L’analyse de la version grecque : la recherche de la vérité dans le dialogue de Platon

Rome, le 20 juin 2024 – Le thème abordé par Platon dans le dialogue’Minos‘ – trace du deuxième test du maturité 2024 Al lycée classique – est particulièrement actuel aujourd’hui et peut nous impliquer au-delà du passé, car il est capable d’inviter quiconque souhaite approfondir et interpréter la situation sociale et politique qu’il vit à réfléchir, après une recherche critique sur la nature du droit et ce sont ses objectifs sociaux et politiques. C’est la valeur de la recherche philosophique entendue comme recherche de la vérité et non comme une fable, comme une histoire subjective superficielle : en fait – dit-il Socrate – solo la gloire vrai ‘l’véritable opinion‘ – se distinguant de δόξα ‘l’avis’– peut acquérir la valeur de loi parce qu’elle est fondée sur la recherche de la vérité. Dans la succession de questions que Socrate pose à son Ami (jamais nommé), la différence entre différentes lois de différents peuples e différentes lois des mêmes personnes: La réponse de Socrate est que la loi est bonne si c’est l’œuvre d’un législateur sage qui cherche constamment le vrai et le bien.

Minos il est un exemple de bon législateur et la confirmation réside dans le fait que ses lois restent inchangées et qu’il est lui-même loué par Homère éd Hésiode. Au-delà de la particularité d’un ouvrage ancien, il est vrai que la philosophie propose une recherche toujours valable dans le temps, recherche à laquelle il faudrait encore se référer aujourd’hui si l’on voulait donner vie à des mesures de justice, capables de surmonter les divergences dues aux « avis subjectifs et réducteurs ». Le texte présente le structure typique des dialogues de Platonavec le même processus dialectiquela même manière de démarrer la discussion avec l’interlocuteur, avec une succession de termes “clés” en fort allitérations viennent la loi “legge”, illégale “illegale”, légale “legale”, gloire “opinione”, dogme “decisione” et autres ancora.