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Le soldat qui a sauvé Francisco Franco d’une mort horrible … ou pas

by Nouvelles

2025-02-16 06:43:00

Gutmaro Gómez Bravo Il est clair quel deuxième sous-titre mettrait «Les descendants» (critique)votre nouvel essai. De l’autre côté du téléphone, il soutient que ce serait quelque chose comme “la zone grise”. Parce que oui, ce professeur d’histoire de l’Université Complutense des paris Madrid Pour s’éloigner du maniquenisme et se concentrer sur l’histoire la plus blanche, ce qui n’est pas empoisonné par les tendances politiques. Il sait que c’est difficile, car il est convaincu que jusqu’à ce que la mémoire orale des sources primaires – qui vivait les événements – soit ornée et modifiée par l’idéologie qui prévaut à un moment donné ou ce silence qui génère la peur.

Et par exemple, celui de ses grands-parents; Deux histoires qui voient leur nouvel essai. Celui, juliena-t-il répété jusqu’à ce que Francisco Franco lui ait sauvé la vie pendant la guerre de l’Afrique avec l’aide d’un partenaire qui a surnommé le «beau». Et de l’autre, Gundemaroon croyait toujours qu’il avait été riposté pour avoir participé à la politique pendant la deuxième République. Eh bien, pas une chose, pas même l’autre. Et tout cela l’a découvert grâce à son travail dans certains fichiers que “la société devrait visiter plus”, mais qui admet également: “Ne gardez pas tout à l’intérieur”.

-Il semble que votre livre va bien au-delà de l’histoire

Oui. Pour les deux, vous n’avez pas d’autres outils autres que ceux de l’historien, vous vous consacrez donc à faire une comparaison dans les fichiers. La traversée de ces deux looks est le but lui-même, la fin la plus spéciale. De là, j’ai rencontré de nombreuses visions différentes. Il y a des gens qui m’ont dit que c’est une façon de comprendre le XXe siècle à travers la famille, par exemple.

-Il est le critique avec des fichiers …

Il y a certaines choses qui ne sont pas basées sur les papiers, car il n’y en a pas. Et cela mérite au moins une réflexion pour quelqu’un qui gagne sa vie avec cette histoire. Il serait nécessaire d’analyser pourquoi il y a des événements qui ne sont pas étudiés, ni pourquoi il n’y a aucune information des autres, ou pourquoi ces informations sont parfois meurtri.

-Doutez-vous des problèmes liés à la guerre civile?

Guerre civile, mais aussi avant. C’est une plus grande réflexion. Avec mon grand-grand-père, qui vivait à la fin du 19e siècle, nous avons déjà perdu le lien. Nous ne savons pas ce qui se passe avec la transmission des choses, avec la généalogie elle-même. Le passé est très compliqué à reconstruire. Et oui, cela se produit avec la guerre civile, où il y a une puissante réinvention, mais aussi avec de nombreux autres faits que ma génération est connue. Le problème est que tout ce cadre arrive maintenant à mes enfants, qui consomment la version de la première génération, mais au format numérique.

-Dou pensez-vous que le problème est la faute du manque de visites dans les fichiers?

Nous n’avons pas de culture d’archives en Espagne. Ils sont distants, ils ne sont pas ouverts à la famille, à la société. J’ai fait un diplôme de troisième cycle en Angleterre et, là, vous avez vu des gens qui n’étaient pas professionnels pour enquêter sur l’histoire de leur famille. Les après-midi y sont passés. Ici, les fichiers sont inhospitaliers et difficiles. J’espère que cette situation changera.

-Dans le livre, il parle de l’un de ses grands-parents, présent dans la guerre d’Afrique …

Des deux grands-parents, qui, en réalité, ont deux histoires parallèles. L’un est allé à la guerre d’Afrique, un autre non. Celui qui me demande a toujours expliqué qu’il avait été là et qu’il a aidé à sauver Francisco Franco de mourir. J’ai découvert que c’est un mensonge. Mais l’important n’est pas cela, mais comment, à travers la légende elle-même, les gens forgent une position et la transmettent. Compte tenu du manque de données dans les fichiers, ce type de légendes viralise.

-Quelle était cette légende?

C’est curieux. Il a même transcendé et mes enfants le savent parce que mon père l’a dit. Mon grand-père a passé trois ans dans la guerre du Maroc, presque quatre. Il a toujours dit qu’il était avec le capitaine Franco, mais que à son retour, il était déjà commandant. La clé est que, selon sa version, il lui a sauvé la vie dans un combat dans la région. Apparemment, Franco a été blessé et mon grand-père, avec un autre de la ville qu’ils appelait le «beau», l’ont emmené et l’ont emmené aux épaules. Il a insisté sur le fait qu’ils lui avaient donné une médaille pour cela, même si c’était pour s’être battu pendant si longtemps là-bas.

-L’s parties inquiétantes … dans quelle mesure pouvons-nous alors faire confiance aux sources primaires telles qu’un paratrooper qui a été lancé sur la Normandie en 1944?

Oui, bien sûr, ça m’inquiète. Si vous demandez à un paratrooper qui s’est jeté derrière les lignes ennemies en Normandie, il vous dira qu’il avait un fatal et qu’il a vomi pendant deux heures. Il est vrai que ce n’est pas dans les fichiers officiels. Mais ce qui m’inquiète, c’est que les nouvelles générations savent se différencier. Ils viennent avec la vérité apprise et peu importe ce que vous les envoyez lire.

-Pour pourquoi pensez-vous que votre grand-père a étendu cette idée?

Cela arrive à beaucoup. S’ils se rendent compte qu’ils parlent à un grand public ou veulent la transcendance, ils racontent une histoire différente. Ils le font grand, donc ce radiateur. S’ils parlent de difficultés, de leur mal, ils vous disent autre chose, et ils le font tranquillement.

-Que pensez-vous de la loi démocratique à la mémoire?

C’est bien du point de vue qu’il remplit un vide et met l’accent sur les victimes. Le problème est l’utilisation politique du passé ou de la confrontation. Ils finissent par déformer ce qui s’est passé et les jeunes, qui est celui que nous devons, finit également par déformer.

-Les avons-nous bien raconté l’histoire?

Nous avons besoin d’une histoire plus formatrice et informative. Nous avons une histoire très spécialisée et académique, et un très mauvais. Quelque chose est nécessaire entre les deux, un gris général et d’accord.

-Que cela signifie avec mal?

Un pseudohistory. Les gens qui projettent dans l’histoire le présent et doivent s’adapter. Ils vous disent que l’Espagne a commencé avec les Wisigoths, et ce n’est pas durable; ou qu’il a commencé à persécuter à gauche au XIXe siècle. L’ajustement du passé à la lecture actuelle est très dangereux.

-L’histoire de son autre grand-père, Gundemaro, est l’une de ces deux jambes dont il parle

C’est une histoire que j’ai compris récemment. Je me battais avec le ministère de l’Intérieur depuis sept ans pour obtenir des documents sur lui, ils m’ont dit qu’il n’y avait rien, mais, en fin de compte, j’ai obtenu un CD avec 308 pages. Et cela dit qu’il n’y avait rien! Grâce à cela, j’ai reconstruit et j’ai vu que l’histoire que la famille avait racontée n’était pas réelle, tout comme la légende de l’Afrique. C’était une histoire d’auto-programme.

-Qu’est-ce que cela vous est vraiment arrivé?

Avec Mola devenu destiné à Cádiz et, lorsque la République est arrivée, il a pris le congé. Appartenait à un parti républicain conservateur; Il était raffiné, mais il a manqué de fête. Il a passé sa vie à essayer d’être réticent, même soudoyait et a utilisé des influences familiales … mais il ne pouvait pas. Il a ruiné, pour lui, c’était quelque chose de très dur. Il a dû placer les enfants avec des parents de l’environnement. Un coup.

-Quelle que ces informations sont tombées dans la famille?

Le changement se heurte. Vous voulez continuer la chaîne, raconter la même histoire, que je raconte dans le livre, mais vous devez dire à la famille que tout est un mensonge. En fin de compte, votre devoir, mais cela m’aide à voir que les choses ne sont pas blanches ou noires. J’ai fait face à tout quand ma mère a perdu la tête, car le sujet a fait mal. Ses frères sont morts avec cette version. Je suis toujours surpris par la fermeté avec laquelle les gens peuvent maintenir une croyance.

-Je comprends donc que ce travail est une ode aux gris

Ce serait un bon sous-titre, bien sûr. Mais il y a aussi un profond reflet de la façon dont toute l’histoire est construite jusqu’à aujourd’hui. La chose difficile est d’expliquer cela aux personnes qui n’ont aucune connaissance de base de l’histoire.



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