Le cerveau derrière “The Snow Society” : “Je rêvais des morts des Andes jusqu’à ce que j’écrive leur histoire”

2024-02-13 21:02:42
Winter fait ses adieux à la capitale avec colère ; le matin, il n’y a pas assez de gants. Pablo Vierci se présente cependant à l’entretien avec une fine veste et sa chemise ouverte. Il a subi le vrai froid en 2022, lorsqu’il a tourné « The Snow Society » avec Juan Antonio Bayona dans la Sierra Nevada. «C’était très dur : blizzards, montées à 3 000 mètres, COVID…». L’auteur de l’essai éponyme sur lequel est basé le film sur la tragédie des Andes de 1972 verse quelques larmes en évoquant ces quatre mois ; Pour lui, ami proche des passagers de ce vol maudit, c’était quelque chose de spécial. “Je suis plus vieux…”. Sa voix se brise avant de poursuivre : “Quelque chose me disait que je n’allais pas revenir de ça.” Mais chaque jour passé dans les montagnes espagnoles valait la souffrance. Pour Vierci, les scènes lumineuses étaient un phare pour le guider ; une dette remplie envers ces garçons qui ont survécu 72 jours « en utilisant comme combustible » la chair de leurs compagnons décédés. Les recréations des acteurs atteignaient une telle perfection qu’il avait l’impression que son travail était déjà terminé : “J’ai honte de le dire, car j’ai une femme, des enfants et des petits-enfants, mais j’ai dit à plusieurs reprises à ‘Jota’ que je n’aurais pas pu le faire. ça me dérangeait de mourir là-bas.” ». Heureusement, la Faucheuse ne l’a pas écouté et est retournée à Montevideo pour poursuivre un travail dans lequel il ne s’arrête pas : expliquer que, malgré les obstacles que la vie vous lance, “il ne faut jamais abandonner”. Nouvelles connexes Le standard No Bayona balaye certains Goyas qui ont oublié le maestro Víctor Erice Fernando Muñoz Vierci est un discours sur la vie et l’optimisme ; de bonté et de croissance humaine. À courte distance – autant qu’à une table basse – il apparaît amical et proche. Lui parler, c’est parler à ce grand-père attachant qui nous tenait la main quand nous étions petits. Et c’est pourquoi il est difficile de lui poser quelques questions sur un sujet aussi délicat que manger de la chair humaine. Mais l’Uruguayen prend les choses en main ; Il sait qu’il est le porte-parole officieux des vivants, mais surtout des morts. «Je n’étais pas du voyage, mais je connaissais la plupart d’entre eux. J’étais le camarade de classe de certains comme Fernando Parrado, l’un des survivants, et j’étais le seul à aimer écrire. Je savais que c’était ma responsabilité de raconter ce qu’ils avaient souffert”, explique-t-il à ABC. Une autre vision Jusqu’à son arrivée, on ne connaissait que les étapes de cette tragédie : une équipe de rugby uruguayenne a affrété un avion pour se rendre au Chili, 40 passagers et 5 membres d’équipage sont tombés dans les Andes à cause d’une erreur de jugement du pilote, les survivants ont été contraints manger la chair des morts pour survivre… Ce qui a été mille fois raconté. Vierci, no obstante, se propuso ir al corazón de la historia: poner el foco sobre la comunidad que se formó allí arriba entre «un grupo de chicos que se enfrentaron al trauma de saber, a través de la radio, que no les iban a sauver”. Pour eux, c’était comme survivre sur une autre planète, comme il se souvient bien : “J’ai visité l’endroit où ils sont tombés, la Vallée des Larmes, et c’est comme être sur Mars.” C’est ainsi qu’est né l’essai qu’Alrevés réédite aujourd’hui : « La Société de la Neige ». Pour mettre sur la table, après l’impact du Fairchild Hiller FH-227D et la mort de onze des passagers, les survivants ont conclu un pacte effrayant, mais nécessaire. “Ils ont établi que, s’ils mouraient, leurs compagnons pouvaient utiliser leur corps pour se nourrir”, explique-t-il. Pour Vierci, c’est le meilleur exemple de la bonté qui reste chez l’être humain quand on lui enlève tout. La question s’impose pourtant : « Ne vous semble-t-il pas injuste qu’ils aient mangé le premier défunt, alors qu’ils n’avaient pas pu s’exprimer ? Et la réponse, instantanée : “Non, je suis convaincu, et eux aussi, qu’ils auraient accepté.” Vierci n’hésite pas à parler de mécanique : comment “les rugbymen” découpaient morceau par morceau les cadavres gelés, les laissaient sécher dans le fuselage de l’avion et les mélangeaient avec de la neige pour cacher leur arrière-goût. Il répond même à une question qui, admet-il sarcastiquement, lui est posée à chaque interview : « Quel goût a la chair humaine ? «Ils me l’ont expliqué une douzaine de fois, mais je préfère qu’ils le disent. Même si c’est la même chose que si vous demandiez à une personne transplantée ce qu’elle ressent. C’est quelque chose qu’il faut vivre”, confirme-t-il. Il préfère se concentrer sur d’autres sujets ; parmi eux, le débat qui, après le sauvetage des 16 survivants, a surgi dans la société : est-il éthique et chrétien de pratiquer le cannibalisme dans des cas extrêmes ? Au-delà de la viande « Les membres de l’équipe étaient très religieux, nous avons grandi à l’école Stella Maris, dirigée par les Irish Christian Brothers. C’était difficile, mais les survivants ont donné une conférence de presse le 28 décembre au cours de laquelle ils ont expliqué que, pour eux, c’était comme communier”, raconte-t-il. L’alternative, la famine, était une sorte de suicide ; un tabou pour l’Église. «Ils respectaient la vie à tout prix. Le pape Paul VI lui-même a approuvé son comportement”, révèle-t-il. S’il est convaincu que “la société a désormais compris ce qu’elle avait fait et l’a accepté”, il comprend également que des tensions ont été générées avec les proches du défunt. «Je suis heureux que mon livre et le film aient servi à panser de vieilles blessures. Les familles de ceux qui ne sont pas revenus ne l’avaient pas vu ensemble et, lorsque nous les avons réunis dans la même salle de cinéma, un incroyable sentiment de paix et d’harmonie s’est généré”, souligne-t-il. IGNACIO GIL Aujourd’hui, plus d’un demi-siècle après les événements, l’Uruguayen n’éprouve que du respect et de l’admiration pour ses collègues : « Ils se sont accrochés à la vie. Mourir là-bas, c’était quelque chose de doux, c’était échapper à l’enfer. Mais ils ont refusé de lâcher prise. » Et cela met également en évidence l’un des nombreux avantages du film de Bayona : capturer l’idée que, contrairement à ce que montrent des longs métrages comme “Viven”, dans la Vallée des Larmes, il n’y avait ni bons ni méchants. «Il y en avait beaucoup, c’est normal qu’il y ait des ‘rasticités’, mais ce qui prédominait c’était la gentillesse. Les plus forts ont aidé psychologiquement les jeunes pour qu’ils ne s’effondrent pas, ils n’ont eu aucun problème pour distribuer quotidiennement des cigarettes, qui étaient la seule chose qu’ils avaient…”, complète-t-il. On en profite et on retourne la question : “Y a-t-il quelque chose que vous n’avez pas aimé dans le film ?” Sourire. « Rien, c’est parfait. «J’ai pleuré dans de nombreuses scènes», répond-il. Assez parfait pour obtenir une douzaine de prix Goya, bien sûr. Mais pour Vierci, la plus grande récompense est que les nouvelles générations le sachent. Cela, et dormez à nouveau paisiblement. «Jusqu’à ce que j’écrive cette histoire, j’en rêvais beaucoup. Plus maintenant”, conclut-il.


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1707962001