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La honte du pape laïque que Rome a assassiné et effacé de l’histoire: “Ils ont quitté les yeux”

by Nouvelles

2025-02-26 06:35:00

C’était un «Damnatio Memory» en règle générale, bien que précédé d’un meurtre choquant. Au cours de l’été de 768 après JC, une foule furieuse a déclenché sa colère contre Constantino II. Enragé, les citoyens de Rome ont été submergés par la victime et Ils ont gardé leurs yeux avant de mettre fin à leur vie. C’était la fin amère dans la terre d’un type controversé; Un militaire laïc qui, après avoir donné un coup d’État avec sa famille, avait usurpé le pouvoir de la ville éternelle et avait été nommé Sumo Pontife. Peu de temps après, l’église s’est également terminée par son héritage en brûlant tous les documents qu’il avait délivrés dans son pontificat. Le maximum: cachez votre silhouette.

Italie convulsive

Ils n’étaient pas de bons moments pour «Vecchia Europe» de VII. Au milieu du siècle, la plus centrale de l’Italie était une région contestée entre les pouvoirs ici et là. L’Empire byzantin est l’exemple le plus clair: entre les années 680 et 681 après JC, les héritiers des légions n’avaient d’autre choix que de reconnaître officiellement le royaume de Lombardo, situé au nord de la péninsule italienne, après une guerre dure et très longue. Cela a mis en lumière la ville de Rome, menacé par la suite par le nouveau pouvoir prépondérant de la région. Les vieilles gloires sont tombées, et même le pouvoir lointain de l’Est ne pouvait pas les défendre.

Comme expliqué par le professeur de l’Université d’Athènes Evangelos K. Chrysos dans son essai «l’empire byzantin», malgré la reconnaissance donnée par l’empereur Constantino IV En 680, l’État de Lombardo a poursuivi son expansion et a progressivement occupé les biens byzantins en Italie ». Le coup le plus difficile a été le coup de feu dans le 751 de la ville de Ravena plus d’un siècle plus tard. Cela, corrobore l’expert, mis à risque Rome elle-même, déjà sous le pouvoir papal. Pour couronner le tout, les Francs ont également appuyé dans la région et ont augmenté, peu à peu, leur présence dans le centre de l’Italie. Tout cela, tandis que le pontife suprême a eu du mal à consolider son contrôle sur les états pontificaux naissants, éclairant en 754.

Au milieu de ce volcan politique et territorial, le duc Toto de Nepi Il a déménagé et a marché sur Rome quand il a appris que Pape Paul I Il était sur son lit de mort. L’objectif était cristallin: stimuler un candidat afine à la Polltrone, une marionnette avec laquelle gouverner la région. Logique depuis, comme l’explique le disséminateur Luis Jiménez Alcaide dans son essai «Les pommes de terre qui ont marqué l’histoire», le pontife suprême avait cessé d’être «uniquement l’autorité spirituelle» pour «devenir également un prince souverain». Une religion et un cocktail politique, allez.

Là, la folie a commencé. Aux portes de la ville éternelle, Toto a rencontré le chancelier papal, Cristophore, et a juré de ne pas influencer l’élection du nouveau pontife après la mort de Paul I. Il a menti. Le 28 juin, lorsque le pape a quitté le monde terrestre, ses armées ont accepté Rome par la force dans ce qui a été considéré comme un coup d’État par les historiens locaux.

Nouveau pape

Toto a ensuite joué dans l’une des plus grandes ignomines de l’histoire de la péninsule italienne. Pour commencer, le duc de Rome s’est proclamé. Ensuite, avec l’aide de trois de ses frères, il a fait le quatrième pape de Constantin, par acclamation populaire d’une multitude de soldats et de civils. Peu se souciait que son candidat n’ait pas abordé la religion tout au long de sa vie. En temps record, il a ordonné qu’il soit ordonné et couronné. “Pour sa volonté, ce profane a reçu en six jours tous les ordres sacrés”, explique Mario Madrid dans «You Are Pedro: The Papactity in History». Quelques jours plus tard, les évêques de Praeneste, Alba et Porto ont été contraints de consacrer.

Il va sans dire que le nouveau duc de Rome n’a laissé aucun mouvement aléatoire. Après avoir installé son frère à Letán, il a forcé Cristóforo à entrer dans un monastère. Pour sa part, le déjà Constantine II a écrit à Pipino, Monarch Franco, pour établir une alliance qui éviterait une éventuelle attaque contre Rome. De cette façon, il n’avait qu’à mettre ses yeux sur les Lombardos, qui soupiraient toujours pour prendre la ville éternelle et expulser les dernières rémanents byzantins de la péninsule italique.

L’échec de ce couple extravagant était de faire confiance à Christophone. L’ancien chancelier papal a promis que le monastère de San Salvador de Reiti se tiendrait dans le monastère de San Salvador. Cependant, une fois à l’extérieur de Toto, il s’est enfui au royaume de Lombardo avec son fils et a demandé l’aide du duc Spoleto Theodicio et du monarque Souhait. Ceux-ci, désireux d’interférer dans le choix d’un nouveau pape, ont prêté leurs armées à marcher contre l’usurpateur. Le contingent s’est dirigé vers la ville éternelle le 30 juillet 768 avec l’idée d’établir une bataille.

Les chroniqueurs que le concours était sanglant, mais rapide. Toto, tremblant en puissance en raison du manque de soutien, est décédé pendant la bataille. Constantin II, quant à lui, a été fait prisonnier à Lartán, où il a vécu. Il était un pontificat de seulement 13 mois.

Quelque chose de bien avait cette folie. En avril 769, un Synode a été appelé à Rome dans lequel 49 évêques ont analysé les irrégularités qui avaient permis à Constantin d’atteindre la cuspide du pouvoir de l’Église. La réunion, guidée par Cristóforo, a décrété que les laïcs ne pouvaient pas à partir de ce moment pour participer aux élections papales. La honte pour ce qui s’est passé était telle que les documents de l’administration Antipapa ont été brûlés et que toutes leurs décisions ont été révoquées.

Mais ce genre de film hollywoodien ne s’est pas terminé ici. Après une tentative infructueuse de localiser la chaise papale un Lombardo, Esteban III a été choisi de manière canonique sous la direction de Cristophore et consacrée le 7 août 768. Constantin, d’autre part, a été emprisonné dans un monastère dans lequel il a passé ses derniers jours, ce qui n’était pas grand-chose. C’est ainsi que l’historien du XVIe siècle se raconte Gonzalo de Illescas Dans son «histoire pontificale et catholique»: «Un jour, un grand tumulte et la mort d’hommes ont réussi à Rome. […]. Lors de la tromperie de Constantin Antipapa, le Romano a gardé ses yeux, sans que le pape Esteban ne puisse l’éviter, bien qu’il le cherche autant que possible.



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