Les épitaphes accréditent la méritocratie prévalant dans la Chine médiévale

MADRID, 19 Ene. (EUROPA PRESSE) –

Mobilité sociale entre générations dans la Chine médiévale (618-907 après JC) a été accréditée dans une étude basée sur les épitaphes des tombes de la dynastie Tang.

Ces épitaphes contiennent les lignées ancestrales, les noms et les titres de fonction (par exemple, ministre du Personnel, ministre de la Cour de contrôle judiciaire et censeur adjoint du palais impérial) du père et du grand-père du défunt, ainsi que les antécédents professionnels et les diplômes du défunt. décédé.

En particulier, l’analyse montre que L’éducation durant cette période était un catalyseur de mobilité sociale.

“Les épitaphes écrites dans la Chine médiévale, y compris sous la dynastie Tang, ont tendance à être des descriptions très détaillées de la vie d’un individu dans de la prose et des poèmes stylisés, et contiennent des informations granulaires sur les origines ancestrales, les antécédents familiaux et l’histoire professionnelle de chaque personne décédée”, explique c’est une déclaration Fangqi Wen, professeur adjoint de sociologie à l’Ohio State University.

“Cette information, dans une certaine mesure, reflète ce qui aurait été inclus dans une enquête contemporaine sur la mobilité sociale,” ajoute Erik H. Wang, professeur adjoint au Département de politique de l’Université de New York.

Wang étudie l’économie politique historique tandis que Wen examine la mobilité sociale dans les sociétés contemporaines. Après avoir reconnu le haut niveau de qualité des données incluses dans ces épitaphes, ils ont réalisé que les artefacts étaient un vaisseau qui fusionnait ses intérêts académiques. Ils ont ensuite recruté Michael Hout, professeur de sociologie à l’Université de New York, directeur de thèse de Wen et éminent spécialiste de la stratification sociale et de la mobilité, pour rejoindre le projet.

MÉRITOCRATIE

Leurs conclusions, qui apparaissent dans Actes de l’Académie nationale des sciences (PNAS), montrent que les modèles de relations entre l’origine sociale, l’éducation et la réussite des adultes ressemblent dans une certaine mesure aux modèles observés aux États-Unis dans les années 1960 et 1970. de 3 640 épitaphes d’hommesainsi que d’autres données provenant de sources historiques fiables, telles que des archives dynastiques et des généalogies compilées par des tiers, l’analyse des chercheurs a révélé le déclin de l’aristocratie chinoise médiévale et la montée de la méritocratie il y a 1 300 ans.

Les chercheurs ont découvert une raison spécifique à cette évolution : la réussite ou non du défunt au Keju, ou examen impérial, développé à cette époque dans le but de sélectionner les fonctionnaires pour les postes de la fonction publique. Ils ont constaté que le Keju, administré jusqu’au début du XXe siècle, servait de catalyseur de mobilité sociale, un peu comme l’enseignement supérieur l’a fait aux États-Unis depuis au moins les années 1960.

“Notre analyse statistique montre que le fait d’être issu d’une grande maison ou “branche” ancienne et importante avait moins d’importance pour la réussite professionnelle dans le système bureaucratique après environ 650 de notre ère, tandis que l’obtention du Keju devenait plus important”, écrivent les auteurs. « De plus, la réussite au concours aurait même pu égaliser les chances de réussite ultérieure, puisque le statut du père n’était pas un facteur dans le rang bureaucratique des hommes qui passaient le Keju.

« L’éducation est fondamentale pour notre compréhension de la mobilité intergénérationnelle », observe Hout. “Beaucoup pensent qu’il s’agit d’une évolution du XXe siècle. Mais, comme nous pouvons le constater à partir de données vieilles de plusieurs siècles, il existe des phénomènes qui lient l’origine, l’éducation et les carrières de manière très similaire aux modèles contemporains.”