La culture commence le retrait des restes humains des musées d’État

Who visits this Tuesday the National Archaeological Museum of Madrid (MAN) will no longer see in its rooms to the so -called mummy Guanche of the Barranco de Erques, the mummified human remains more than 850 years ago of one of the former residents of the île de Tenerife, dont les autorités revendiquent leur retour sur l’île depuis des années. Son retrait lundi, le jour de clôture du musée, est un symbole conforme à la décision du ministère de la Culture et de son titre actuel, Ernest Urtasun, pour ne pas exposer des restes humains dans les musées d’État.

Les changements et le retrait des pièces sont la réponse au rapport technique sur le traitement des restes humains déposés dans les musées d’État, avec 14 845 pièces de ce type inventoriées, que le ministère de la Culture a commandé il y a longtemps et qui propose un nouveau musée Politique afin qu’ils ne présentent que des restes humains que lorsqu’ils sont “essentiels”.

La mesure est prise après l’adoption de la «lettre d’engagement pour le traitement éthique des restes humains». “Il s’agit d’une initiative qui répond à la mise à jour des critères muséologiques conformément au code déontologique du Conseil international du Musée (ICOM) et aux tendances muséologiques internationales”, explique Culture. Le document “recommande un traitement du respect et de la dignité, selon les intérêts et les croyances de ses communautés d’origine”.

Plus de retrait

Ils s’engagent à assumer une norme “éthique” pour ne pas présenter de vestiges humains dans les seize musées d’État, parmi lesquels sont ceux d’Altamira, de Mérida et celui de l’Amérique. Dans celle de l’Amérique, les vitrines qui ont exposé des personnes momifiées du Pérou, demeure comme la momie de la culture de Paracas dans la salle du Trésor de Quimbaya, et qui sera supprimée.

Les restes d’un enterrement sont retirés du Musée national d’art romain. Au Musée national d’Altamira, le crâne calcolithique de la grotte de Stalactitas, qui a déjà pris les magasins à côté du reste de son squelette, à partir duquel il a été séparé. À sa place, une reproduction du crâne d’un sapiens sera exposée dans la vitrine dédiée à l’évolution humaine.

Exposer ces restes a été une pratique courante et accepté par de nombreux musées du monde, des Britanniques au musée du Caire. En eux, des milliers de restes humains tels que des squelettes, des crânes, une tête jibariée, des objets rituels et religieux avec des restes de personnes qui, dans une bonne mesure, précieuses pendant les Lumières sont exposées.

Dans les cas les plus extrêmes, ils ont été exposés pour montrer comment d’autres ethnies étaient plus faibles, que ce soit par leurs restes ou leurs coutumes, en utilisant des éléments biologiques pour illustrer les réalités culturelles.

Cohérence

Pendant des années, un mouvement propose un changement dans le traitement et l’exposition de ces pièces qui ont été étayées dans des documents tels que le Code de déontologie du Conseil international du musée (ICOM). En Espagne, certains avaient déménagé dans ce mouvement au cours des trois dernières années, se retirant de leurs salles de crâne et de leurs gens momifiés.

La mesure est conforme à l’intention d’Urtasun de “vouloir décoloniser les 17 musées d’État” et de proposer un “processus de révision des collections qui permettent de surmonter un cadre colonial qui a parfois vérifié la vision du patrimoine, de l’histoire et de l’histoire et de L’héritage artistique ».

Des sources de l’homme ont confirmé lundi le retrait de la momie de Guanche sans préciser quelles autres pièces cesseront d’exposer. Il sera conservé dans les magasins du musée, accessibles au personnel technique, aux chercheurs et à ceux qui “sont accrédités en tant que membres de la communauté ou du groupe d’origine ethnique ou religieux”.

La momie d’Erques est celle d’un homme adulte, entre 35 et 40, 1,62 mètres allongé sur le dos. Certains demeurent que le musée de Tenerife et les autorités de l’île, une bande et desserrant entre la politique canarienne et nationale ont été revendiqués à plusieurs reprises.

Récupéré dans les Barranco de Erques, entre les municipalités de Güímar et Fasnia, en 1763, elle a été transférée à Madrid au XVIIIe siècle en cadeau au roi Carlos III. Populairement connu sous le nom de Jacinto, a traversé le Musée des Antiquités de la Bibliothèque royale (1766); Le Cabinet royal de l’histoire naturelle (1771, alors appelé Museum of Natural Sciences, 1815); Le Musée national d’anthropologie (1910) et la National Archaeologic Museum Room (2015). Il a même été emmené à l’exposition universelle de Paris de 1878.

Pour refuser son retour à Tenerife, l’homme a fait valoir qu ‘”il a un contexte historique et est exposé avec des critères de conservation stricts”, un argument qui diminue maintenant. “Il ne s’agit pas de montrer le repos humain pour le repos humain, mais il y a une contextualisation historique”, a déclaré le directeur de l’homme, Isabel Izquierdo.