Manille, un visage sympathique parmi les ruelles du dernier

La présence des missionnaires du PIME aux périphéries de l’immense métropole : depuis la paroisse de Parañaque, fondée il y a quarante ans, jusqu’aux nouvelles frontières encore plus éloignées du centre où continuent d’arriver les migrants internes

De chaque île de l’archipel jusqu’à Metro Manille, la grande zone métropolitaine habitée aujourd’hui par plus de 15 millions de personnes. Regroupés aux abords de ruelles étroites, qui continuent de croître même au-delà des frontières administratives des villes. S’il existe un visage de plus en plus pertinent pour la mission de l’Église dans le monde d’aujourd’hui, c’est bien la présence dans les grandes banlieues urbaines. Le défi d’être l’Église aussi parmi les pauvres urbainsles derniers arrivés dans les grandes villes.

Ce n’est pas une histoire nouvelle pour le PIME aux Philippines : quarante ans se sont écoulés depuis qu’en 1985, avec le Père Giulio Mariani et le Père Gianni Sandalo, commençait l’histoire de Notre-Dame des Apôtres, la paroisse confiée à l’Institut au plus près à l’aéroport international de Manille. Celui – justement – ​​où s’installaient ceux qui ne savaient pas où aller. Une graine germée : aujourd’hui, la paroisse PIME de Parañaque est une grande communauté avec ses écoles, ses nombreuses activités, mais aussi ses défis qui restent inchangés. Tandis que la métropole continue de croître, cela pousse également l’Institut à ouvrir de nouvelles présences dans des zones encore plus éloignées d’Intramuros et de Makati, les quartiers centraux de Manille.

«Parañaque est l’une des 17 villes qui composent l’aire métropolitaine – dit le Père Simone Caelli, 53 ans, originaire de la Valteline de Teglio, aujourd’hui curé de Notre-Dame des Apôtres -. Combien sommes-nous ici ? Même les autorités locales n’ont pas de chiffres précis : elles parlent de 150 mille personnes, certaines parlent même de 200 mille… Notre paroisse est composée de trois zones : il y a les subdivisionc’est-à-dire les zones résidentielles où vivent les plus aisés ; il y a une zone commerciale avec les entrepôts des entreprises de transport. Et puis il y a Caa, le terrain de l’agence aéroportuaire qui aurait dû rester gratuit et qui est devenu au contraire la zone la plus peuplée”.

«Au début, les gens entraient illégalement – ​​continue le missionnaire du PIME, qui vit à Parañaque depuis 2017 -. Mais petit à petit, tout a été toléré : c’est devenu une réserve de voix pour les hommes politiques. Aujourd’hui, il y a aussi des services publics en son sein : la grande école fréquentée par 11 mille enfants, le commissariat de police, les pompiers… Les habitants ne sont pas forcément des pauvres : oui, beaucoup de gens vivent de l’économie informelle, là ce sont les ceux qui parviennent à joindre les deux bouts en conduisant des tricycles qui parfois ne leur appartiennent même pas. Mais des charpentiers vivent aussi à Caa, des femmes qui travaillent comme domestiques dans les subdivisiondes enseignants, des commerçants qui ont créé des petites entreprises. Et puis il y a ceux qui travaillent dans les centres d’appels, souvent la nuit, changeant leurs rythmes de vie…”.

Une humanité variée avec ses nombreux besoins : « Il existe des poches d’extrême pauvreté – dit le curé -. Nous sommes dans une zone de Manille qui a la mer d’un côté et la lagune de l’autre : quand les inondations arrivent, elles détruisent les maisons. Ou alors, il suffit d’une maladie grave et la famille est brisée. Ensuite, il y a les enfants que nous suivons avec le programme d’accompagnement à distance de la Fondation PIME, que nous appelons ici Petit Club des Anges: nous fournissons des fournitures scolaires, des uniformes, dans certaines circonstances même de la nourriture. Une aide économique qui, à travers la relation, devient une opportunité d’enrichissement mutuel.

Avec le Père Caelli aujourd’hui à Notre-Dame des Apôtres il y a aussi deux autres missionnaires du PIME : le Père Nathi Lobi, thaïlandais, et le Père Ravi Marneni, indien : « Le dimanche, nous célébrons quinze messes entre l’église principale et les chapelles, avec une vingtaine de baptêmes. par semaine – continue le Père Simone -. La tradition catholique est ici très forte et la préparation aux sacrements est un engagement important : on n’arriverait pas partout sans l’aide fondamentale des laïcs. Depuis des années, nous pouvons compter sur un réseau de groupes familiaux, même là où il n’y a pas de lieu de culte. Ils montrent que notre communauté est composée de personnes. Ensuite, il y a les jeunes : ils participent et pendant la pandémie ils ont accompli une tâche précieuse. Nous avons créé leur conseil qui fonctionne très bien.”

Mais il y a aussi un nouvel objectif que la communauté envisage : « À l’intérieur de Caa, nous avons une grande chapelle dédiée au Saint Enfant, l’Enfant Jésus – dit le Père Caelli -. C’est une église capable d’accueillir 300 personnes. On avait pensé en faire une paroisse, mais il n’y a pas assez d’espace autour. C’est pour cette raison que nous voulons en faire au moins un lieu où il y a une présence fixe de l’Église : non seulement avec le Père Ravi, mais avec une communauté. Par exemple : faire en sorte que toute personne ayant besoin d’un acte de baptême (qui fait également office de registre ici…) puisse le demander sur place, sans avoir à louer un tricycle pour venir à nos bureaux. De quoi donc vient quoi…”.

À Manille, cependant, aujourd’hui, le PIME n’est plus seulement à Parañaque : une autre présence significative est celle de Tanza Navotas à Kalookan, dans la partie la plus septentrionale de la métropole, qui a également explosé avec l’arrivée de migrants internes. Pour les atteindre aussi, Mgr Pablo Virgilio David – que le pape François fera cardinal le 7 décembre (voir page 8) – a donné naissance à une vingtaine Station missionnairede véritables « églises en sortie » où le prêtre et les agents pastoraux vont vivre là où se trouvent les gens.

Les premiers pas du PIME à Tanza Navotas ont été faits par le Père Stefano Mosca, aujourd’hui supérieur régional pour la région du Pacifique Sud, en compagnie du Père birman Robert Ngairi, 53 ans. «Lorsque le supérieur m’a demandé de retourner à Manille après un autre service au Myanmar, je suis venu sans trop poser de questions – se souvient le missionnaire -. Et je me suis retrouvé dans cette immense église : si grande qu’elle avait le ciel pour toit et aucun mur autour…”.

Le Père Robert sourit en racontant sa mission sans église, sans chapelles, sans même de salles de classe ; la messe elle-même est célébrée dans la rue, parmi le peuple. « S’il pleut on est mouillé, s’il fait beau il fait chaud ; et nous passons toujours d’un côté à l’autre pour que personne ne soit laissé de côté – explique-t-il -. Ici, en banlieue, je pensais en trouver beaucoup squatterles bidonvilles ; à Tanza Navotas, ils ont construit des maisons et vivent dans de petits appartements. Mais la vie est dure quand même : les loyers augmentent et il n’y a pas de travail. » C’est aussi pour cette raison que l’un des visages de Station missionnaire est le Programme d’alimentation: trois jours par semaine, le missionnaire et un groupe de volontaires chargent trois grands pots sur un chariot et distribuent une collation composée de chocolat, de riz et de lait à environ 200 enfants de la rue.

«Depuis de nombreuses années, ils attendaient qu’un prêtre passe parmi eux – dit le Père Ngairi -. Quand je vois leur foi, mon cœur se serre. Ma mission pour moi est de les écouter, de les aider dans leur cheminement. En attendant, nous prions la Madone de nous donner au moins une chapelle : un jour elle arrivera…”.

Mais d’autres frontières s’étendent également, même en dehors de la région métropolitaine de Manille. C’est le cas du diocèse d’Imus à Cavite, de l’autre côté de la baie, où le PIME était présent avec son séminaire à Tagaytay jusqu’il y a quelques années. C’est aujourd’hui un territoire en pleine transformation grâce à la création d’une zone économique spéciale. Et le Père Sundeep Kumar Pulidindi, un missionnaire PIME de 42 ans d’origine indienne, exerce ici son ministère depuis quelques années : il a quitté Parañaque pour s’occuper d’une communauté à la périphérie de Cavite. «Nous sommes proches de la ville, mais dans un certain sens aussi très loin – dit-il -. Une grande partie du territoire est encore rurale ; mais la Zone Economique Spéciale n’exige pas de tâches particulièrement qualifiées : c’est pourquoi elle continue d’attirer de nombreuses personnes de Mindanao, de Leyte, des Visayas. Une communauté multiculturelle, ce qui représente un grand défi.”

«Il y a beaucoup de jeunes ici – continue le Père Sundeep – mais je rencontre aussi des personnes âgées, des malades dans les maisons, des enfants abandonnés à l’école, des cas de malnutrition. Les besoins sont nombreux. Même du point de vue ecclésial, le contexte est un défi : il s’agit de rassembler des personnes issues d’expériences différentes, de préparer des animateurs et des catéchistes. Mais c’est un chantier que nous construisons. Petit à petit, ce quartier deviendra notre paroisse qui porte déjà un nom : elle sera dédiée à Saint Ambroise. Oui, le saint de Milan, que les gens d’ici ne connaissaient même pas.” Il aura également une église qui lui sera dédiée dans la périphérie de Cavite ; faire marcher un autre peuple dans la nouvelle « terre du milieu » des Philippines.

(Veronica Rimoldi et Michael Dalogdod ont collaboré)

LA CAMPAGNE PIME

Les Philippines sont le pays auquel le Campagne annuelle campagne de collecte de fonds « Filippine25. Un pont pour chaque île” que le Centre PIME promeut pour ce Noël et cette nouvelle année. L’objectif est d’accompagner les missionnaires du PIME dans diverses activités pour soutenir ceux qui risquent de rester en marge dans le grand archipel d’Asie du Sud-Est. Pour plus d’informations et comment participer à la campagne, consultez l’article à la page 42.