Le cinéma et la musique comme projets de vie-breakinglatest.news-Breaking Latest News

Liliana Cardona Marin

L’histoire récente de ce pays a mis les minorités sur la scène publique il y a un peu plus de 30 ans. Se reconnaître comme noir ou indigène est toujours un combat inégal, mais quelles que soient les portes auxquelles il faut frapper, les deux récits ci-dessous montrent la ténacité dont ils disposent pour franchir les barrières et se rendre visibles.

halluciné par un rêve

Le projet Líricas de la montaña que le professeur Freider Yulian Trejos Villaneda promeut depuis 2016 a touché de nombreuses vies de jeunes de la réserve Cañamomo – Lomaprieta située entre Supía et Riosucio Caldas, mais il a réussi à sauver spécifiquement une vie qui allait directement à l’abîme et c’est le plus précieux. “Nous avons sauvé l’un des acteurs, qui était déjà sur le point de porter le sac, il avait abandonné la sixième et est maintenant en dixième, je lui ai dit ‘Non frère, c’est le chemin’ et il m’a suivi”, raconte Professeur Trejos.

Tous les acteurs du long métrage ‘Hallucinogen’ sont des étudiants de l’IE Cañamomo Lomaprieta et certaines personnes de la communauté qui ont été infectées par le professeur Trejos et son partenaire dans le sujet espagnol, Víctor Manuel Hernández Trejos. Ils enregistrent toujours après les cours.

D’autres produits de ce projet de film sont : les documentaires « Où est Daniela » (éviter l’intimidation), qui ont eu un impact sur les parents et « Familias paneleras » (revendication des connaissances traditionnelles), ainsi que les courts métrages « El duende », « La Mother Earth » (made in Pandemic) et ‘Woman’, toutes ces réalisations sont visibles sur la fan page du projet.

Frapper et frapper aux portes

Faire de l’art en Colombie est quelque chose pour les courageux qui n’abandonnent pas face à l’indifférence de l’État. Pour enregistrer ‘Hallucinogènes’, ils sont passés par les mairies des deux municipalités et n’ont trouvé d’écho dans aucune d’entre elles, ils n’ont même pas été autorisés à enregistrer dans les rues, à tel point qu’à Riosucio, sur tant de fonctionnaires qui lançait le ballon, ils allaient donner où le personero et c’était le responsable du ne définitif. Mais contradictoirement, la communauté a rempli le théâtre Cuesta lors de la première.

De la part de l’organisation Cabildo, l’aide s’est concrétisée par l’autorisation de publier les produits sur la page et avec la garde indigène d’enregistrer tranquillement à Sipirra. Mais le financement a été supporté par les camarades enseignants, explique le professeur : “certains d’entre eux retraités nous ont aidés à gérer le transport des garçons, mais le recteur et le coordinateur ont mis la main à la poche pour les déjeuners”. Ils n’ont pas pu établir de contact personnel avec le ministère de la Culture de Caldas, uniquement par des moyens numériques.

Pour obtenir les armes pour le film, elle a marché avec sa belle-sœur dans tous les magasins de jouets de Supía, alors qu’ils étaient déjà hors d’esprit, ils ont atteint la dernière vente aux enchères, elle lui a dit qu’ils les avaient trouvés, mais ils avaient pour les peindre. Après, elle est seulement allée demander au caméraman de ne pas faire de plans rapprochés pour qu’ils ne remarquent pas leur innocuité. Une autre des anecdotes qui s’est passée dans cette folie de faire des films avec nos ongles et de province était « Alors que le tournage battait son plein, une voiture d’officier est arrivée avec des escortes et nous avons eu très peur, car tout à coup ils ont pensé que nous étions de vrais méchants, mais un des vigiles nous a dit : ne vous inquiétez pas, je vous suivrai sur Facebook ».

Apologie du crime ?

C’est une question posée au professeur qui dirige le projet et il répond que le cinéma ne peut cacher la réalité. “Le problème de la drogue est dans l’ensemble de la société, que dans ces deux villes il y a eu des chartes aux marchands et précisément ce que le film veut montrer, c’est qu’il y a un projet de vie, comme celui du personnage d’Estefanía, à travers la musique, comme aussi tentant que soit l’argent facile, n’aura pas sa place dans la vie des garçons ». Il invite les parents à s’intéresser davantage à leurs enfants, à leur accorder plus d’attention et à formuler un projet de vie pour eux.

Donné

Toute la bande originale de ‘Hallucinogen’ est une production originale des garçons. Maintenant, ils trouvent un moyen d’enregistrer la chanson Cañamomo Lomaprieta de l’un d’eux.

David a combattu quelque chose de plus grand que Goliath

C’était en 1995 et en Virginie, Risaralda David Andrés Vélez Montoya est né. Le père, musicien, se rend également compte que contrairement à ses trois autres enfants, à seulement 5 ans, David est naturellement porté vers la musique. Des années plus tard, il étudie le piano et le fait pendant un certain temps, mais il ne le veut pas. ce qu’il veut, c’est chanter. David n’a jamais été dans une école de formation vocale, il a tout appris de son père.

Commence alors un chemin vers la reconnaissance artistique aux côtés de son père, ils apparaissent partout : soirées, restaurants, sérénades et même transports en commun. ‘El charrito del puerto’, son nom de scène quand il avait 12 ans et admirait beaucoup Jhonny Rivera, assez pour lui écrire une chanson et c’est pourquoi ils ont profité de certains festivals de la ville dans lesquels David figurait en première partie, le le maire de l’époque était au courant de la composition et lorsque Jhonny a fait un entracte dans le spectacle central, David lui a chanté.

Ainsi a commencé une aventure pleine de promesses à bord qui comprenait une présentation à Piendamó, Cauca, où Jhonny a fait voyager David et son père pour le Jorge Barón Show. Rivera lui a dit qu’ils allaient enregistrer la vidéo de la chanson, ce qui s’est produit et qu’il allait en faire la promotion, ce qui ne s’est pas produit, mais les années l’ont fait et David s’en fiche, ce qu’il veut est pour tous de Pereira pour savoir qu’il y a un chanteur, qui pour le moment se produit en tant que mariachi, mais s’ils le soutiennent, ils auront un soliste pendant un certain temps.

Chiffrer

30 000 $ correspondent à chaque membre du mariachi par sérénade, mais il faut faire beaucoup, car c’est la même valeur qu’une course de Pereira à La Virginia.