Des créateurs soudanais dont les récoltes ont été pillées racontent à Asharq Al-Awsat la cruauté de tuer la mémoire
Après le déplacement et la migration d’intellectuels et de créateurs soudanais, et le pillage des maisons de certains d’entre eux suite aux répercussions de la guerre qui fait rage depuis 11 mois entre l’armée soudanaise et les Forces de soutien rapide, se dressent des tableaux douloureux de la perte des efforts créatifs qui représentaient la mémoire culturelle des Soudanais.
Premièrement, la maison de l’artiste et musicien soudanais Muhammad Wardi, dans le quartier de Maamoura à Khartoum, a été pillée et une exposition à l’intérieur contenant le patrimoine national a été détruite. Son oud a été volé, il l’a donc récupéré et l’a vendu à un de ses amis après avoir négocié. avec un soldat.
En outre, des bibliothèques abritant des écrivains et des intellectuels ont été attaquées, notamment celles du poète Muhammad Abd al-Hay et du professeur Ali Shamo, qui constituent une riche mémoire culturelle en raison de la diversité de ses fonds.
Dans ce contexte, l’écrivain Hatem Al-Kanani souligne que de nombreux créateurs et écrivains ont soudainement quitté leurs maisons et les ont abandonnées au pillage et au pillage. Il a confirmé à Asharq Al-Awsat qu’il était personnellement touché, mais sa douleur était encore plus grande en raison des dégâts causés à la bibliothèque du poète et critique Muhammad Abd al-Hay dans le quartier d’Halfaya, considérée comme l’une des bibliothèques familiales les plus importantes. , car il contient des milliers de livres. En outre, la bibliothèque du poète Adel Saad Youssef a été endommagée après que sa maison a été prise d’assaut et vandalisée. Il révèle avec regret que plusieurs galeries privées ont perdu des centaines d’œuvres d’art, dont celles appartenant à l’artiste Abdullah Muhammad Al-Tayeb, sans oublier les centres musicaux, comme le Centre Ali Al-Zein à Khartoum.
Al-Kanani estime que “cette scène reflète une réalité amère, et nous découvrirons de grandes pertes pour ces créateurs, et des faits douloureux liés à l’héritage artistique et symbolique d’un certain nombre d’entre eux après la guerre”.
La maison du romancier Abdel-Ghani Karamallah à Khartoum a également été pillée et tout son contenu a été volé après son occupation. L’écrivain pour enfants a déclaré à Asharq Al-Awsat : « Ma maison était un musée contenant des œuvres d’art et 7 bibliothèques réparties dans ses coins, en plus de 5 000 peintures et un grand nombre de photos de créateurs tels que Tawfiq al-Hakim et Burai. Mohammed Dafallah. »
Concernant les maquettes de la maison qui représentent des sites archéologiques du Soudan, il déclare : « Elles visent à éduquer les enfants sur les exploits de la civilisation soudanaise, et les peintures illustrent également certaines coutumes et danses folkloriques soudanaises. Tout est parti maintenant.
Quant à Zaher Al-Sadiq, qui s’intéresse aux affaires culturelles soudanaises, il a déclaré à Asharq Al-Awsat : « Les effets personnels de l’artiste racontent l’histoire de sa vie. Le pillage a perdu des œuvres rares et précieuses qui documentent l’histoire et la civilisation du Soudan et expriment l’identité et la diversité de son peuple, et a également affecté négativement le moral des artistes », ajoutant : « Ce qui s’est passé vise les piliers de la culture et la valeur intangible de les objets volés n’ont pas de prix.
À son tour, le journaliste Rashid Abdel Wahab confirme que tous les créateurs conservent chez eux des archives relatant leur expérience et certaines des expériences de ceux de leur génération, y compris des cassettes vidéo, des enregistrements audio et photographiques, des brouillons d’écrits et des récompenses, qui leur a causé d’énormes pertes matérielles et morales du fait des pillages.
Il poursuit à Asharq Al-Awsat : « Les attaques n’ont pas seulement affecté les biens des artistes et des créateurs, mais aussi leur vie, alors que les Soudanais étaient attristés par le départ d’un certain nombre de leurs créateurs, poètes, écrivains et stars du football, par des obus tombant sur leurs maisons, ou par la détérioration de leur état de santé en raison de l’impossibilité d’obtenir des soins ou d’entrer. » « Par un traumatisme psychologique qui a précipité la mort. »
Dans un contexte similaire, l’artiste Fadwa Sayed Ahmed parle à Asharq Al-Awsat de la perte de ses œuvres artistiques : « Mon atelier n’était pas ordinaire pour moi, mais c’était plutôt mon espace de réflexion et mon refuge contre le fardeau de la vie. vie. Dans ses murs, il contient un trésor d’huiles et de matériaux divers, notamment des acryliques, des aquarelles et d’autres outils de dessin, en plus de peintures qui ne sont pas encore terminées. C’était plein de vie et d’amis en visite, et ses murs comprenaient également des peintures de moi et de mon partenaire de vie, Omar Khalil, en plus des peintures d’artistes plasticiens chevronnés, dont mon père plasticien, Sayyed Ahmed Mahmoud… Tout cela avait disparu. en vain du premier coup de feu dans le ciel de la patrie. Cette guerre est un ennemi de la vie, des arts et de la mémoire des générations futures.
Elle conclut tristement : « Après que nous ayons fui la terreur pour sauver notre vie, des criminels et des voleurs ont fait irruption dans notre maison et ont tout volé. “Il ne reste que les murs.”