Linguistique de guerre : que signifie « vaincre la Russie » ?

2024-10-09 17:23:00

Dans le SPIEGEL numéro 40/2024 Il y a une fois de plus un débat sur la question de savoir si l’Ukraine peut « vaincre la Russie » et ce que cela signifie exactement. La formule « vaincre la Russie » a en fait accompagné toute la guerre, avec différentes idées derrière elle.

Je ne suis pas un expert militaire et je ne peux pas dire grand-chose sur les perspectives militaires réelles de l’Ukraine, en fonction de tel ou tel soutien et de telle ou telle réaction de la Russie.

Mais « vaincre la Russie » est effectivement une formule interprétable. Pour très peu de gens, cela signifiera probablement que la Russie quittera tout simplement l’ensemble du territoire ukrainien, voire se rendra. Cela ne pourrait probablement être réalisé qu’au prix d’une guerre mondiale. On entend souvent dire que la guerre atteint un point où la Russie abandonne ses objectifs maximaux en Ukraine. La différence avec la formule « L’Ukraine ne doit pas perdre la guerre » devient alors une question de psychologie et d’option de sauver la face mutuelle. Et on pourrait également se demander si « l’Ukraine doit gagner » signifie la même chose que « vaincre la Russie » ou si l’affirmation de l’Ukraine avec la perspective d’adhérer à l’UE serait déjà une victoire, quoi que cela signifie du « « L’Ukraine ne doit pas perdre ». ».

Est-ce aussi ambigu dans le conflit du Moyen-Orient lorsqu’Israël veut « vaincre » le Hamas ou le Hezbollah ? À l’inverse : le Hamas ou le Hezbollah, par exemple, sont-ils déjà « victorieux » si Israël ne peut pas les éliminer ou si la solidarité avec Israël s’effondre en raison des nombreux morts dans la bande de Gaza et que le massacre du 7 octobre 2023 est relégué au second plan ? l’évaluation du conflit ?

La formule de la « victoire » fait-elle obstacle à un cessez-le-feu ou, sous une forme un peu moins totale, peut-elle au contraire aussi constituer une voie vers un cessez-le-feu, en Ukraine et au Moyen-Orient ? Un certain degré d’ambiguïté et des usages différents de cette formule font-ils partie du débat communicatif, c’est-à-dire intentionnel ? Et quelles variantes sont davantage abordées au niveau national et lesquelles sont davantage orientées vers la politique étrangère ? Comment le langage guide-t-il la perception des actions possibles ? Comment le langage et la réalité s’influencent-ils mutuellement ?



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