La star hollywoodienne W.Smith : J’ai évité de me faire botter les fesses en faisant rire des amis dans la cour

Dans le livre biographique inspirant “Will. Autobiographie” La star hollywoodienne admet qu’au cours de sa vie, il a été appelé “nègre” cinq ou six fois.

“Personne que je pensais intelligent ou fort ne m’a jamais dit cela”, déclare Will Smith. Il est ouvert : son sens de l’humour est devenu son bouclier et son épée dans toutes les situations.

Extrait du livre “Will. Autobiographie”

J’ai été traité de “nègre” en face cinq ou six fois dans toute ma vie. Deux fois, cela a été fait par des policiers, quelques fois par des passants, une fois par un “ami” blanc. Mais aucune personne que je pensais intelligente ou forte ne s’est jamais adressée à moi comme ça.

J’ai appris à l’école qu’attraper un nègre, tuer un nègre est un “divertissement” bien connu dans ce domaine. 20ième siècle Au début, certains Blancs de Philadelphie choisissaient un jour précis et attaquaient une personne noire au hasard qu’ils voyaient marcher dans leur quartier. Soixante-dix ans plus tard, certains élèves de l’école catholique que j’ai fréquentée ont trouvé que c’était une drôle de blague.

Cependant, j’ai été victime de racisme manifeste de la part de personnes que je ne pouvais au mieux appeler que des adversaires faibles. Ils semblaient toujours pas très intelligents, en colère, et il était facile pour moi de les déjouer ou simplement de les battre. Ainsi, même s’il n’y avait pas beaucoup de racisme manifeste autour de moi, et c’était parfois même dangereux, cela n’a jamais diminué mon estime de soi.

J’ai grandi en croyant que j’étais capable de faire face à tous les problèmes de la vie, y compris le racisme. Ma formule d’éducation familiale de discipline, d’éducation et d’amour de Dieu m’a permis de surmonter tous les obstacles et de vaincre tous les ennemis. La seule variable était ma volonté de me battre. Cependant, en grandissant autour de moi, j’ai commencé à remarquer des formes tacites et bien plus insidieuses de préjugés et de stéréotypes. Par exemple, à l’école, j’ai reçu des punitions plus sévères pour les mêmes délits que mes camarades de classe blancs. De plus, j’étais moins souvent appelée au tableau noir et je sentais que les professeurs me méprisaient.

Pendant la majeure partie de mon enfance, j’ai été déchiré entre deux mondes : le monde noir de notre maison, le quartier, l’église baptiste et le magasin de mon père, et le monde blanc de l’école, l’église catholique et la culture américaine dominante. J’ai fréquenté une église noire, j’ai vécu dans une rue noire et j’ai grandi en jouant avec des enfants principalement noirs. Pourtant, en même temps, j’étais l’un des trois enfants noirs qui fréquentaient l’école catholique locale, Notre-Dame de Lourdes.

Il était tout simplement impossible de ne pas se sentir comme un paria à l’école. Je m’habillais différemment des enfants blancs. Je n’écoutais ni Led Zeppelin ni AC/DC, et je n’avais absolument aucun intérêt pour la crosse. Il est compréhensible que j’étais un tel “corbeau blanc” noir parmi eux. Par contre, je ne me sentais pas complètement moi-même et dans ma région.

Je parlais différemment des enfants du quartier et je n’utilisais pas leur argot – ma mère ne me laissait même pas dire “Anne ?” à la maison – elle travaillait pour le Philadelphia Board of Education et se battait pour un discours propre et correct. Une fois, elle m’a entendu crier à mes amis :

– Hé, bébé, où vas-tu après l’école ?

Horrifiée, la mère a commencé à secouer la tête comme une fille du film “L’Exorciste”.

Cependant, peu importe à quel point je parlais bien et à quel point j’étudiais, j’étais principalement noir à l’école catholique. D’un autre côté, peu importe à quel point je suivais de près la musique populaire ou la mode, je n’étais “pas assez noir” dans mon domaine. Je suis devenu l’un des premiers artistes hip-hop à être “correct” pour les auditeurs blancs, mais les noirs pensaient que j’étais “banal” parce que je ne rappais pas sur les gangs de rue.

Une telle discrimination mutuelle m’a hanté sous une forme ou une autre tout au long de ma vie. À l’école comme à la maison, mon sens de l’humour et mes performances publiques sont devenus mon bouclier et mon épée. J’étais le clown typique de la classe qui faisait toujours des bêtises, faisait des bruits bizarres et me faisait généralement sourire.

“Funny kid” signifiait que je n’étais pas seulement “noir”. Le rire ne se soucie pas de la couleur de la peau et l’humour dissipe les émotions négatives. Si vous vous adonnez au rire, il est tout simplement physiquement impossible d’être en colère, violent ou haineux en même temps. Cependant, à un certain moment, j’ai commencé à remarquer que la farce de cour très populaire à l’école ne recevait que des regards surpris – et vice versa. J’ai réalisé que les blancs et les noirs réagissent différemment à mon humour.

Les Blancs aimaient mieux quand je faisais semblant d’être naïf et agissais comme un personnage de dessin animé. Une fois, un garçon blanc a essayé d’allumer ses bezpods dans les toilettes de l’école – je pensais qu’il était exagéré, mais les autres ont ri. Ils aimaient aussi les jeux de mots, les jeux de mots et le sarcasme plein d’esprit, et ils ont toujours insisté sur une fin heureuse – à la fin, personne n’a été blessé.

Les amis noirs étaient plus friands de blagues de la vie, dans lesquelles il devait nécessairement y avoir un grain de vérité douloureuse. Ils considéraient la bêtise comme une faiblesse, donc si j’avais essayé d’allumer un briquet devant mes amis dans la cour, j’aurais reçu un coup de pied. Ils ont beaucoup plus aimé quand les blagues montraient à quel point j’étais fort, malgré le fait qu’elles ne manquaient pas d’insultes, d’injures ou de malédictions.

Le plus drôle, c’était si je laissais tomber un videur par terre. Ils étaient heureux quand quelqu’un obtenait ce qu’ils méritaient, la justice karmique rendue, même si le “quelqu’un” était eux-mêmes. Nous, les Noirs, aimons nous moquer de nous-mêmes. Pouvoir plaisanter sur vos blessures, vos problèmes et vos tragédies rend la vie un peu plus supportable.

J’ai donc appris à manœuvrer entre ces deux mondes. Me moquant de mes amis dans la cour, j’évitais les coups de pied au point faible. Si j’amusais mes camarades de classe blancs, ils ne me voyaient pas comme un “nègre”. Et en faisant rire papa, j’ai protégé toute la famille. Donc, dans mon esprit, le rire était synonyme de sécurité.

Le petit scientifique dans ma tête est parti à la recherche de “l’étourdissant”. “Stun Punch” était la blague mystique parfaite qui ferait rire tous ceux qui l’entendraient, quels que soient leur race, leurs croyances, leur couleur, leur âge, leur origine ethnique, leur orientation sexuelle, le pouvoir de cette blague devrait vaincre tout le monde. C’est devenu une idée fixe qui m’a accompagné tout au long de ma carrière et, en fait, tout au long de ma vie. Je suis constamment à la recherche des mots parfaits, du ton de voix parfait, de l’intonation parfaite, des expressions faciales et des mouvements parfaits qui devraient s’unir dans un moment parfait de nirvana du rire et de véritable harmonie humaine.

Malgré mes ambitions et mes efforts, le quotidien à l’école devenait de plus en plus difficile à supporter, même si je n’ai jamais voulu associer l’aggravation des problèmes au racisme. Manque de respect subtil, nombreuses suspensions en cinquième et huitième année, exclusion des fêtes et événements scolaires… Je me suis demandé plus d’une fois si j’étais un paria parce que j’étais baptiste dans une école catholique ou à cause de ma peau foncée dans une robe blanche. monde.

L’administration de l’école a demandé à plusieurs reprises à mes parents de me rebaptiser catholique romain, mais ils ont refusé, même si cela aurait signifié un cinquième de frais de scolarité en moins. Mais ils savaient aussi que le niveau d’éducation ici était bien plus élevé que dans les écoles publiques locales, alors ils ont insisté sur la souffrance.

Le point de rupture s’est produit au milieu de ma huitième année. J’ai joué dans l’équipe de football de l’école et à l’époque j’étais le meilleur défenseur de la saison avec dix-sept interceptions en dix matchs.

Chaque année, l’équipe participait à une célébration où tous les joueurs, parents et entraîneurs organisaient un dîner et honoraient l’équipe à la fin de la saison. Les enfants récompensés devaient s’asseoir au premier rang et recevoir leurs récompenses sur scène.

La plupart des interceptions dans l’équipe auraient dû me valoir le titre de joueur défensif de l’année. Une semaine avant l’événement, sœur Agnietė a annoncé que parce que j’avais été expulsée des cours plusieurs fois (avant même que la saison de football ne commence), je ne serais pas autorisée à m’asseoir au premier rang et à monter sur scène. J’étais un peu contrarié, mais je pensais que c’était juste, que c’était la règle, et tout le monde savait que j’avais quand même gagné le prix.

Cependant, le soir de la célébration, j’ai vu mon ami blanc Ross Dempsey assis au premier rang. Il était sur le point de récupérer le prix même si nous étions tous les deux expulsés de la classe. Une telle injustice me rendait furieux. Je me suis penché vers maman et papa et je leur ai tout raconté. Ils se regardèrent sans un mot, puis nous nous levâmes tous ensemble et partîmes, une rare démonstration d’unité familiale complète.

Nous rentrons chez nous en silence. Quelques jours plus tard, au dîner, papa a dit sans lever les yeux de son assiette : « J’en ai fini avec cette école.