La génération Cordobazo était très consciente du collectif

Ian Debiase, né et élevé à Buenos Aires, illustrateur et dessinateur avec plusieurs livres signés seul et en collaboration avec des scénaristes, en 2021 il a été « chargé » de raconter en vignettes plusieurs épisodes de l’emblématique révolte ouvrière-étudiante déclenchée à Cordoue le 29 mai 1969.

Pourquoi le Cordobazo ? Car il s’agit de « l’insurrection urbaine la plus importante de la seconde moitié du XXe siècle en Amérique latine », estime Debiase. Et l’un des meilleurs exemples d’organisation et d’unité entre les travailleurs, les étudiants et la société tout entière, car ils avaient un ennemi commun : la dictature d’Onganía.

« Et parce que cette génération était très consciente du collectif », explique l’auteur de la bande dessinée. La rébellion–. Tout a donc été mis au service de cette solidarité. Ce n’était pas seulement une expression de rébellion, mais aussi un signe très clair que les gens étaient conscients d’eux-mêmes et de ce qu’ils voulaient pour eux-mêmes ; et qu’il était prêt à se battre dans les rues pour l’obtenir.

“Si en plus vous ajoutez que les stratégies et les méthodes utilisées dénotent un très haut niveau de préparation, d’intelligence et de grâce, comment cela ne peut-il pas me donner envie d’en faire un livre”, conclut Ian, également créateur de ” une bande dessinée sur le sous-commandant Marcos publiée en Grèce et en Hongrie.

La beauté des stratégies

Debiase a commencé à travailler sur ce qui s’est passé en mai à Cordoue il y a 55 ans en écrivant un autre projet qui comprendrait un retour en arrière situé à Cordobazo. « J’ai toujours été attiré par l’ingéniosité avec laquelle la manifestation était planifiée et menée », précise-t-il. Mais quand j’ai commencé à me documenter avec des bibliographies, des documentaires, des chroniques…, j’ai commencé à apprendre en détail les stratégies qui font de Cordobazo quelque chose d’unique et lui ajoutent de la beauté. Et cela m’a tellement fasciné que j’ai préféré en parler directement et entièrement.

En 2022, le dessinateur de Buenos Aires a effectué le premier de quatre voyages à Cordoue, d’une durée totale d’un mois environ, pour compléter et approfondir sa recherche documentaire en interviewant des personnes liées à l’événement. Tout d’abord, il s’est entretenu avec l’historienne Mónica Gordillo pour approfondir des données qui « dans différents livres ou chroniques se contredisent ». Plus tard, il l’a fait directement avec des protagonistes de Cordobazo – comme Lucio Garzón Maceda, Cristina Salvarezza, Soledad García Quiroga, Juan Villa et Isabel Guzmán – et avec des proches d’Elpidio Torres, Agustín Tosco et Atilio López.

« J’ai aussi visité les sites et visité les archives », ajoute Ian. Et à propos de ce qu’il a ressenti en parcourant les rues où s’est produit tout ce sur quoi il avait enquêté, il dit : « C’est mobilisateur. Deux moments mémorables : lorsque Villa et moi avons parcouru ensemble le chemin qu’il a emprunté avec sa colonne en quittant Perkins (l’usine de moteurs) ; et quand Salvarezza et moi avons visité les locaux de l’avenue Colón pour trouver la maison funéraire où elle et ses compagnons se cachaient de la police. « Services funéraires » se concentre sur cette dissimulation salvatrice, l’un des 11 chapitres qui composent le volume de 144 pages publié par le label Hôtel de las Ideas.

Construction collective

« La structure épisodique n’était pas une chose à laquelle j’avais pensé dès le début ; Il sortait – Debiase transparent –. Ce qui était clair pour moi, c’est que certains événements spécifiques, tels que l’incendie d’une banque, la collecte de chats, la production de brochures et la panne de courant, étaient centraux. Cela m’a fait penser à la nécessité d’avoir de nombreux protagonistes et j’ai considéré le côté des histoires autonomes.

L’écrivain-illustrateur a remarqué au cours du processus de création que cette forme de mosaïque « favorisait la sensation de pluralité », ce qui contribuait à représenter l’esprit de l’événement commémoré. « Parce que, même s’il avait la direction admirable de Torres, Tosco et López, le Cordobazo était une construction collective et diversifiée. Je n’aurais alors pas pu raconter tout ce que je voulais raconter d’un seul point de vue », ajoute-t-il.

Bien que basées sur des expériences réelles et soutenues par un travail de recherche minutieux, les grandes petites histoires de ce moment charnière de l’histoire argentine que Ian Debiase raconte à travers le langage de la bande dessinée « sont des fictions », comme il le souligne.

« J’ai essayé d’équilibrer deux piliers : les stratégies et l’émotion. L’ingrédient qu’il ne faut pas perdre de vue dans la fiction est l’émotion, car vous créez une réalité sensible qui inclut l’imagination, et pas seulement un énoncé de faits. J’ai donc essayé de faire en sorte que le livre exprime également les différentes émotions qui composent le Cordobazo », dit-il.

L’espace le plus approprié

De manière cohérente, même si La rébellion Il a été publié depuis Buenos Aires, il sera présenté à Cordoue avant n’importe où ailleurs ; et sur deux jours successifs. D’abord, le mercredi 29 mai, à 18 heures, dans l’espace le plus approprié : la Maison Historique CGT (Vélez Sarsfield 137).

« Présenter là cette œuvre a une valeur symbolique énorme et c’est un honneur pour moi », souligne l’artiste. Je vous dirais que le Cordobazo y a été « planifié ». Même si à cette époque la CGT était divisée et qu’il y avait un autre siège, la CGT des Argentins, d’Ongaro et de Tosco, l’invitation aux autres secteurs était faite depuis Vélez Sársfield, où Elpidio Torres, secrétaire général de Smata, était le principal syndicat. et pilier fondamental du soulèvement.

Au lendemain de sa présentation dans l’institution syndicale emblématique, cette bande dessinée de fiction historique qui a bénéficié du soutien d’une bourse du Fonds national des arts pour sa réalisation sera présentée à la boutique de bandes dessinées Crossover (Général Paz 174, local 5). Ce sera le jeudi 30, à 19 heures. A cette date, il y a cinq décennies et demie, quelques barricades éparses, érigées par des ouvriers mécaniques et soutenues par des voisins, demeuraient encore comme centres de résistance à la répression d’un peuple. gouvernement dictatorial.