Mexique et Amérique centrale : la croyance en la Santa Muerte se répand

(Washington, 9 août 2024, crime de perspicacité).- Un sanctuaire dédié à Santa Muerte – une divinité féminine associée à la scène criminelle – a été découvert au Salvador. Cela montre que la popularité de ce type de religion continue de combler un vide pour les groupes criminels en dehors du Mexique.

Le 31 juillet signalé le bureau du procureur général salvadorien a signalé via le réseau social X qu’un autel avait été trouvé lors d’une perquisition dans un bar dans le cadre d’une opération contre l’exploitation sexuelle Sainte Mort (« Sainte Mort ») est consacrée. Lors de l’opération au bar de San Miguel, à l’est de la capitale, les autorités ont arrêté deux personnes accusées d’exploitation sexuelle et ont confisqué 10 000 dollars en espèces.

Un autre cas de ce type s’est produit au Guatemala à la mi-juillet. Comme le parquet du pays signaléun autel dédié à Santa Muerte et San Simón a été découvert lors d’une perquisition dans une maison dans le cadre d’une opération d’extorsion dans la zone 13 de la ville de Guatemala.

Patronne des criminels

Originaire du Mexique, Santa Muerte est l’une des figures religieuses les plus populaires (et une religion indépendante) parmi les trafiquants de drogue et les groupes criminels ; elle est considérée comme faisant partie de la sous-culture narco et y est souvent associée. Cependant, il existe également des personnes sans lien avec le crime qui vénèrent la sainte figure.

Les adeptes criminels de la religion voient Santa Muerte comme une patronne et une protectrice, semblable à la Vierge Marie, à qui ils demandent la mort de leurs ennemis et leur protection.

Au cours des deux dernières décennies, Santa Muerte a considérablement gagné en importance. Fort André Châtaigneexpert en histoire et études religieuses de l’Amérique latine, cette religion compte environ douze millions d’adeptes dans des pays comme le Mexique, les États-Unis, le Guatemala, le Salvador, le Honduras, la Colombie, l’Équateur et le Pérou.

Un rapprochement de différentes confessions

Si le culte de la Santa Muerte par les trafiquants de drogue mexicains n’est pas un phénomène nouveau, la découverte d’un autel au Salvador montre à quel point cette religion reste populaire parmi les organisations criminelles d’Amérique latine.

Au Mexique, la vénération de Santa Muerte est répandue dans des zones telles que le quartier du marché de Tepito à Mexico, à l’origine de l’organisation criminelle La Unión Tepito, et à Culiácan, dans le nord du Mexique, siège du cartel de Sinaloa.

Ce phénomène est encouragé, entre autres, par le fait que des groupes criminels de la région pratiquent déjà des religions alternatives. Il s’agit d’un rapprochement de croyances saintes indigènes, catholiques et populaires, répandu dans toute la communauté et qui aboutit à une sorte d’ésotérisme exploité par ces organisations.

Des exemples de cette religiosité dans les sous-cultures criminelles peuvent être trouvés dans la pratique de la Santería par des gangs criminels dans les Caraïbes et dans la vénération de nombreuses figures saintes populaires ou officielles. Il s’agit notamment de San Simón, une divinité maya aujourd’hui vénérée par les criminels en raison de sa réputation d’escroc, de Jesus Malverde, le saint des narcos, ou encore de San Judas Tadeo, qui était également populaire auprès des cartels colombiens dans les années 1980 et qui l’est toujours. aujourd’hui, certaines parties du Mexique sont vénérées.

Influence culturelle du Mexique

La popularité de Santa Muerte est également alimentée par les échanges culturels qui résultent de la présence – parfois surestimée – de cartels mexicains en Amérique latine, a déclaré Chesnut à InSight Crime.

“La propagation de la Santa Muerte dans les pays voisins et sur presque tout le continent américain est due à la grande influence culturelle du Mexique, et bien sûr, ce sont les cartels eux-mêmes qui sont à l’avant-garde de l’exportation de la Santa Muerte”, a-t-il ajouté.

Il est possible que la violence provoquée par le crime organisé dans certaines parties de l’Amérique latine ait également contribué à la propagation de Santa Muerte. « Il n’est pas surprenant que le culte de Santa Muerte se développe et prospère dans des moments très difficiles. De nombreuses personnes se tournent vers Santa Muerte pour se protéger d’une éventuelle mort imminente ou pour souhaiter la mort à leurs ennemis.

Traduction : Deborah Schmiedel

La croyance en la Santa Muerte se répand par Newspool Latin America est sous licence Creative Commons Attribution-Partage dans les mêmes conditions 4.0 international.