Maria Ressa a reçu le prix Nobel de la paix 2021 pour ses « efforts visant à préserver la liberté d’expression » en tant que journaliste et cofondatrice du site d’information Rappler, qui a révélé les violations des droits de l’homme commises par le gouvernement philippin.
Ressa, une ancienne correspondante de CNN née à Manille et formée aux États-Unis, dont la condamnation pour cyberdiffamation aux Philippines en 2020 a été condamnée par des groupes de défense des droits humains comme étant politiquement motivée, a produit certains de ses reportages d’investigation les plus connus alors que son pays natal s’effondrait. classement international de la liberté de la presse.
Elle s’est entretenue avec le service géorgien de RFE/RL la semaine dernière lors du festival de contes ZEG de Tbilissi, dont RFE/RL est partenaire média. Ressa a parlé de la défense de la démocratie et du lien entre les plateformes numériques et l’autocratie, ainsi que de son livre de 2022, How To Stand Up To A Dictator : The Fight For Our Future.
RFE/RL : Sur la question de savoir comment tenir tête à un dictateur, je sais que la réponse se trouve dans ce livre. Mais je me demande si votre réponse à cette question change avec le temps.
Maria Ressa : Je l’envisage de trois manières : il y a l’aspect stratégique, il y a l’aspect tactique, et le dernier, qui est constant tout au long du processus, consiste à maintenir votre confiance dans les gens…[and] que les gens finiront par faire ce qu’il faut.
Vous croyez en la bonté de la nature humaine, en la démocratie qui nous offre le meilleur de ce que nous pouvons faire en tant que système de gouvernance, c’est vrai. Ce n’est pas parfait et, en fait, à l’échelle mondiale, il existe une sorte de tempête parfaite de raisons pour lesquelles la démocratie est devenue si vulnérable. Aux Philippines, c’était une combinaison de la théorie du ruissellement et non du ruissellement ; les gens avaient peur de ne pas obtenir quelque chose de plus. Après la pandémie, les riches sont devenus plus riches et les pauvres plus pauvres. Et donc une plus grande partie de notre base populaire avait besoin de plus de soutien.
Je pense que pour tout cela, il faut simplement avoir la foi. Je pense qu’il y a eu des moments où je me suis demandé si nous étions simplement naïfs ou stupides. Êtes-vous naïfs ou stupides en croyant que faire ce qui est juste est la bonne chose ? Et vous savez quoi ? C’est ce que le prix Nobel a fait : faire ce qui est juste est la bonne chose. Et les gens vous surprendront toujours. Si vous croyez au meilleur des gens, ils vous donneront le meilleur.
RFE/RL : Votre exemple de persévérance et de combativité est très inspirant. En même temps, je sais que ce n’est pas facile, c’est très difficile. Quelle est votre super-puissance qui vous a poussé à rester aux Philippines, à ne pas abandonner et à ne pas avoir peur ? Ou peut-être avez-vous parfois peur.
Ressa : Oui, tu as toujours peur. Je pense que c’est la première étape. Qui veut combattre un gouvernement ? Personne ne le fait, n’est-ce pas ? En Indonésie, il existe une expression selon laquelle « le clou qui tient obtient le marteau ». Donc si vous vous levez, vous allez vous faire marteler. Qui veut être le clou qui tient debout ?
Mais je pense que ce qui nous est arrivé, et la raison pour laquelle je suis revenu, c’est que j’ai passé toute ma carrière, toute ma vie, en tant que journaliste, vivant selon les normes et l’éthique du journalisme. Et je suis rentré chez moi aux Philippines en 2005 et j’ai dirigé le plus grand organisme de presse.
« Quand la démocratie devient trop chaotique – parce que la démocratie est difficile, surtout si vous voulez vraiment connaître l’opinion de tout le monde – certaines personnes n’ont pas la patience de le faire ; elles veulent juste qu’un homme fort prenne la décision. »
Et puis j’ai commencé à vraiment comprendre comment, lorsqu’on dirige l’actualité, on fait partie de la structure du pouvoir et on subit des pressions de toutes parts. Ensuite, vous apprenez à naviguer [that] et vous apprenez à respecter vos normes et votre éthique….
Quand j’ai commencé Rappler [in 2012] et dirigé Rappler quand, [between 2016-2022,] le [Rodrigo] L’administration Duterte a commencé à attaquer les agences de presse, il était très facile de faire taire les grands médias car, comme mon ancien réseau, ils avaient d’autres intérêts commerciaux. Rappler n’a d’autre intérêt que le journalisme.
Et donc, j’ai eu l’impression que si je ne revenais jamais – parce que j’ai un passeport américain et ma nationalité philippine, n’est-ce pas – symboliquement, je deviendrais un lâche, et cela signifierait que tout ce que j’ai passé des décennies à construire n’était qu’une imposture. Quand cela compte, il faut se lever. C’est presque comme s’il y avait une course de relais et que le témoin m’avait été passé au mauvais moment pour être un journaliste ; mais j’ai dû prendre le témoin et le transmettre à la personne suivante. Et c’est mon objectif ; je vais le transmettre au prochain journaliste.
Les citoyens géorgiens, les journalistes, vont devoir transmettre le flambeau à la prochaine génération. La démocratie survivra-t-elle ? C’est votre défi aujourd’hui.
RFE/RL : En ce moment, les Géorgiens protestent contre la loi sur les « agents étrangers », à la russe. Quel serait votre conseil ?
Ressa : Je pense que, premièrement, c’est normal d’avoir peur, c’est normal d’avoir peur. C’est ce que vous faites qui définit qui vous êtes. Et je pense que, d’après ce que j’ai vu des Géorgiens — je veux dire, vous avez déjà vécu cela auparavant — vous devez être pragmatique et vous devez être préparé si vous décidez que le fascisme n’est pas un système que vous souhaitez . Parce que c’est littéralement vers cela que le monde se tourne, parce que la technologie permet une surveillance d’une manière que nous n’avons jamais eue auparavant. La technologie permet de modifier le comportement, vous savez, en répétant un mensonge un million de fois pour qu’il devienne un « fait », déclenchant vos biais cognitifs, déclenchant votre peur et votre haine. C’est comme si la politique était devenue un combat de gladiateurs à mort.
Je pense qu’avec la Géorgie, c’est encore une fois une question de pouvoir et d’argent. C’est la même chose aux Philippines, le pouvoir et l’argent. Et qu’est-ce qui donnera un meilleur avenir à vos enfants, à votre pays ? Vous ne pouvez pas y arriver seul. Et en tant que journaliste, vous devez appeler un chat un chat. Si cela a des conséquences, construisez des alliances.
Je pense que la raison pour laquelle je ne suis pas en prison est parce que l’administration Duterte a oublié que j’ai passé 20 ans de ma vie à faire des reportages pour un réseau international, et que ces journalistes me connaissaient ; et mes pairs dirigeaient désormais des agences de presse, et ils m’ont aidé.
C’est une lumière qui brille. C’est l’autre aspect. Il faut attirer l’attention du monde à un moment où le monde est aux prises avec le TDAH (trouble déficitaire de l’attention avec hyperactivité). Mais la Géorgie a effectivement attiré l’attention du monde ; elle a certainement fait plus que les Philippines au début.
RFE/RL : Dans une de vos interviews, vous dites que « la dictature se forme pas à pas ». Quels en sont les signes ? Nous aussi, nous avons peur d’y être un jour.
Ressa : J’ai appelé cela « la mort par mille coupures » de la démocratie, du corps politique. Ce que veut un dictateur, c’est que vous détourniez le regard lorsqu’il sape les droits. Je viens de la recherche sur la lutte contre le terrorisme. « La mort par mille coupures » n’est pas [only] une chanson de Taylor Swift, c’est ce qu’Al-Qaïda voulait faire à l’Amérique, n’est-ce pas ?
Maintenant, c’est exactement ce que font les autoritaires, ce que font les médias sociaux. Parce que c’est comme si chaque fois qu’on vous enlevait vos droits, c’était une réduction ; mais ce sont de petites coupures, et ils veulent que vous détourniez le regard, parce que « ce n’est qu’une petite coupure ». Imaginez que vous saignez à cause de ces coupures et qu’à un certain moment, le corps politique devient si faible que vous mourez. C’est ce que nous ne voulons pas qu’il arrive.
Les Philippines sont passées de l’enfer sous l’administration précédente au purgatoire. J’ai fait l’objet de 11 accusations criminelles, et maintenant, il m’en reste deux. Ça a pris du temps….
RFE/RL : Si je ne me trompe pas, ils ont essayé de vous arrêter une dizaine de fois ?
Ressa : Ouais, des mandats d’arrêt. J’en ai eu 10 ou 11, je ne m’en souviens même plus. Je pense que mes amis se fâchent contre moi parce que j’essaie d’oublier toutes les mauvaises choses.
Je pense que pour la Géorgie et pour les Géorgiens, c’est un choix que l’on fait ; et certaines personnes peuvent décider qu’elles veulent un dirigeant autoritaire.
RFE/RL : Ou pas.
Ressa : Ou non. C’est l’autre partie. En Asie du Sud-Est, la nostalgie du règne de l’homme fort est très forte. En 1986, nous avons expulsé [Ferdinand] Marcos. Il y a eu une révolte populaire. Et le début de ma carrière a été consacré à la manière dont ces dirigeants autoritaires ont été remplacés par des démocraties, jusqu’en 1998, qui a marqué la fin de près de 32 ans de [authoritarian Indonesian President] Suharto en Indonésie. Et puis, à la fin de ma carrière, j’ai l’impression que je vais retomber.
Quand la démocratie devient trop chaotique – parce que la démocratie est difficile, surtout si vous voulez vraiment connaître l’opinion de tout le monde – certaines personnes n’ont pas la patience de le faire ; elles veulent juste qu’un homme fort prenne la décision.
RFE/RL : Avez-vous déjà pensé à tout quitter ?
Ressa : Oh mon Dieu, non. J’ai vécu une vie sans regrets. J’ai 60 ans ; Je vis toujours selon mes idéaux, et c’est ainsi que je vais vivre ma vie. Il est possible d’avoir 60 ans et d’être idéaliste.
RFE/RL : Quel est votre meilleur conseil aux journalistes ?
Ce que la technologie a fait, c’est qu’elle nous a atomisés en individus…[and] cette bataille à laquelle nous sommes confrontés est une bataille individuelle pour l’intégrité. C’est dans nos téléphones portables.”
Ressa : Tout d’abord, sachez que vous n’êtes pas seul, qu’il s’agisse d’un citoyen géorgien ou d’un journaliste. Aux Philippines, il y a eu des moments où j’étais en colère contre les citoyens qui ne parlaient pas. [out] aux puissants, qui se taisent parce qu’ils veulent protéger leur argent. La peur fait des choses incroyables aux gens, alors je ne peux pas leur en vouloir.
La seule chose que nous pouvons contrôler, c’est nous-mêmes. Alors, un conseil ? Sachez qui vous êtes. Tracez les lignes où “de ce côté vous êtes bon, de ce côté vous êtes mauvais”. Et vivez une vie qui vous ressemble.
RFE/RL : Et le fait de faire des reportages a fait de vous la personne que vous vouliez être ?
Ressa : Oui, beaucoup. Les normes et l’éthique du journalisme… et j’adore cette discipline. Parce qu’elle vous fixe des limites, mais vous n’êtes pas émotif à ce sujet. L’émotion est une force, oui. Mais dans le journalisme, il faut apprendre à maîtriser ses émotions pour avoir une pensée claire, pour prendre les bonnes décisions – et avoir l’humilité de réaliser que vous ne savez pas ce que vous ne savez pas.
Je ne voudrais jamais être une Big Tech et prendre des décisions pour tout le monde sur le type de monde que nous voulons. Je veux que vous preniez cette décision et que vous vous donniez les faits pour pouvoir le faire ; c’est du journalisme. Je suis en colère contre Big Tech.
RFE/RL : Quelle est votre partie préférée de votre livre ?
Ressa : Pour chaque exemple dans le livre, il y a une leçon macro, qui est la vue d’ensemble. Mais le sous-titre est la leçon personnelle que j’ai tirée. Nous – et moi – avons dû négocier [as] Trois de mes journalistes ont été kidnappés par le groupe Abu Sayyaf (ASG) en 2008, et il n’existe aucun manuel, si vous êtes un responsable de l’information, pour savoir comment récupérer vos journalistes. [Or] Comment traitez-vous les terroristes, n’est-ce pas ? (Note de l’éditeur : ASG était un groupe séparatiste islamiste violent du sud des Philippines qui, dans les années 1990, a mené une campagne d’enlèvements contre rançon.)
Et je pense que ce que je voulais faire ici, c’est donner un manuel holistique pour les journalistes et pour nos sociétés. Ce que la technologie a fait, c’est qu’elle nous a atomisés en individus…[and] cette bataille à laquelle nous sommes confrontés est une bataille individuelle pour l’intégrité. C’est dans nos téléphones portables. La guerre en Ukraine n’est pas [only] en Ukraine, c’est [also] ici, c’est dans nos téléphones portables, n’est-ce pas, parce que vous êtes la cible de la désinformation russe. Mais laissez-moi vous montrer [and address your question].
Parmi les micro-/macro-leçons, laquelle ai-je préféré ? Faites aux autres ce que vous voudriez qu’ils vous fassent. Quand je ne savais pas dans quelle direction me tourner, c’était simple : traitez les autres comme vous voudriez être traité. Pourquoi les traiteriez-vous différemment ? Et cela se joue dans le journalisme. Être juste. Écouter.
2024-06-30 15:41:36
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