La mobilisation des femmes du 8 mars dirigée par la base

Le Comité d’organisation de la grève des femmes du 8 mars 2024 (ci-après dénommé le Comité d’organisation) a été lancé en novembre de l’année dernière. En février, un total de 30 organisations, dont le Réseau du mouvement transformateur des femmes, Bread and Roses et Advance into Socialism, ont rejoint le comité organisateur et sont activement engagées dans les activités. Le comité d’organisation a organisé des événements tels que le « Débat sur la première étape de la grève des femmes », le « Micro ouvert » et la « Visite de l’atelier sur la grève des femmes » pour obtenir davantage de soutien et de participation.

Le comité d’organisation comprend des syndicats, des groupes de femmes et des groupes de défense des droits humains de divers lieux de travail à majorité féminine, notamment dans les secteurs du secteur public, des semi-conducteurs et de la gestion des autoroutes, et prévoit d’organiser une grève des femmes à l’occasion de la Journée internationale de la femme, le 8 mars. La grève des femmes du 8 mars aura lieu devant Bosingak à Séoul à partir de 12h20. Ils se préparent à faire un grand pas vers la Journée de libération des femmes et de libération du travail, en criant le slogan « Si les femmes s’arrêtent, le monde s’arrête ! »

En quoi la grève des femmes du 8 mars 2024 est-elle différente ?

Entre-temps, plusieurs grèves de femmes ont eu lieu à travers le monde. La première grève des femmes au monde a eu lieu en Islande. Le 24 octobre 1975, à 14 h 05, 90 % de toutes les femmes islandaises se sont mises en grève. « 2:05 » s’inspire du fait que lorsque le même salaire était appliqué aux travailleurs masculins, le niveau de salaire des travailleuses à l’époque n’atteignait que 2:05. Lors de la première grève des femmes, les femmes sont descendues dans la rue, refusant tout travail rémunéré, tout travail ménager non rémunéré et tout travail de soins. Et 25 000 à 30 000 femmes, soit plus de 10 % de la population totale de l’Islande à l’époque, ont participé au rassemblement de grève organisé sur la place de Reykjavik, la capitale de l’Islande. Les femmes disent : « Si nous arrêtons, le monde s’arrêtera ! », « Augmentez les jardins d’enfants ! », « Payez des salaires égaux ! », « Stop aux violences sexuelles ! » Ils réclamaient l’égalité et les droits. Par la suite, des grèves de femmes ont eu lieu dans de nombreux pays du monde, notamment en Allemagne, en Pologne, en Argentine, en Espagne, en Irlande et en Suisse.

Les travailleuses ont une longue tradition de grève depuis les débuts du capitalisme, y compris les grèves qui ont eu lieu dans les usines textiles de New York au milieu du XIXe siècle. Pour commémorer les luttes de ces travailleuses, les socialistes participantes à la deuxième Conférence internationale des femmes socialistes en août 1910 ont proposé d’organiser une « Journée internationale de la femme » chaque mois de mars. Le 8 mars 1917, une grève à grande échelle organisée par des ouvrières en Russie réclamant « du pain et la paix » devint l’étincelle de la révolution de la classe ouvrière russe.

En Corée, il existe également des cas de travailleuses qui se lancent dans des grèves collectives. Une grève des femmes eut lieu à Gyeongseong le 3 juillet 1923, plus tôt qu’en Islande. Bien que la grève des ouvrières de Gyeongseong n’ait pas été à grande échelle, plus de 100 ouvrières de quatre usines de caoutchouc de Gyeongseong se sont mises en grève à l’époque, exigeant la fin des réductions de salaires et le licenciement des superviseurs japonais grossiers. Par la suite, il y a eu des sit-in en haute altitude organisés par des ouvrières, ainsi que des grèves et des luttes de grande ou de petite taille menées par les ouvrières.

Un rassemblement a eu lieu le 8 mars pour marquer la Journée internationale de la femme. Tout comme la grève des femmes « 2h05 » a eu lieu en Islande en 1975, la « manifestation 3h00 STOP au travail anticipé » a eu lieu en Corée en 2017. Cela a conduit à la « grève des femmes STOP à 15 heures » de 2020 à 2021. Cependant, alors que la situation des travailleuses s’est aggravée et que les manifestations hors ligne sont devenues difficiles en raison du COVID-19, la lutte « 3 heures STOP » a pris une pause.

La plus grande différence entre ces différentes grèves de femmes et la grève des femmes du 8 mars 2024 est qu’elles tentent de mener une grève volontaire et pratique basée sur le consensus des travailleuses individuelles. La grande différence est que plutôt qu’une grève des femmes qui se limite à la participation à des rassemblements selon les directives d’une organisation centrale, elle est censée être créée en considérant le sens de la grève des femmes et en réfléchissant profondément aux raisons pour lesquelles la grève des femmes devrait être tenue et si chaque travailleuse devrait participer à la grève des femmes. Afin de diffuser davantage ces différences et de les ancrer, le comité d’organisation organise diverses activités avant le 8 mars, dont l’atelier « Visiter la grève des femmes ».

« Visite de la grève des femmes » avec la branche Toll Gate

La « Grève des femmes en visite » organisée par le péage a eu lieu le 3 février. Les employés des postes de péage ont sympathisé avec la nécessité d’une grève des femmes et ont souligné la discrimination à l’égard des femmes dans la vie quotidienne et la discrimination généralisée à l’égard des femmes dans la société. En 2019, un peu plus de 80 % des employés du secteur des péages, qui se sont battus pendant sept mois pour un emploi direct, étaient des femmes. Les employés de l’agence Tollgate luttent contre la précarité de l’emploi et les graves discriminations. Ils sont donc bien conscients de la discrimination et des problèmes qu’ils rencontrent au travail, à la maison et dans la société. Cependant, au cours de la lutte, il s’est rendu compte qu’il avait pris pour acquis la discrimination à l’égard des femmes et, après la lutte, il s’est dit attristé de voir que les travailleurs extérieurs à la branche ne reconnaissaient toujours pas la discrimination à l’égard des femmes comme une discrimination.

Un travailleur qui a participé à l’atelier a déclaré : « Nous avons besoin d’éducation pour reconnaître la discrimination à l’égard des femmes et développer la force nécessaire pour la surmonter. » Il a également déclaré : « Les travailleurs eux-mêmes devraient en informer davantage ceux qui les entourent. » Une travailleuse a déclaré : « Nous devons sensibiliser la société à la discrimination avant de pouvoir organiser une grève des femmes à grande échelle. » En outre, un travailleur a déclaré : « Nous devons être conscients de la différence entre la discrimination et la différence, et être capables de reconnaître et de nous soutenir mutuellement face aux différences. »

Lors de l’atelier, de nombreuses discussions ont également eu lieu sur les moyens par lesquels les travailleuses pourraient lutter si elles ne pouvaient pas participer à la grève des femmes du 8 mars. Des opinions ont été présentées qui pourraient conduire à des activités à petite mais à grande échelle, comme laisser le travail dans chaque espace de travail pendant une certaine période ou ne pas sortir.

« Visite de la grève des femmes » avec la branche KEC

La « grève des femmes visiteuses » de la branche KEC, organisée le 13 février, a commencé avec les paroles d’un travailleur : « J’ai toujours eu un sentiment de dette quant à la raison pour laquelle la lutte des travailleuses était réservée à leurs camarades. » La branche KEC continue de lutter contre l’oppression syndicale depuis la grève de 2010, et les travailleurs, hommes et femmes, résistent à la fameuse « discrimination promotionnelle fondée sur le sexe ». Néanmoins, non seulement la discrimination sexuelle dans ce domaine, mais aussi le problème des stéréotypes masculins et féminins encore répandus dans la société n’ont pas été résolus, ce qui entraîne frustration et inquiétude quant aux solutions.

En particulier, à première vue, il semble que la « discrimination fondée sur le sexe » au sein des lieux de travail de la KEC ait été résolue par la lutte, mais en réalité, ce n’est pas le cas. Un travailleur qui a participé à l’atelier a souligné qu’après la lutte, “l’écart entre les travailleurs féminins et masculins en matière de promotions et d’augmentations s’est rétréci, mais récemment, les promotions et les augmentations ont complètement cessé”. Il a également souligné : « Il faut aussi considérer que le niveau des salaires est légèrement supérieur au salaire minimum. » À ce sujet, un travailleur a déclaré : « Je pense qu’il est dangereux de penser que le monde va changer demain matin. Je pense que ce que nous devons faire, même s’il s’agit d’un petit nombre de personnes, c’est prendre conscience des gens et continuer à diffuser “En tant que classe qui fait le même travail dans la même République de Corée, il sera important d’élargir notre champ d’activité indépendamment des hommes et des femmes”, a-t-il déclaré.

Depuis 2019, la branche KEC réfléchit à la signification de la Journée internationale de la femme en offrant des cadeaux tels que du pain, des roses et de la crème pour les mains aux travailleuses, y compris les travailleuses du syndicat Eoyong, le 8 mars de chaque année. Les travailleurs qui ont participé à l’atelier ont parlé de leurs expériences de l’époque et ont exprimé leur espoir de pouvoir unir leurs forces à celles des membres du syndicat.

L’atelier « Visiter la grève des femmes » s’est déroulé en grande partie dans l’ordre suivant : déclaration d’intention, introduction des cas de grève internationale des femmes, discussion et confection des drapeaux. Au cours de la séance de fabrication du drapeau, les travailleuses de chaque lieu de travail ayant participé à l’atelier ont écrit leur détermination, leur engagement et leur signification pour la grève des femmes dans les marges du drapeau avec le slogan de chaque lieu de travail écrit dessus.

Depuis le 19 février, en collaboration avec le comité d’organisation, le réseau du mouvement transformateur des femmes Bread and Roses a participé à la branche Tollgate et à la branche KEC, ainsi qu’à la société de transport de Séoul (ci-après dénommée Seogyo-gong). Lecture de livres des travailleuses Groupe, branche de sous-traitance interne de Hyundai Heavy Industries (réunion exécutive élargie) et travailleurs non réguliers. Un atelier intitulé « Visiter la grève des femmes » a été organisé avec le groupe Busan-Ulsan-Gyeongnam, des cadres à temps plein du siège d’Ulsan de le Syndicat des travailleurs des transports publics et les travailleurs du secteur de l’éducation et de la fonction publique.

Lors de la discussion sur la « grève des femmes visiteuses » organisée par le groupe des travailleuses lisant des livres de Seogyo-gong, la question a été soulevée : « En quoi est-elle différente de la grève menée par la Confédération coréenne des syndicats ? » et pour la grève des femmes pour avoir un vrai sens, il faut qu’elle soit discutée et pratiquée sur le terrain.Nous avons parlé de la nécessité de s’organiser. La plupart des participants à la « grève des femmes visiteuses » organisée lors de la réunion exécutive élargie de la branche de sous-traitance interne de Hyundai Heavy Industries étaient des travailleurs de sexe masculin. Les travailleurs participants ont pris au sérieux le contenu, qui leur était peut-être quelque peu inconnu.

Ce que les ouvrières qui ont participé à la « Grève des femmes visiteuses » avaient en commun, c’est que la libération des femmes n’était pas seulement une question de femmes. Ils ont tous convenu que pour parvenir à la libération des femmes, les travailleuses, les travailleurs masculins, les travailleurs des minorités sexuelles, les travailleurs handicapés, les travailleurs migrants, les travailleurs irréguliers et les travailleurs réguliers doivent ne faire qu’un au nom de la classe ouvrière et des travailleurs. La grève des femmes du 8 mars 2024 est sur le point d’en être le début.