“Les étudiants comprennent les éco-vandales, les œuvres dans les musées comme les marchandises exposées”

« La grande majorité des jeunes étudiants comprend les raisons de la contestation, car elle s’inscrit pleinement dans ce système contemporain de diffusion de la pensée que l’on peut résumer dans le monde social : de ce point de vue, l’objectif d’attirer l’attention sur les échecs Les événements catastrophiques liés au changement climatique sont très populaires, même si tout le monde n’apprécie pas cette forme unique de protestation. » L’affirmer est Carlo Falcianiprofesseur d’histoire de l’art àAcadémie des Beaux-Arts de Florenceinterviewé par AdnKronos à la lumière du dernier épisode qu’il a vu comme du théâtre Galerie des Offices.

Pour l’historien de l’art, « il est clair que le ‘message’ à travers les médias sociaux atteint beaucoup plus les jeunes, comme cet aspect de répulsa qui est au contraire clairement présent dans la même actualité mais donné dans l’actualité ou lu sur un écran. ” n’est pas une catégorie éthique ou politique et donc les positions peuvent être très différentes, mais la prédominance est certainement en faveur de la protestation de ce qu’on appelle «écovandales» ou plutôt les écologistes de la Dernière Génération”.

Mais dans le corps enseignant, visiblement beaucoup plus adulte, « les positions sont plus variées, il y a ceux qui apprécient et ceux qui condamnent et ceux qui ont un point de vue plus nuancé… Je trouve que ces actions sont aussi le signe de la fonction muséale diminuée dans la société contemporaine, lorsque le musée il sert à gagner de l’argent avec les billets et même les œuvres sont évaluées non pour leur valeur idéale ou esthétique et pour le signe d’une mémoire et d’une civilisation, mais en tant qu’entités monétaires”.

Ainsi, observe Falciani, commissaire des expositions, « les œuvres exposées sont considérées au même titre que les marchandises exposées dans les magasins ; et faire de la soupe sur « Mona Lisa » c’est l’équivalent du geste des militants des droits des animaux qui ont jeté des œufs pourris sur les fourrures des dames lors de la « première » de La Scala. L’art est comme une marchandise et ceux qui s’opposent aux échecs de la société l’utilisent comme une cible, comme si la vitrine où sont exposées les œuvres était brisée. Rolex…”.

Quant à la récente législation souhaitée par Gouvernement qui prévoit le paiement des frais par les auteurs des dommages causés aux monuments et aux œuvres artistiques, pour Falciani “il faut tout d’abord dire qu’en réalité ces soi-disant ‘écovandales’ n’ont jamais rien endommagé de manière irréversible. Et légiférer sur les petites nouvelles, sur la vague émotionnelle de l’opinion publique ou de la politique, je pense que c’est l’un des pires choix qui soient L’état peut faire.”

Mais le professeur se plaint Histoire de l’art à l’Académie des Beaux-Arts de Florence, “malheureusement en Italie il y a ce vice. Après, ce sont des protestations qui n’ont pas de sens, car ils laissent le temps qu’ils trouvent, ou mieux encore : ils laissent le temps pour un ‘like’ … Nous nous indignons, soit du changement climatique, soit du tableau affecté, et puis tout s’arrête là, comme s’il s’agissait d’un coup publicitaire qui nous frappe sur-le-champ et il faut alors trouver un autre message pour le remplacer”.

(De Enzo Bonaiuto)