2023-06-25 12:43:53
“Si on veut que tout reste tel quel, il faut que tout change”
Noblesse déchue : Burt Lancaster dans “Le Léopard”
Quelle: picture alliance/United Archives
Une phrase célèbre du roman “Le Léopard” semble être le slogan salvateur d’un monde en évolution rapide. Mais quand on la relit, la phrase semble de plus en plus déroutante. Qu’est-ce que cela signifie vraiment ?
Da phrase célèbre, peut-être la plus connue de la littérature italienne du XXe siècle, tombe assez tôt. Le jeune casse-cou Tancredi a dit au revoir à sa « Zione », le « grand oncle » Fabrizio, lorsqu’il a quitté sa patrie de Palerme pour rejoindre Garibaldi dans la lutte révolutionnaire pour la cause des nationalistes italiens : « Si nous voulons que tout reste le comme c’est, tout doit changer.
Cette clé a déclenché Guiseppe Tomasi de Lampedusas Le roman “Der Leopard” publié en 1958 est depuis longtemps devenu le mot d’ordre de tous les soi-disant vrais conservateurs (qu’on aime appeler les “conservateurs des valeurs”), car on comprend son noyau comme suit : il s’agit de préserver le précieux et l’essentiel en supprimant l’inessentiel, l’externe, “seul” le symbolique se révèle.
résistance à l’histoire
Tancredi s’est même placé à l’avant-garde du mouvement de 1860-61 pour renverser l’ordre féodal séculaire dans un État unitaire italien moderne dirigé par la Maison de Savoie. Le prince Fabrizio, seigneur de la vénérable famille Salina fidèle à l’église avec le léopard dans leurs armoiries, est également censé renoncer à sa résistance au cours de l’histoire.
Mais quelle est exactement l’essence? Ce « tout » que Tancredi veut aussi préserver en changeant – aussi – « tout » ? Tout cela peut-il arriver deux fois ? Et où se situe exactement la frontière entre ce qui vaut la peine d’être conservé et ce qui doit être jeté comme lest ? C’est précisément la question que pose en premier lieu cette phrase apparemment décisive mais au fond très déroutante et qui devrait concerner tous les conservateurs jusqu’aux potentiels candidats chanceliers de la CDU/CSU.
En ce moment historique de 1860, le spirituel Tancredi voulait probablement dire qu’il voulait sauver la monarchie en tant que forme de gouvernement et empêcher une république (en fait, cela n’a été introduit qu’en 1946 par référendum). L’intellectuel Salina, connu comme un excentrique aristocratique pour sa passion pour l’astronomie, l’entend différemment, à la fois plus expérimenté et tangible et distant et philosophique.
En épousant de manière inappropriée Tancredi avec la fille d’un riche parvenu, il a assuré le statut économique de sa maison dans la nouvelle ère. D’un autre côté, le “Léopard” a déjà accepté le fait que son monde se termine dans une profonde mélancolie. Ce qui compte pour lui, ce sont les vérités éternelles, ultimes, le ciel des idées s’élevant au-dessus du chaos terrestre de l’histoire.
Guiseppe Tomasi, duc de Palma et prince de Lampedusa, lui-même descendant d’une grande famille noble sicilienne, a achevé son unique roman peu avant sa mort en 1957. Il n’a pas vécu pour voir son succès mondial (dont le film Visconti). En 2019, “Der Leopard” a été publié par Piper dans une nouvelle traduction de Burkhart Kroeber.
Le roman n’est pas exactement une panacée pour les conservateurs ; il démontre de manière grandiose et hautement ironique l’échec de tout vain effort humain. En Sicile, selon le prince, rien ne change de toute façon : “Le sommeil est ce que veulent les Siciliens, et ils détesteront quiconque tentera de les réveiller.”
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