La famille d’une femme dont le corps a été perdu pendant des jours dans la cage d’escalier d’un centre de santé demande justice et fermeture

Les frères et sœurs d’une réfugiée cambodgienne de langue khmère dont le corps n’a pas été découvert pendant cinq jours après sa mort d’une crise cardiaque le mois dernier alors qu’elle descendait les escaliers après une visite au centre de santé familiale de Montefiore dans le quartier de Fordham dans le Bronx ont pleuré leur sœur à l’extérieur. le centre mercredi.

«J’ai appelé tous les jours», après que Sary Mao, 57 ans, ne soit pas revenue de sa visite, a déclaré mercredi à THE CITY sa sœur, Sophath Mao, 59 ans.

«Je suis ici aujourd’hui pour demander une réponse. Je suis venu ici pour demander justice pour elle », a déclaré Sophath en khmer par l’intermédiaire d’un traducteur lors du rassemblement à l’extérieur du centre mercredi organisé par Mekong NYC, un groupe du nord-ouest du Bronx qui défend les intérêts des Asiatiques du Sud-Est, avec environ 40 autres membres de la famille. membres, travailleurs de Montefiore et membres du clergé et de la coalition communautaire du nord-ouest du Bronx et de la New York State Nurses Association.

« C’est la seule sœur que j’ai. Ma vie a changé depuis son décès. Je suis dévasté.”

“Monty nous a laissé tomber”

Sary Mao était un patient de longue date du centre de santé familiale qui s’était opposé à la décision de Montefiore de fusionner avec d’autres cliniques comme mesure d’économie pour le géant de la santé en difficulté financière, selon Politico New York, qui a signalé pour la première fois son décès.

L’hôpital, a déclaré Sophath Mao lors du rassemblement, n’a pas « fourni des explications honnêtes », même s’il a envoyé une lettre d’excuses à la famille.

La porte de la cage d’escalier où Sary Mao a finalement été retrouvé portait la mention « sortie de secours », mais uniquement en anglais, même si de nombreux patients de la clinique parlent peu ou pas anglais.

“Monty est une clinique que nous appelons tous une deuxième maison dans laquelle nous avons mis notre confiance, mais Monty nous a laissé tomber”, a-t-elle déclaré, faisant référence au prestataire de soins de santé qui est l’un des plus gros employeurs du Bronx par son surnom.

« Et le résultat du désinvestissement a coûté la vie à un être humain innocent. Comment pouvons-nous continuer à avoir foi en [the] Établissement de santé Monty ?

Invité à commenter, le groupe médical Montefiore a envoyé une lettre que le directeur exécutif Andrew Racine avait précédemment partagée avec Politico, citant les lois fédérales sur la vie privée et la décence pour expliquer pourquoi il ne commenterait pas la mort de Sary Mao, tout en notant que le centre de santé familiale loue un espace dans un bâtiment. qui est détenu et exploité de manière indépendante.

Chase Enterprise, qui répertorie le bâtiment parmi les IRS détenus son site internetn’a pas immédiatement renvoyé une demande de commentaire.

Au moment où le corps de Sary Mao a été découvert, il était « complètement décomposé à un point tel qu’elle est méconnaissable », a déclaré un proche à Bronx News 12, tout en notant que le foyer de groupe Beacon of Hope à Bathgate où vivait Mao n’avait pas effectué de contrôle d’aide sociale. ou a dit à sa famille qu’elle avait disparu.

Catholic Charities Community Services, qui gère la Beacon of Hope, n’a pas répondu à une demande de commentaires de LA VILLE. “Nous sommes terriblement désolés d’apprendre le décès de Mme Mao et présentons nos condoléances à sa famille et à ses amis”, a écrit un porte-parole à Bronx News 12 plus tôt cette semaine.

“Il n’est pas approprié pour nous de faire des commentaires sur les questions de soins aux clients.”

« Quelque chose que vous pouvez manger dans l’au-delà »

Après le rassemblement, les partisans ont honoré Mao lors d’une cérémonie bouddhiste traditionnelle appelée Bansokol. Ils ont allumé des bougies LED et les ont posées sur une table décorée d’un ananas, de neuf mandarines, d’une orange, de fleurs, d’une petite bouteille d’eau, d’encens photos de Mao.

“L’offre de fruits frais et de boissons n’est souvent qu’une de ces choses pour leur faire savoir ‘voici quelque chose que vous pourrez manger dans l’au-delà'”, a déclaré Khamarin Nhann, directeur de la campagne Mekong NYC, à THE CITY.

Le rituel est particulièrement significatif pour les Cambodgiens, dont beaucoup se sont rendus dans le Bronx après la génocide dans leur pays au cours de laquelle le régime des Khmers rouges a tué environ 1,7 million de personnes, soit un quart de la population du pays, entre 1975 et 1979.

« Beaucoup de gens qui ont été massacrés lors du génocide avaient de nombreuses tombes anonymes et n’avaient pas réellement de rituel, de funérailles ou de cérémonie », a déclaré Nhann. La cérémonie, a-t-il poursuivi, vise à « faire en sorte qu’ils parviennent à la prochaine vie ».