les poursuit ou offre une pause bienvenue entre elles. Extrait de la »Philosophix. L’allégorie de la grotte et autres idées philosophiques » d’É. Garcin et A. Dan (Knesebeck 2022) et le très drôle « Monde illustré de la philosophie » de l’ex-Charlie Hebdo-L’illustrateur Jul et le philosophe Charles Pépin (Anaconda 2019) ont déjà été évoqués à ce stade.

Catherine Meurisse est une autre ex-petite amie depuis maintenant plusieurs années.Charlie d’astucieuses absurdités philosophiques, notamment dans celui publié en français et en allemand Revue de philosophie. Elle sélectionne un penseur abordé dans le numéro et résume son ou l’une de ses idées fondamentales sur deux pages. Par exemple, une femme – elle ressemble à l’auteur dans chaque strip – se rend chez le gynécologue. « Vous êtes déjà venu ici, n’est-ce pas ? » demande l’assistant. « Ouais, ouais… C’est ma vingt-deuxième échographie. C’est comme une bonne série Netflix, on ne peut pas s’éteindre.” Sur l’écran, on voit le petit Emil dans le ventre, mettant ses pensées sur papier : “Nous ne nous précipitons pas vers la mort, nous échappons à la catastrophe de naissance. « La future maman commente : « C’est joyeux. » Et en fait, la pensée d’EM Cioran, que certains auront déjà reconnu, ne s’éclaire pas vraiment après. « La peur de la mort n’est rien d’autre que la peur de notre premier instant projeté dans le futur », « Le mal, le vrai mal, est derrière nous, pas devant nous », etc. En fin de compte, la mère veut avoir un avortement – ​​cela aussi, d’une certaine manière, le connaisseur le sait authentiquement.

Les premières phrases des “Méditations sur les fondements de la philosophie” de Descartes à propos d’un morceau de cire accompagnent une douloureuse séance d’épilation à la cire, à partir de laquelle le protagoniste se précipite vers un rendez-vous avec l’auteur desdites méditations, ce qui est décevant – il est “trop ​​cérébral”. “. . Les choses ne vont pas mieux avec Gottlob Frege ; des malentendus surgissent constamment. Il veut lui donner une leçon, elle réfléchit aux pratiques S&M et enfile sa tenue en cuir, il parle de dénotation, elle comprend la détonation, ses explications sur la philosophie du langage remplissent tout le panneau, alors que pour elle le sens est moins important que le son et la structure sont : « Votre langage me rend fou ! L’accent, l’inflexion, le verbe à la fin… Pour moi, l’allemand, c’est comme le Kama Sutra ! » Lorsqu’elle, complètement hors d’elle, le presse de « la rejoindre » et de « brûler le Reichstag », le philosophe se retrouve obligé de mettre fin à la relation.

Dernier exemple : dans une auberge vide, Karl Marx prône que le prolétariat doit prendre conscience de sa taille et prendre le pouvoir. « Tu devrais écrire tout ça. » – « Je viens de dire ça. » – « Hein ? Comme ça? Avez-vous publié un livre ? Je ne le savais même pas. Est-ce que c’est disponible quelque part ? En librairie ? Où exactement ? » L’auteur de « Capital », résigné : « Nulle part. L’impression, la vente et la livraison sont en grève.«

La première femme dessinatrice de bande dessinée parmi les membres de l’Académie des Beaux-Arts sait dessiner ce qu’elle veut et comme elle veut, maîtrise le portrait, la posture, la couleur, l’exagération, les éléments comiques, la vitesse, la couleur, la lumière et bien sûr l’humour. Elle est restée largement fidèle à son style de presse, n’y ajoutant que de la couleur, bien que cette fois moins magistralement que dans « Nami and the Sea » (2022). Les 46 grands intellectuels traités vont historiquement d’Héraclite à Deleuze et Baudrillard, certains – comme l’incontournable allégorie de la grotte ou les pensées de Roland Barthes sur la Citroën DS 19 (la “déesse”) – sont bien connus, d’autres – comme les œuvres de Fénélon, La Rochefoucauld ou Vladimir Jankélévitch – le sont moins. Pas d’introduction à la philosophie respective, souvent difficile d’accès, plutôt une distraction rafraîchissante.