Le Japon, le pays où les héritages « disparaissent » à la troisième génération

Certains économistes disent que Le Japon est assis sur un sac d’or. Dans une esthétique orientale authentique, des termes comme « un poisson rouge enfermé dans un bloc de gélatine » sont utilisés. Mais ce trésor ne concerne pas de mystérieuses réserves d’énergie récemment découvertes, ni des industries qui joueront un rôle clé dans les nouvelles technologies du futur.

Fils leurs aînés, et ils doivent d’abord mourir.

Parmi les nombreux graphiques économiques qui inquiètent les pays, l’un d’eux est la croissance indices d’inégalité. Historiquement, les inégalités se mesurent par la différence entre les pourcentages les plus riches et les plus pauvres de la société. Mais il y a désormais d’autres graphiques dont il faut s’inquiéter : celui du moment où la richesse s’accumule en fonction de la génération.

Le Japon a affronté les inégalités « classiques » avec les honneurs, ou du moins c’était sa propre perception. Alors que quotients d’inégalité Dans d’autres pays développés comme les États-Unis ou le Royaume-Uni, les écarts sont devenus infranchissables, le Japon dans les années 60-80 et au début des années 90 se considérait comme un «une société de classe moyenne » (sochūryū shakai), une société extrêmement égalitaire, dotée d’un système éducatif méritocratique et offrant de larges possibilités de promotion sociale.

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Dans cette vision de sochūryū shakai, Les sociétés occidentales génèrent des revenus importants mais au prix d’une pauvreté généralisée, tandis que les pays scandinaves, l’autre modèle, bien qu’ayant atteint de faibles inégalités sociales, étaient soumis à une une charge fiscale extrêmement élevée. En revanche, dans le système japonais, cette répartition plus égalitaire des revenus et des richesses a été générée – toujours selon cette image de soi – par des entreprises socialement responsables, presque familiales, et de faibles différences salariales entre les postes supérieurs et les ouvriers. Concours méritocratique libre et une inclusion élevée pour tous. La quadrature du cercle.

Une société « fracturée »

Bien sûr, il y avait des fissures dans la réalité derrière cette image ; le plus grave, la situation des femmes sur le marché du travail et leur travail non rémunéré. Mais malgré tout, il ne s’est pas mal placé dans le classements.

Avec l’arrivée des années 20, dans le nouveau siècle, esa souffle sochūryū a été cassé. Et il n’y a pas de pire déception que de perdre l’image qu’on a de soi. Les nouvelles générations japonaises parlent d’un Kakusa Shakai, société fracturée. Mais contrairement aux inégalités qui ont inquiété au cours des décennies précédentes, dans le cas du Japon, elles ont davantage à voir avec accumulation de capital chez les générations plus âgées par rapport à celui des adultes âgés de 30 à 40 ans.

On estime que sur les 2 000 milliards (des milliards) de yen qui représente la richesse financière des ménages japonais, environ 50 % sont entre les mains de personnes âgées de 70 ans ou plus. Soit entre 3 et 5 milliards (des milliards) euros : presque l’équivalent du PIB annuel du pays.

Les raisons de cette accumulation de richesse au sein d’une seule génération par rapport aux plus jeunes vont des raisons classiques, comparables à celles de nombreux autres pays – principalement, la salaires stagnants et le problème de l’accès au logement, qui empêche les familles d’épargner tout en drainant les revenus du travail – alors que d’autres viennent uniquement du Japon.

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“Il y a un élément simplement démographique cela explique la croissance de cette inégalité ou de ce sentiment de “société fracturée”, explique David Chiavacci, professeur de sciences sociales au Japon à l’Université de Zurich. C’est-à-dire : une pyramide démographique avec de plus en plus de gens dans les couches supérieureset qu’il faut plus de temps pour mourir, une « malédiction » de la plupart des pays développés, mais particulièrement exacerbée au Japon. Chiavacci explique que « la plus grande proportion de travailleurs âgés et retraités, qui ont de meilleurs revenus que les jeunes, ainsi que l’augmentation du nombre de travailleurs ménages d’une seule personne ou des ménages composés uniquement de personnes âgées : tels pourraient être les principaux facteurs expliquant l’augmentation des différences de revenus des ménages selon les générations.

L’ère glaciaire de l’emploi

Grâce à leur travail, la génération japonaise du « baby-boom » est en partie responsable du « miracle économique » japonais. Mais au milieu des années 90 survint la grande crise économique, aussi appelée au Japon “L’ère glaciaire de l’emploi”emportant sur leur passage les jeunes travailleurs tandis que baby-boomers Ils étaient protégés par la législation du travail japonaise qui tente toujours de protéger les travailleurs les plus âgés. La plupart des baby-boomers réussi à conserver son emploi (ou avait des économies pour pouvoir survivre), tandis que les nouveaux diplômés ont eu du mal à trouver un emploi à temps plein. Cette « ère glaciaire de l’emploi » a duré une décennie.

Cela signifiait que le point de départ de la génération qui a aujourd’hui 40 ans (et celles qui suivront) était beaucoup plus précaire, tandis que ceux qui ont aujourd’hui 70 ans ou plus sont arrivés avec le meilleur scénario pour recevoir un maximum de devis.

Cotisations maximales et toujours emploi. Même si l’image des Japonais âgés qui travaillent encore, qu’il s’agisse d’ouvrir un petit magasin, de balayer la rue ou de garder un chantier de construction, est avant tout associée à ces personnes âgées sans protection, ils parlent aussi d’une culture qui se targue d’une vie de travail. Certains sociologues japonais soulignent cet élément culturel comme une autre raison de l’accumulation du capital entre les mains de cette génération : un désir compulsif d’épargner proprement japonais. « Parce que les taux d’épargne des personnes âgées au Japon sont très élevés par rapport aux normes internationales, elles comptent moins sur les revenus du travail pour maintenir un revenu familial plus élevé », écrit Naohiro Ogawa de l’Institut de la Banque de Développement. Asiatique (ADBI).

Certains économistes y voient « confiture » de richesse et d’épargne chez les grands-parents une opportunité… quand elle se décolle. Un euphémisme pour dire quand, estime-t-on, dans les dix prochaines années, les Japonais âgés mourront. Le « grand transfert de richesse ». Toutefois, cela ne sera pas aussi facile au Japon que dans d’autres pays.

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L’une des mesures appliquées pour lutter contre les inégalités classiques a été un droit de succession de 55%. L’idée était d’éviter de redevenir une “ploutocratie” de familles riches : un mauvais souvenir de l’époque.zaibatsu» au Japon, lorsque huit familles seulement contrôlaient les deux tiers de l’économie dans les années 1920 et 1930.

Mais, en même temps, cela fait du Japon un pays où les héritages « disparaissent » en trois générations. Les grandes familles japonaises qui restent parmi les plus riches ont contourné ce problème parier sur les mégacorporations, qu’ils peuvent conserver leurs bénéfices et accumuler du capital (même s’ils n’ont jamais atteint le niveau du Le « chaebol » sud-coréenoù un groupe d’empires familiaux contrôlent une grande partie de l’économie du pays). Et pourtant, la pression est si forte qu’une nouvelle tendance est apparue : les super-riches japonais se déplacent de plus en plus nombreux vers Singapour ou l’Australie, où droits de succession Ce sont des mineurs.

Le Japon est-il vraiment assis sur un sac d’or sous la forme de l’épargne d’une nation entière ? supergénération qui a accumulé la richesse horizontalement? Et si c’est le cas… Cette richesse parviendra-t-elle un jour à la nouvelle génération, ou est-il déjà trop tard pour la millénaires imiter tes parents ?

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