12h58
dimanche 7 avril 2024
Écrit par Ali Shibl :
Le grand mufti d’Arabie saoudite, président du Conseil des savants et président du Comité permanent de la recherche scientifique et de la fatwa, Cheikh Abdul Aziz Al Al-Sheikh, a réglé une récente controverse au Royaume d’Arabie saoudite concernant la décision de la charia sur le paiement Zakat al-Fitr en argent ou en nourriture.
Le Mufti d’Arabie Saoudite a confirmé que payer la Zakat al-Fitr en espèces n’est pas suffisant, car cela est contraire à la Sunna du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et aux califes bien guidés, qui payaient cela de la nourriture.
Le Grand Mufti du Royaume a déclaré, selon l’agence de presse saoudienne SPA : « La Zakat al-Fitr provient de la nourriture des êtres humains, comme le blé, le riz, les raisins secs, l’aqat et d’autres choses, et elle est obligatoire pour le Musulman à l’endroit où le coucher du soleil le surprend le dernier jour du Ramadan. Il est également permis de le payer la veille de l’Aïd. ” Ou deux jours. “
Il a ajouté : « Elle peut commencer à être payée à partir du 28 du Ramadan ou du 29 du mois sacré, et la Zakat al-Fitr doit être remise aux mains des pauvres dans le besoin, ou donnée à ceux qu’ils ont désignés pour la recevoir. il.”
Il a expliqué : « La Zakat al-Fitr a été prescrite à tous les musulmans, hommes et femmes, vieux et jeunes, libres et esclaves, comme un Saa’ de nourriture, sur la base des deux Sahihs du hadith d’Ibn Omar, qu’Allah l’agrée. avec eux, qui a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a imposé la Zakat al-Fitr pendant le Ramadan comme un Saa’ de dattes ou un Saa’ d’orge. Aux jeunes et aux vieux, aux hommes et la femme, la libre et l’esclave parmi les musulmans.” Une personne le paie en son nom et en son nom et celui de ceux qui le soutiennent, y compris sa femme et ses enfants. Que Dieu accorde à chacun le succès dans le respect de la Sunna. Les meilleures prières et les plus complètes les salutations sont dues à son propriétaire.
Avis de la Maison égyptienne de la Fatwa
Dans sa dernière fatwa, la Maison égyptienne de la Fatwa a résolu la controverse renouvelée chaque année sur la décision de payer la Zakat al-Fitr en argent, car certains considèrent qu’il est permis de payer la Zakat al-Fitr sauf pour la nourriture, à l’imitation de la Sunna du Prophète. , que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
La fatwa de la maison déclare qu’il est permis de payer la Zakat al-Fitr en espèces sur la base d’avis jurisprudentiels considérés, et que cela a été prescrit pour répondre aux besoins des pauvres et leur éviter de demander à l’occasion de l’Aïd, et donner de l’argent est plus proche. au profit des pauvres et pourvoir à leurs besoins, car il peut acheter immédiatement ce dont il a besoin.
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