Nager dans mon propre OCÉAN – PRINT Magazine

Vous souvenez-vous de la première fois que vous avez entendu parler des sushis ?

Si vous êtes d’origine asiatique, c’est une question idiote ; vous avez probablement entendu parler des sushis toute votre vie.

Ce n’est pas le cas pour nous, les Occidentaux… les Américains en particulier dans mon cas.

Pour nous, l’idée de manger du poisson cru était… eh bien… c’est de cela que parle cette histoire.

Revenons en arrière une minute.

Dernière fois, nous avons examiné comment nos préférences en matière de propreté sont le reflet de traits de personnalité plus généralisés. Le système le plus largement reconnu pour évaluer et comprendre les traits de personnalité est le Grand cinq Modèle. Big Five décrit les différentes façons dont nous différons les uns des autres sur cinq traits, en utilisant l’acronyme OCEAN :

• Ôaptitude à expérimenter (inventif/curieux vs cohérent/prudent)
• Conscience (efficace/organisé vs extravagant/insouciant)
• Extraversion (sortant/énergique vs solitaire/réservé)
• UNamabilité (amical/compathique vs critique/rationnel)
• Neuroticisme (sensible/nerveux vs résilient/confiant)

En utilisant les Big Five, nos préférences en matière d’ordre reflètent notre degré de conscience. Plus nous sommes Consciencieux (C++ étant le niveau le plus élevé dans le langage Big Five), plus nous aimons que notre environnement soit soigné. Les moins organisés d’entre nous (C — — dans le score Big Five). Très soucieux de la propreté serait C++, un peu moins C+, pas du tout focalisé là-dessus, C 0, un peu brouillon C —, toujours à chercher où on met les choses, C — —. Nous varions tous du C++ au C — —. Même sans passer le test proprement ditla plupart d’entre nous ont une idée de l’endroit où nous pourrions nous situer sur cette échelle.

Mais revenons à l’examen des Big Five depuis le début de l’acronyme OCEAN : à O pour Openness.

Demander à quelqu’un à quel point il est « ouvert d’esprit » est une sorte de piège. Qui a dit qu’ils étaient « fermés d’esprit » ? Lorsqu’on leur pose directement la question, la plupart d’entre nous donneront probablement des variations sur les réponses culturellement acceptables comme « large d’esprit » ou « accepter ». Mais, pour explorer un peu plus notre propre ouverture (ou celle des autres), il est utile de réfléchir à des manières plus concrètes par lesquelles ce trait s’exprime.

Prenez la nourriture, par exemple. J’ai commencé par la question des sushis car elle révèle souvent un point de départ rapide pour en apprendre davantage sur l’ouverture à l’expérience d’un individu. Comme le suggère le modèle des Big Five, les traits de personnalité sont considérés de manière plus productive comme un système de caractéristiques en interaction qui se réunissent pour décrire (approximativement) un individu unique. L’ouverture est donc un élément d’une approche plus générale de la vie.

Les gens qui n’ont jamais mangé de sushi, mais qui penser à eux-mêmes (principalement inconsciemment, c’est-à-dire sans « penser » à nous-mêmes !) comme « moderne », « urbain », « cosmopolite » ou « branché » sont susceptibles d’être ouverts à l’idée d’essayer les sushis. Après tout, essayer de nouvelles choses est presque une condition nécessaire pour être considéré comme une personne « moderne ». En revanche, les personnes qui réagissent immédiatement avec une certaine expression d’appréhension (voire de dégoût pur et simple) nous donnent l’indice qu’elles se situent probablement quelque part vers l’extrémité O — ou O — — de l’échelle.

Notez que la plupart d’entre nous n’ont pas réellement à le faire »pense“à propos d’une réponse sur notre degré d’enthousiasme pour essayer les sushis (ou la cuisine éthiopienne, philippine ou marocaine.) C’est parce que notre Éléphant (cette partie puissante de notre machinerie cognitive qui gère automatiquement la plupart de notre expérience quotidienne) connaît déjà la réponse: « Je suis (ou ne suis pas) le genre de personne qui veut essayer des choses inconnues ! »

Bien entendu, l’ouverture à l’expérience ne s’arrête pas à la nourriture. À quand remonte la dernière fois que vous avez (volontairement !) écouté de la nouvelle musique ? Que diriez-vous de la dernière fois que vous avez lu un livre écrit par quelqu’un avec lequel vous savez que vous n’êtes pas d’accord ? Ou avez-vous acheté un vêtement d’une nouvelle marque ? Ce sont autant d’indices sur le degré auquel nous sommes ouverts à de nouvelles expériences.

Au cours de notre vie, nous développons progressivement des préférences… des favoris… qui se solidifient en modèles… en styles… même en ornières ! C’est notre appétit pour de nouvelles expériences qui se reflète dans les réactions de nos éléphants à la perspective de quelque chose de différent. Et, dans un monde présentant constamment « la prochaine nouveauté », il est difficile de ne pas porter un minimum de jugement à l’égard des personnes qui tendent vers O — ou O — — : les « dépassés », les « fermés d’esprit », les « préjugés » sont de plus en plus durs. façons dont nous les caractérisons.

Ce que nous oublions, c’est à quel point ces caractérisations sont profondément enracinées dans nos propres préférences. Mon Éléphant juge les choix de votre Éléphant en fonction de ses propres façons (inconscientes) de vivre dans le monde moderne. Ce cadre de référence est tout ce que nous avons à moins que nous décidions consciemment de nous demander d’où viennent nos jugements.

Et c’est ce que je veux dire quand je dis : chacun de nous vit avec un éléphant qui « nage » dans son propre OCÉAN. Apprendre à connaître notre éléphant est la clé pour nous comprendre nous-mêmes et comprendre les autres.

La prochaine fois, c’est amusant avec les introvertis et les extravertis !

Tom Guarriello est psychologue, consultant et membre fondateur du programme Masters in Branding de la School of Visual Arts de New York. Il a passé plus d’une décennie à enseigner des cours basés sur la psychologie comme La signification des objets de marque, ainsi qu’à diriger des projets de spécialisation et de thèse. Il a dirigé deux podcasts, BrandBox et RoboPsych, le podcast qui accompagne son site éponyme sur la psychologie de l’interaction homme-robot. Cet essai a été initialement publié sur Guarriello’s Substack, Mes choses préférées.

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