Les Palestiniens réfutent l’hystérie israélienne à propos du livre pédagogique du cours de Princeton sur la politique israélienne de mutilation – Mondoweiss

Ghassan Sousi, 22 ans, profite de la saison scolaire pour se tenir sur la route principale, au milieu d’un marché bondé, tandis que les piétons passent et que les commerçants vendent des uniformes scolaires. À bien des égards, Ghassan n’est pas différent des centaines de vendeurs à l’entrée du marché principal d’al-Shuja’iyya, debout devant son stand plus de 14 heures par jour pour faire vivre sa famille. Mais la raison pour laquelle il se démarque de tous les autres vendeurs est qu’il passe toutes ces heures sur un seul pied.

L’autre pied de Ghassan a été amputé en raison d’une blessure qu’il a subie lors de la Grande Marche du retour, une série de manifestations entre 2018 et 2019, lorsque des milliers de Palestiniens cherchaient à retourner dans leurs foyers d’origine, à quelques kilomètres au-delà des frontières de Gaza. Après que ces manifestations emblématiques aient saisi le monde entier, elles ont été suivies par des scènes de jeunes de Gaza marchant avec des béquilles – le nombre de personnes touchées aux pieds par les forces israéliennes et qui ont ensuite dû subir une amputation était alarmant.

Tout au long de mes reportages au cours des dernières années, j’ai rencontré des dizaines de manifestants de la Marche du Retour et écouté leurs histoires. J’en ai même parlé à quelques-uns. Ce que j’ai remarqué lors des innombrables rencontres, c’est que les blessures infligées par les tireurs d’élite israéliens trahissaient un schéma sadique. La nature des blessures montrait une intentionnalité qui frôlait le personnel – comme tirer à plusieurs reprises sur des photographes dans les yeux ou tirer sur des manifestants dans les pieds avec des balles spéciales conçues pour causer des dommages permanents. Les victimes de ce schéma meurtrier affirment que les tireurs d’élite israéliens ont délibérément causé des dégâts dont ils ne pourraient pas éviter.

« La première priorité d’Israël est de nous mutiler et de nous laisser impuissants. Ils veulent que nous soyons incapables de nous nourrir nous-mêmes et nos familles », m’a dit Ghassan alors qu’il s’occupait d’un client. “Mais je suis toujours fier alors que je continue de gagner ma vie.”

Un an avant la Marche du retour, cette intention de mutiler et d’affaiblir a été capturée et théorisée par Jasbir Puar dans son livre de 2017, Le droit de mutiler : débilité, capacité, handicap. Cependant, plus récemment, l’Université de Princeton a ajouté le livre à une syllabus sur les études décolonisantes sur le traumatisme, qui ont suscité un tourbillon d’abus et de hasbara de la part des responsables israéliens et des plateformes d’information sionistes. Le lobby israélien a lancé une guerre contre le livre et contre Princeton.

Qu’y avait-il de si menaçant dans le livre de Puar pour que sa simple inclusion dans un programme de cours provoque un tel tollé ? C’est parce que le livre révèle un aspect de la brutalité calculée d’Israël qu’il ne souhaite pas être rendu public.

Quand les survivants s’expriment

Puar relie le militarisme américain à l’agression israélienne contre les Palestiniens. Dans son premier chapitre, elle écrit : « À côté du droit de tuer, j’ai noté une logique complémentaire présente dans les calculs tactiques israéliens de la domination coloniale des colons – celle de créer des blessures et de maintenir les populations palestiniennes perpétuellement affaiblies, et pourtant en vie, afin de contrôler les colonies palestiniennes. eux.”

Énoncer simplement cette observation – qui, dans mes propres reportages, s’est reflétée dans les expériences vécues par mes interlocuteurs – est considéré comme antisémite par les défenseurs d’Israël. Ces accusations délirantes sont portées même lorsque les victimes de cette politique s’expriment.

Ghassan fait partie des milliers de personnes à Gaza qui ont été affectées d’innombrables manières par le siège israélien, mais il est également un témoin direct de la mutilation systématique des Palestiniens par Israël. Mais plus important encore, il est également la preuve que l’autre composante de la théorie – celle du contrôle colonial des colons israéliens et de la domination des Palestiniens – ne sera jamais vraiment tenable.

« Ma blessure est synonyme d’héroïsme et de sacrifice. C’est le symbole que j’ai perdu une partie de moi-même en luttant pour mes droits », a déclaré Ghassan. “Cela me renforce et me rappelle que je suis encore capable de me battre et que je n’abandonnerai pas.”

Il a expliqué qu’Israël était capable de mutiler son corps, mais pas son esprit. « Ils peuvent nous tirer dessus, bombarder nos maisons, tuer nos familles. Ils pensent que cela suffit pour nous vaincre, que nous allons nous rendre. C’est pathétique », a déclaré Ghassan entre deux clients. « La blessure m’a rendu plus fort. Je reste debout toute la journée sur un pied et je le supporte. Mon tireur n’aurait pas pu faire la même chose.

Criant « diffamation de sang »

Cette politique est le moindre des crimes d’Israël, mais le simple fait de l’invoquer a provoqué l’hystérie. Le ministre israélien de la Diaspora a signé un accord lettre officielle fustigeant la soi-disant « accusation délirante et fausse » de Princeton selon laquelle Israël mutile délibérément les Palestiniens, ce qui, selon la lettre, « n’est rien d’autre qu’une diffamation antisémite des temps modernes ». L’ironie de l’utilisation de l’accusation bien connue de « diffamation pour le sang » est que l’accusation est elle-même déconnectée de la réalité. Le manque d’originalité dans l’utilisation de la calomnie antisémitique montre le désespoir récent de la Hasbara israélienne, qui ne fait même pas l’effort de déformer les faits et se contente simplement d’inventer les siens et de les colporter comme étant la vérité.

Le Centre Al-Mezan pour les droits de l’homme à Gaza a déclaré que le livre de Puar concorde avec sa documentation sur le terrain lors de la Marche du retour. « L’expérience palestinienne de l’occupation est claire », a déclaré le représentant d’Al-Mezan, Sameer Zaqout. Mondoweiss. « Les forces israéliennes ont intentionnellement ciblé les manifestants palestiniens lors de la Grande Marche du retour, soit pour les tuer, soit les mutiler, notamment des femmes, des enfants et des adultes. »

« Les tireurs d’élite israéliens ont intentionnellement ciblé des parties spécifiques du corps », a déclaré Zaqout. « Comme les yeux, les genoux ou d’autres parties du corps. Ils ont utilisé des « balles explosives », conçues pour causer un maximum de dégâts aux os et rendre la guérison presque impossible », explique Zaqout.

Cette balle « incendiaire hautement explosive » – connue localement sous le nom de « papillon » – est conçue pour se fragmenter et exploser lors de l’impact et loger de nombreux éclats d’obus à l’intérieur du corps, provoquant des blessures catastrophiques. Lorsque la plaie se situe à la jambe, le seul traitement viable est le plus souvent l’amputation.

Zaqout affirme que lorsque ces balles n’ont pas tué les manifestants, elles ont provoqué un handicap permanent. Il souligne également que les manifestants visés ne représentaient pas de danger évident pour les soldats israéliens. Les organisations internationales de défense des droits de l’homme l’ont déjà corroboré : selon Amnesty Internationalles manifestants ont souvent été abattus alors qu’ils brandissaient simplement un drapeau palestinien ou fuyaient la barrière frontalière entre Gaza et Israël.

« Tout observateur de ce qui se passe dans les territoires palestiniens, que ce soit avant ou après la Grande Marche du retour, remarquera la politique délibérée d’Israël consistant à mutiler les Palestiniens », réitère Zaqout. «C’est une politique évidente. Et il est conçu pour les rendre handicapés et incapables de réintégrer le marché du travail.

Ces vérités ont été largement documentées, mais elles se heurtent à un puissant lobby sioniste qui commet des diffamations contre quiconque ose les prononcer, dit Zaqout.

« Le lobby sioniste associe la critique de l’occupation pour son comportement criminel à l’antisémitisme », affirme-t-il. « De cette façon, le sionisme exploite le judaïsme. »

Le livre de Jasbir Puar reflète simplement des faits qui continuent de se produire sur le terrain jusqu’à aujourd’hui, et c’est pourquoi il a été inclus dans un cours dispensé dans une université américaine. Il reste à voir si Israël ou le lobby israélien réussira à faire pression sur Princeton pour qu’il fasse marche arrière, mais à mesure que ces crimes seront de plus en plus connus du monde, il deviendra de plus en plus difficile pour Israël de continuer à vendre ses illusions.