2024-06-23 07:03:45
[Episcopal News Service – Louisville, Kentucky] Les comités législatifs chargés du livre de prières, de la liturgie et de la musique ont réexaminé certaines des 43 résolutions qui leur ont été assignées lors de leur première réunion en personne le 22 juin, la veille du début des sessions législatives de la 81e Convention générale à Louisville, Kentucky.
Le point culminant de la journée a été l’action sur la résolution A115, autorisant des lectures alternatives pour la liturgie du Vendredi Saint. Les comités ont adopté des amendements pour fournir les textes pour une utilisation alternative avec la permission des évêques locaux jusqu’à ce que la 82e Convention générale puisse prendre de nouvelles mesures en 2027. La députée californienne, la révérende Ruth Meyers, présidente du sous-comité du livre de prières, a noté que la résolution salue un version de l’Évangile de la passion utilisée par l’Église évangélique luthérienne d’Amérique comme alternative à la lecture du Livre de prière commune, qui est considérée par beaucoup comme antisémite. Ces textes seraient mis gratuitement à la disposition de l’Église par distribution électronique, et une recommandation budgétaire de 2 500 $ aiderait à créer des traductions d’équivalence en espagnol, français et créole haïtien.
Les comités ont également voté pour recommander à la Convention générale d’adopter la résolution C032, dans lequel il exprime ses remords pour le rôle joué par l’Église épiscopale dans le préjudice irréparable subi par les enfants autochtones qui fréquentaient les pensionnats et les pensionnats dans les années 1800 et 1900, et reconnaît l’effet néfaste des pensionnats sur les survivants et leurs descendants. La résolution comprend également une prière pour les innocents.
La résolution a été adoptée avec des modifications mineures et retirée du calendrier de consentement de la Chambre des députés, en faveur d’un débat en salle.
Les calendriers de consentement sont traités différemment dans les deux chambres. La plupart des résolutions sont automatiquement inscrites sur le calendrier d’approbation de la Chambre des députés, à moins que les commissions adjointes ne votent pour les retirer du débat en salle. C’est le contraire qui se passe à la Chambre des évêques. Les comités épiscopaux doivent voter pour inscrire une résolution sur leur calendrier de consentement, sinon elle fera l’objet d’un débat en salle.
Dans d’autres changements liturgiques, une résolution créant une version linguistique non sexiste de la prière eucharistique C dans le rite II (Résolution A114) a reçu des amendements mineurs avant que les commissions ne votent pour le recommander.
La commission des députés préside le Vén. Stan Baker du Vermont a déclaré qu’une enquête à l’échelle de l’Église sur la prière C a montré que de nombreuses personnes étaient favorables à certains changements dans une prière qu’ils aimaient, tandis que d’autres prières eucharistiques en 2018 ont reçu de nombreuses options linguistiques. « Il y avait un langage expansif pour A, B et D, puis les gens ont levé la main à propos de la prière C », a-t-il déclaré. Une demande de budget de 9 000 $ était également incluse.
Les députés et les évêques ont tous deux voté pour adopter un substitut à la résolution A113, qui à l’origine aurait permis aux évêques d’établir des versions des liturgies du livre de prières du rite I qui ont été converties en langage moderne. Le remplaçant dirigerait le Commission permanente sur la liturgie et la musique rassembler les différentes versions des liturgies révisées du Rite I et, dans trois ans, ramener les meilleures d’entre elles à la Convention générale pour décider de ce qui devrait être adopté pour une utilisation autorisée dans toute l’Église.
Les commissions ont également recommandé l’adoption de la résolution A125, qui demande à la Commission permanente de la liturgie et de la musique d’ajouter des jours de jeûne aux petites fêtes et jeûnes. Meyers a noté que les jours de la semaine du Carême faisaient autrefois partie des fêtes et des jeûnes mineurs, mais que lorsque ceux-ci ont été déplacés ailleurs, les fêtes et les jeûnes mineurs n’incluent plus aucun jeûne. Les évêques et les députés ont voté pour adopter la résolution, les évêques votant pour l’inscrire sur le calendrier de consentement de leur Chambre.
Résolution A126 propose des modifications aux dates auxquelles sont marquées certaines fêtes. Les amendements ont supprimé Siméon Bachos, l’eunuque éthiopien (qui fait l’objet d’une autre résolution mentionnée ci-dessous) et ont soumis les modifications à une utilisation à titre d’essai.
Les deux commissions ont également voté pour adopter avec amendement la résolution A127, qui créerait un groupe de travail pour mettre à jour les biographies des fêtes et jeûnes mineurs afin d’explorer toute personne dont les actions étaient opposées à l’Alliance baptismale, y compris celles qui auraient pu être impliquées dans la traite des esclaves, les internats autochtones ou la ségrégation. Une demande de budget de 30 000 $ a également été ajoutée. Les évêques ont voté pour l’inscrire sur leur calendrier de consentement.
Les votes dans les deux comités ont recommandé que le congrès ne prenne aucune autre mesure sur la résolution A128, puisque les membres ont compris que la Commission permanente sur la liturgie et la musique était déjà habilitée à apporter des modifications mineures et à corriger les erreurs typographiques dans les futurs exemplaires des Petites Fêtes et Jeûnes ; la résolution figurera également sur le calendrier de consentement de la Chambre des évêques.
Résolution A129, qui modifierait les lectures du lectionnaire pour les commémorations des petites fêtes et jeûnes, a également été recommandée pour adoption par les deux comités. L’accompagnement document ajouterait une troisième lecture pour la plupart des observances et réduirait le nombre de leçons qui ont lieu lors de plusieurs jours de fête.
Une résolution pour commémorer la fin de l’esclavage aux États-Unis et observer le 19 juin (Résolution 109) a été adopté avec des amendements pour créer une liturgie plus inclusive qui marque la fin de l’esclavage sans centrer l’expérience des États-Unis, permettant ainsi son utilisation par les églises de pays en dehors des États-Unis où cela serait utile. Les députés ont également voté pour supprimer cela du calendrier de consentement de leur Chambre.
Création de ressources et de modèles pour le culte hybride en ligne/en personne dans Résolution A111 a également été adoptée. Les membres ont été assurés que la commission permanente s’appuierait sur des personnes possédant l’expertise et l’expérience du culte en ligne pour l’aider.
Les changements proposés au calendrier de l’église ont été expliqués par le révérend Philip Dinwiddie, député du clergé du Michigan et président du sous-comité du calendrier. Il a décrit de nouvelles résolutions de remplacement qui regroupent les résolutions par sujets afin qu’elles puissent être traitées plus facilement tant par les commissions que dans les instances de la Chambre des évêques et de la Chambre des députés.
Une nouvelle résolution de remplacement regroupait trois changements de calendrier en deuxième lecture, une exigence canonique puisque les changements de calendrier affectent la Constitution de l’Église :
- La commémoration de la consécration de Barbara Clementine Harris, première femme à devenir évêque de la Communion anglicane (résolution précédente A121).
- La Commémoration de Siméon Bachos, l’eunuque éthiopien dont la conversion au christianisme est relatée dans Actes 8 (résolution précédente A120).
- La commémoration de Frederick Howden, Jr., qui a été évêque missionnaire du Nouveau-Mexique et du sud-ouest du Texas au début du 20e siècle (résolution précédente A119).
Une autre résolution de substitution regroupait deux ajouts calendaires en première lecture :
- La commémoration de Lili’uokalani d’Hawaï, dernier monarque des îles (résolution précédente 124) .
- La commémoration d’Adeline Blanchard Tyler et de ses compagnons (résolution précédente A123). Tyler a été la première diaconesse épiscopale qui, avec ses compagnons diaconesses, a servi à Baltimore, Maryland.
Résolution A122 retirerait l’action précédente de la convention pour commémorer les diaconesses en général, après que la Commission permanente sur la liturgie et la musique ait décidé d’honorer des individus nommés plutôt que des groupes sur le calendrier.
Des résolutions qui ajouteraient Howard Thurman (C011 et C012 ) et Ilia Chavchavadze de Géorgie (C020) au calendrier serait renvoyé à la Commission permanente pour préparer des ressources liturgiques qui pourraient ensuite être soumises à la 82e Convention générale en 2027.
Une utilisation à titre d’essai sera recommandée pour trois commémorations, chacune avec des modifications mineures de certaines des lectures recommandées :
- La commémoration de l’ordination des Onze de Phildalephia, les premières femmes ordonnées prêtres dans l’Église épiscopale le 29 juillet 1974 (Résolution C023).
- Élie Naud, témoin huguenot de la foi de 1722 (Résolution C021).
- George de Lydda, saint patron de l’Angleterre et symbole de libération dans tout le Moyen-Orient (Résolution D033), demandant à la commission permanente de finaliser la biographie à inclure.
Les comités voteront sur ces résolutions lors d’une réunion le 23 juin.
Les comités ont également entendu des témoignages sur deux résolutions :
- C036qui demande à la Commission permanente sur la liturgie et la musique d’explorer l’ajout d’une option permettant à la paix échangée lors des services de la Sainte Eucharistie d’arriver au début du service plutôt qu’après la confession et l’absolution.
- D070qui obligerait toutes les paroisses de l’Église épiscopale à prier pour le peuple haïtien chaque dimanche.
—Melodie Woerman est une journaliste indépendante basée au Kansas.
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