La controverse autour d’un char du défilé de la Journée de l’Inde est une insulte à la fierté hindoue

2024-08-22 05:51:22

(RNS) — Le Défilé de la Journée de l’Inde Les New-Yorkais ont défilé la semaine dernière sur Madison Avenue à Manhattan, comme chaque mois d’août depuis plus de quatre décennies, pour célébrer l’indépendance de l’Inde du joug colonial britannique en 1947. Des milliers de New-Yorkais ont bordé le parcours du défilé, vêtus d’orange, de vert et de blanc, les couleurs du drapeau indien, grignotant des samosas et acclamant bruyamment les chars représentant une mosaïque de la culture indienne qui défilait.

Un flotterCependant, une maquette de 2,70 m sur 1,80 m du temple récemment ouvert à Ram à Ayodhya, en Inde, est devenue le centre de la controverse. Le Conseil des relations américano-islamiques, parmi d’autres groupes de défense des musulmans, a signé un accord lettre demandant que les sponsors du char, deux temples hindous américains et une association culturelle hindoue américaine à but non lucratif, fassent l’objet d’une enquête du ministère de la Justice et du FBI.

Comme le sait quiconque a suivi la longue saga du temple Shri Ram Janmabhoomi Tirth (lieu de naissance de Rama) d’Ayodhya, le temple est entaché de récits controversés sur l’histoire de son emplacement. Le temple dédié au Seigneur Rama, l’une des divinités les plus vénérées de la tradition hindoue du Dharma, est situé dans la ville du nord de l’Inde où, selon le texte sacré hindou du Ramayana, la vie de Rama a commencé.

Au XVIe siècle, Babur, l’un des conquérants islamiques de l’Inde et fondateur de l’Empire moghol, construit une mosquée à Ayodhya connu comme Masjid-e-Janmasthan, ou Mosquée du Lieu de Naissance, en référence au lien du site avec Rama. Depuis au moins 1885, les hindous tenté pour négocier la restitution du site, où ils espéraient reconstruire un temple dédié à Rama. En 1992, cette longue lutte a culminé avec la destruction de la mosquée par une foule agitée, déclenchant des émeutes au cours desquelles des milliers de personnes ont perdu la vie.

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Il n’est guère surprenant qu’un temple ait été détruit par un conquérant pour ériger des monuments de domination. À Mexico, la cathédrale métropolitaine se trouve sur le site du Templo Mayor, le principal temple des Aztèques. La basilique Sainte-Sophie des Byzantins, située dans l’actuelle Istanbul, a été transformée en mosquée, tout comme la mosquée de Cordoue a été transformée de force en église par Ferdinand II en 1236.

Une Haute Cour régionale indienne mettre Un timbre légal a été apposé sur le site litigieux, en 2010, après qu’une étude archéologique ordonnée par le tribunal a confirmé l’existence d’un temple hindou sous le site de l’ancienne mosquée Babur. affirmé Les conclusions des fouilles de 2019 ont condamné la destruction de la mosquée et ont estimé qu’une solution équitable consistait à autoriser les hindous à construire un temple sur le site contesté et à fournir des terres égales aux musulmans pour construire une mosquée dans un « emplacement de premier plan à Ayodhya ».

Vue générale du public lors de l’ouverture du Ram Mandir, un temple dédié à la divinité hindoue Lord Ram, à Ayodhya, en Inde, le 22 janvier 2024. (AP Photo/Rajesh Kumar Singh)

Le temple de Ram est devenu réalité l’année dernière et est rapidement devenu l’un des lieux de pèlerinage les plus visités en Inde. Des fidèles du monde entier — le Ramayana est un trésor national en Thaïlande, au Laos et au Cambodge, entre autres — se sont rassemblés pour vénérer ce qui était pour eux une terre sacrée.

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Malgré la controverse autour du temple, les organisateurs bénévoles du défilé, membres d’un consortium communautaire vénérable de longue date, Fédération des associations indiennesont été stupéfaits de la réaction suscitée par le char. La réplique avait déjà été présentée dans des temples hindous à travers les États-Unis afin que les hindous qui ne pouvaient pas se rendre à Ayodhya puissent entrevoir la nouvelle demeure d’une divinité qui inspire une foi immense à tant de personnes.

Lorsque le CAIR, le Conseil musulman indo-américain et certains de ses groupes affiliés ont tenu une conférence de presse exigeant que le char du temple soit retiré, les organisateurs ont été pris au dépourvu. Le réseau du CAIR a lancé une campagne pour forcer sponsors de retirer leur soutien à la FIA. Le maire de New York, Eric Adams, a été poivré avec des questions lors d’une conférence de presse pour savoir s’il allait manquer le défilé nouvellement considéré comme « controversé ». Les musulmans indiens ont retiré leur char du défilé la veille du défilé en raison de la pression communautaire soutenue et de la mauvaise presse, ils a écrit.

Même si la blessure de 1992, vieille de trois décennies, n’est pas cicatrisée, l’escalade d’un différend autour d’un char en une demande pour que le FBI et le ministère de la Justice enquêtent sur les groupes hindous ne fait qu’exacerber le traumatisme historique. Les musulmans ont subi une surveillance renforcée de la part du FBI et d’autres agences chargées de l’application de la loi après le 11 septembre, une épreuve que le CAIR a vécue sait Eh bien. Inciter le FBI à scruter une autre communauté d’immigrants récents est un geste machiavélique dans le cadre d’un grief vieux de plusieurs décennies. Pour sa part, l’IAMC déployé un camion avec un panneau d’affichage lors du défilé condamnant « Hindutva », un terme vaguement associé au nationalisme hindou mais que de nombreux universitaires considérer identique à l’hindouisme et à l’islamophobie.

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Cibler à tort le plus grand temple hindou d’Amérique comme un avant-poste du gouvernement nationaliste hindou indien revient à insulter les Juifs américains en les accusant de faire passer leur loyauté envers Israël avant leur propre foyer aux États-Unis.

L’histoire a des débuts vicieux et des moments violents, et la continuité du temple de Ram a sans aucun doute été source de controverses. Mais la fin peut et doit être célébrée comme une restauration et une résolution plutôt qu’un moment pour invoquer de vieilles rancunes et des agences fédérales contre des compagnons de route à propos de ce passé contesté.

(Suhag Shukla est directeur exécutif de la Hindu American Foundation. Les opinions exprimées dans ce commentaire ne reflètent pas nécessairement celles de Religion News Service.)

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