Le livre de Michael Sandel L’Inconfort dans la Démocratie

D‘humeur dans le monde occidental est tendue. Si le front commun contre la Russie s’unit, l’unité manifestée ici ne peut masquer le fait que les certitudes politiques qui se sont formées au cours de l’essor d’après-guerre et ont été confirmées par le déclin du socialisme réel s’estompent. Ce changement trouve son expression dans une fragmentation croissante du monde politique, qui se doit à des contradictions difficilement surmontables. Qu’il s’agisse d’un danger pour la démocratie, comme on le suppose parfois, ou simplement de l’expression d’une compétition typique des démocraties et qui marque donc leur vitalité plutôt que leur chute, la question est ouverte. Pour Michael J. Sandel, dont le diagnostic des principes directeurs modifiés de la politique américaine, publié dans les années 1990, est désormais disponible dans une nouvelle édition étendue, cette question a depuis longtemps trouvé sa réponse.

Comme le sous-titre de l’ouvrage l’indique, Sandel voit les fondements de notre coexistence sociale menacés par une évolution des principes directeurs de la politique économique et sociale qui s’est manifestée de longue date, qui porte de moins en moins sur les conditions et les possibilités de la politique républicaine. participation et plus sur la participation économique orientent les idées d’efficacité. Selon Sandel, qui la suit dans son livre de la fondation des États-Unis à la fin du mandat de Reagan, la concurrence entre les sémantiques politiques décisives est constitutive de la compréhension américaine de la démocratie et de la république.

Alors que les uns visaient principalement à sécuriser les structures politiques dans le sens d’une participation républicaine, les autres s’appuyaient sur l’efficacité économique comme condition d’une vie libre. Alors que la participation républicaine était décisive pour les uns, qu’il fallait aussi stabiliser face aux mutations économiques et sociales, pour les autres, la liberté des citoyens consistait à pouvoir vivre selon leurs propres idées, tant que cela ne violer leurs droits, leurs concitoyens seraient interpellés. Si, dans le premier cas, l’État devait à la fois stabiliser les structures républicaines et éduquer les citoyens à la participation active – ce qui entraînait des conflits avec les mécanismes du capitalisme en développement -, l’autre était d’avis que l’État devait respecter la liberté de ses citoyens et surtout d’assurer l’efficacité économique et la justice distributive comme conditions d’une vie libre.

Une profonde division entre gagnants et perdants

Le diagnostic de Sandel est clair : l’influence des forces politiques qui prônaient de freiner l’évolution économique dans l’intérêt d’une participation républicaine la plus large possible était forte jusque dans les années 1960, puis s’estompe de plus en plus au profit d’une politique uniquement axée sur la prospérité et la distribution. justice et a finalement laissé la question de la participation républicaine au libre calcul du peuple. Pour Sandel, même sous Reagan, cela a conduit à une érosion reconnaissable de la participation républicaine, dont il considère le renforcement comme une question existentielle pour la société américaine.