Laisser derrière | Profil

La liberté est une adresse et une liberté totale impossible qui ne peut conduire qu’à la folie. Lisez sinon le roman de Pablo Katchadjián. Nous essayons d’élargir les limites de notre liberté jusqu’à ce qu’un jour, l’amour nous trouve et nous avons décidé de subsumer quelque chose de cela, l’amour. Est-ce que quelque chose de similaire? Barthes lui a demandé dans les fragments d’un discours aimant. Pourquoi choisissons-nous de nous convenir de ce que, seul, ferions-nous autrement?

Aimer n’est pas le calcul et la liberté n’est pas totale. N’est-ce pas fou, peut-être, un monde à la recherche de libertés basée sur des blocs d’isolement, des pays et des individus? Le tout contre les autres, étreint dans des endroits présumés mérités ou gagnés avec sueur.

La liberté synchronisée avec l’amour, en revanche, soulève des raisons pour lesquelles elle vaut la peine d’être limitée. De cette façon, une sortie intelligente aux États qui ressemblent à la liberté est saine, mais ce ne sont pas, comme la cupidité, la gourmandise, le narcissisme, une ambition excessive.

Aimer implique toujours un autre, ou un ensemble d’autres, et cela semble surfer sur une vague: quelque chose de difficile, laborieux, une raison pour un équilibre instable. Un ouragan délicat. L’ordre méticuleux d’une rafale qui se développe. Rien ne reste en place lorsque nous aimons, et nous ne pouvons pas être seuls en nous si nous voulons nourrir cet amour.

Assumer les limites auto-imposées du désir d’aimer peut sembler le masochisme – en particulier dans un troisième monde libertaire – mais c’est une recherche qui résiste à l’inertie et nous défie.

La conscience constante de notre finitude et de l’impermanent impossible et impermanente de presque toutes choses, nous invite à modifier. En amour, le besoin de l’autre est à la fois de nous connaître dans le besoin, est de se réunir avec la vérité.

Une interaction, un dialogue fluide, se laisser emporter par la chose commune, ce qui n’est plus ce que «moi» fait bien, mais ce que «nous» fait. Si nous éduquons notre regard, nous pouvons comprendre qu’il ne s’agit pas de perdre des libertés parce que nous aimons, mais de gagner en amour parce que nous limitons notre auto-complot. C’est une œuvre intérieure qui porte du temps et des efforts. Ne craignez pas les changements dans la vie commune. Faire de la communauté est toujours perd de grandir, de se renouveler.