Le comité de gestion de Masjid Gyan Vapi rejette le rapport d’enquête comme une tentative de fausse tradition – Dernières mises à jour | dernières nouvelles

Varanasi : Le comité de gestion de la mosquée Gianavapi a qualifié le rapport de l’Archaeological Survey of India (ASI) sur l’étude scientifique et l’étude de la mosquée de tentative « d’établir une fausse tradition ».
Sur la base de l’historique dont dispose le comité, celui-ci a affirmé que la mosquée avait été construite en trois phases à partir du XVe siècle, selon l’agence de presse IANS.
Dans sa première réaction détaillée au rapport d’enquête de l’ASI, le co-secrétaire du comité SM Yasin a déclaré : « Le rapport de l’ASI est étudié en détail par des experts juridiques et des historiens. Mais, après une étude préliminaire du rapport, nous sommes arrivés à cette conclusion. ” Il a été conclu que les faits et les conclusions du rapport de l’ASI ne diffèrent pas beaucoup de l’enquête du commissaire de la Cour menée en mai 2022. Une tentative a été faite au nom d’une étude scientifique. Uniquement pour établir un faux récit. “
“Selon la date dont nous disposons, un émir de Jaunpur, Cheikh Sulaimani Muhaddith, a construit une mosquée sur un terrain découvert à Gyanvapi entre 42-804 AH (début du XVe siècle). L’empereur moghol Akbar a ensuite construit une mosquée de Deen. Elahi. Les philosophes ont commencé l’agrandissement de la mosquée et les ruines du mur occidental font partie de cette construction.
Aurangzeb a assuré une nouvelle expansion au XVIIe siècle, a-t-il ajouté. Il a dit que cette histoire est suffisante pour montrer clairement que la mosquée existait avant Aurangzeb et qu’elle a été construite et agrandie en trois phases.
Yasin a demandé : « Comment peut-on affirmer que ce n’était autrefois qu’un grand temple hindou ? » Varanasi avait également été un centre majeur du bouddhisme et les bouddhistes en ont émigré après l’arrivée de Shankaracharya. Il faut également étudier s’il y avait ici un monastère ou un temple bouddhiste pour connaître la véritable histoire. Si la ville est fouillée, de nombreux faits sur le bouddhisme et les jaïns peuvent également être découverts.
A propos des idoles, des pièces de monnaie et d’autres objets trouvés par l’ASI au cours de l’enquête, Yasin a déclaré : « Avant 1993, la zone autour de Gyanvapi était ouverte et transformée en décharge. pieds de haut à l’arrière de la mosquée, tandis que des débris atteignant 3 pieds de haut ont été vus dans les placards.
Yasin a affirmé que malgré l’ordonnance de la Cour suprême autorisant des études scientifiques non invasives, l’ASI a fouillé de nombreuses zones.
Il a ajouté que le GPR peut aider à révéler la possibilité de n’importe quelle structure sur n’importe quel site, mais les affirmations concernant un grand temple hindou sont basées sur les résultats d’études menées à travers celui-ci.
Assuré de demander réparation à la Cour suprême en vertu de la loi sur les lieux de culte (dispositions spéciales) de 1991, Yasin a déclaré que le comité contesterait non seulement le rapport d’enquête de l’ASI, mais lutterait également pour la protection de la mosquée.

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