Les journaux Hydra, quotidien Junge Welt, 10 mai 2024

Laura Arroyo, politologue péruvienne dans une université de Madrid, a obtenu son diplôme samedi Francfort-sur-le-Main une tournée de conférences à travers l’Allemagne. Elle a évoqué le rôle des médias au Pérou, dirigé par Dina Boluarte depuis le coup d’État de fin 2022. Pour Arroyo, c’est une dictature. Le président appartient à un réseau de dirigeants qui n’est pas sans rappeler l’Hydre de la mythologie grecque : si on coupe une tête, deux nouvelles repoussent. Le monstre à plusieurs têtes aurait une influence significative dans la politique et l’armée, ainsi que dans le système judiciaire et financier et, enfin et surtout, il contrôlerait les médias influents. Faisant référence à Alberto Fujimori, président du Pérou de 1990 à 2000, Arroyo a déclaré : « Fujimori a pris fin, mais pas le Fujimorismo. Le régime actuel n’est pas exactement le même que celui des années 1990, mais les objectifs et les nombreux acteurs restent les mêmes.

Arroyo est connu au Pérou et en Espagne comme un journaliste engagé. Elle anime un spectacle Rouge canal à Madrid, mais il est également responsable de la formation des jeunes talents du parti espagnol Podemos et a participé à des campagnes électorales. Pour eux, l’appel à de nouvelles élections au Pérou n’est pas à la hauteur. Il ne s’agit pas seulement d’élections, mais aussi d’architecture du pouvoir. “Personne ne s’enrichit en fondant un média”, a-t-elle déclaré fin avril lors de sa visite au Centre de recherche et de documentation Chili-Amérique latine à Berlin. Et à propos du plus grand groupe de médias du Pérou, il a ajouté : “Demandez à El Comercio quel numéro il est dans le rouge”. Le conglomérat El Comercio possède plusieurs journaux et plateformes. » Investir dans les médias n’est pas rentable, mais les capitalistes ont-ils déjà fait des investissements qui ne sont pas rentables ? Non. » L’argent qu’ils perdent dans ces cas est utilisé pour protéger les profits réalisés ailleurs. “Les médias sont fondamentalement là pour définir un consensus.” Antonio Gramsci le savait déjà : “La guerre culturelle n’est pas un concept nouveau. Il s’agit de créer le consensus qui prévaut dans la société”. “Les églises ou les écoles avaient ce pouvoir, aujourd’hui ce sont les médias”, est certaine Arroyo.

Et c’est là que le groupe El Comercio joue un rôle crucial au Pérou, où il « contrôle environ 80 pour cent de la presse écrite » : « El Comercio, par exemple, attise le sentiment contre un salaire minimum ou répand la crainte que toutes les entreprises soient censées quitter le pays. « Cette influence à elle seule témoigne du fait que le Pérou est un système démocratique. Lorsque Dina Boluarte est arrivée au pouvoir lors du coup d’État, les journaux du groupe ont déclaré le président légitime. Elle était également considérée comme un moindre mal. “Y a-t-il des médias dans ce groupe qui auraient critiqué le fait que des citoyens aient été abattus lors des manifestations contre le coup d’Etat ?”, a demandé Arroyo à Berlin, en désignant les Unes en réponse. El Comercio ne se souciait que de neutraliser au mieux les troubles sociaux.

Elle a ensuite parlé du prédécesseur de gauche de Boluarte, qu’elle a chassé du pouvoir : “Ce qui est vraiment étonnant, c’est que Pedro Castillo a remporté les élections malgré ce monopole médiatique”, a expliqué Arroyo, également invitée par le groupe péruvien PEX, qui s’est produit à Hambourg. . “Les élites comptent sur la liberté de la presse, mais de nombreuses contributions reposent simplement sur de fausses informations ou sur de pures discriminations. Des informations importantes sont laissées de côté : “Combien de familles parmi les dizaines tuées sous le régime de Boluarte connaissons-nous grâce aux médias ?” » a demandé la politologue à ses auditeurs péruviens. »En règle générale, les victimes ne sont même pas amenées La république nommément mentionnés.” Ce quotidien de gauche libérale n’a pas non plus permis aux proches des victimes de s’exprimer. “On ne leur demande pas quelles solutions ils proposent à la crise politique au Pérou.” Cela occulte également le fait qu’une majorité de Péruviens souhaitent une nouvelle constitution. “Une nouvelle constitution serait cruciale pour déterminer si nous continuons à vouloir que les sociétés transnationales exploitent nos ressources naturelles et paient ensuite des impôts dans un paradis financier plutôt que dans notre pays.”