2024-08-03 01:00:00
Il y a rarement quelque chose de comparable. Une cérémonie de soins ayurvédiques fait oublier le monde ; elle conduit à une relaxation profonde, une harmonie intérieure et un équilibre éclatant. Un ménage général est effectué à l’intérieur et à l’extérieur. Panchakarma est le nom de cette formule magique, dont les ingrédients ont également des fins médicales : le Ghee – un beurre liquide préparé naturellement ainsi que d’autres remèdes à base de plantes et de minéraux déclenchent un nettoyage intérieur. Suivi de merveilleux massages et soins aux huiles essentielles (du corps entier) ou du bain de vapeur aux herbes “Svedana”, où même ceux qui transpirent peuvent garder la tête froide. Lors de nombreux rituels de relaxation profonde, les cellules et les parois cellulaires sont débarrassées des dépôts et des toxines et donnent alors la sensation d’être sorties d’une “fontaine de jouvence”. Bien entendu, une alimentation saine et saine à la manière de l’Ayurveda, adaptée individuellement et préparée en fonction des besoins et des souhaits de la personne qui suit le traitement, a un effet de soutien.
L’Ayurveda, la médecine naturelle traditionnelle indienne, est devenue presque un mot magique ces dernières années. Les secrets de guérison et la sagesse de la science ancienne de la vie saine et longue fascinent de plus en plus de personnes. De nombreuses questions se posent : Qu’est-ce que l’Ayur-Veda réellement ? Quelle signification cette guérison et ces sciences de la vie ont-elles pour nous, ici en Occident ? N’est-ce pas trop indien, est-ce que cela convient à notre style de vie ? Quel type de personne suis-je ? Dois-je être à la hauteur ? Et enfin : Comment dois-je manger selon l’Ayur-Veda selon mon type ? L’accent sera avant tout mis sur la nutrition ayurvédique et sa cuisine végétarienne extrêmement savoureuse, saine et saine. Dans la médecine védique ancienne (et pas seulement là-bas !), une bonne nutrition est considérée comme l’un des fondements les plus importants pour la santé, le bonheur et la longévité. Surtout, les principes nutritionnels ayurvédiques nous donnent un accès pratique et directement tangible aux concepts et idées universels de cette médecine.
L’origine de l’Ayur Veda
La réponse courante à la question : d’où vient l’Ayur-Veda est, bien sûr, l’Inde. Historiquement et géographiquement, cela est initialement exact. L’Ayur-Veda, en tant que partie de la science védique globale, remonte à l’époque des voyants et des sages de la civilisation védique, qui a prospéré il y a au moins 7 000 ans et a fécondé les pays et les cultures les plus importants de l’espace culturel asiatique. La médecine chinoise aurait été fortement influencée par l’Ayur-Veda. La connaissance des effets médicaux de certains points vitaux, les points d’acupuncture, est déjà inscrite dans les textes ayurvédiques les plus anciens, appelés points Marma, et il existe encore aujourd’hui en Inde une tradition qui utilise un système de points et de points presque identique. méridiens pour soigner les maladies que l’école traditionnelle chinoise a placé au centre de ses thérapies.
On retrouve également des concepts ayurvédiques de manière assez frappante dans la médecine naturelle du Tibet, ainsi que dans la médecine grecque antique, notamment chez Hippocrate, dans l’Egypte ancienne et en Perse, mais aussi chez les Incas d’Amérique du Sud (émigration de tribus indiennes à travers le détroit de Béring), avec chamanes et avec les guérisseurs du Moyen Âge comme Paracelse ou Hildegarde von Bingen. Enfin, Rudolf Steiner a incorporé des éléments importants de la philosophie védique dans son étude de la nature humaine et l’a basée sur la médecine anthroposophique.
Perte de connaissances et renouvellement global
Au cours de sa longue histoire, il y a eu des périodes de prospérité mais aussi des phases au cours desquelles de précieuses connaissances ont été perdues. À la fin du siècle dernier, le gouvernement indien a appelé à une refonte fondamentale de l’Ayur-Veda. Il y a eu quelques approches, mais celles-ci n’ont connu un véritable succès qu’il y a près de deux décennies, lorsque l’érudit védique Maharishi Mahesh Yogi, moine et physicien issu directement de la tradition de la connaissance qui a également produit l’Ayur-Veda et d’autres branches de la connaissance védique, sont devenus des experts de premier plan. Nous avons pu attirer des scientifiques et des médecins indiens et occidentaux vers ce projet. Sous sa direction, l’Ayur-Veda a été entièrement rénové, intégré de nombreuses thérapies oubliées ou modifiées et formulé dans un langage contemporain. Cette version, basée sur les textes classiques, s’appelle Maharishi Ayur-Veda ou Maharishi Vedic Medicine. Elle a été récemment décrite par l’organisation professionnelle des médecins ayurvédiques en Inde comme une forme originale et authentique de médecine ayurvédique de la plus haute qualité.
L’Ayur-Veda est la connaissance intemporelle de la vie au sein des gens eux-mêmes.
Entre autres choses, un aspect très important de l’Ayur-Veda a été corrigé. L’Ayur-Veda n’est pas seulement une plante médicinale originaire du sous-continent indien, elle a une dimension complètement différente. Selon les anciens textes védiques, la véritable origine de la connaissance et de la guérison védiques réside dans l’homme lui-même, au plus profond de lui-même, à l’origine de ses pensées, de ses actions et de ses sentiments, au niveau le plus calme de sa propre conscience. Pour ce faire, imaginez ce qui suit : vous êtes assis confortablement, fermez les yeux et laissez maintenant votre esprit se calmer complètement, comme si vous étiez en méditation. Dans un moment de silence complet, sans aucune pensée, ils font désormais l’expérience de leur propre infinité intérieure. Vous vous expérimentez comme une pure conscience intérieure, entièrement ancrée dans votre propre moi, peut-être seulement pour un instant, mais assez impressionnant. Supposons maintenant que vous puissiez percevoir des qualités plus subtiles dans cet état de conscience, que nous pouvons appeler transcendance, au-delà de toute agitation et variabilité. Alors tu le ferais Véda vécue comme une intelligence silencieuse mais organisatrice en vous, comme un domaine de connaissance pure qui repose à la base de votre organisme comme une ébauche immatérielle.
Il s’agit de la connaissance originale des Rishis, des voyants et des sages, qui ont vu le Veda en eux-mêmes et l’ont écrit dans la langue écrite du sanskrit dans les différents textes dont nous disposons aujourd’hui sous forme de littérature védique approfondie.
Jambon Veda – Je suis le Veda
La véritable origine de l’Ayur-Veda et des autres branches de la connaissance védique n’est pas l’Inde ni aucun autre pays du monde. C’est la vie elle-même. Le Veda et bien sûr l’Ayur-Veda en tant qu’aspect curatif et préservant la santé du Veda appartiennent en réalité à chaque personne et non à une « simple » médecine naturelle asiatique, avec peut-être des idées et un contenu étrangers. L’Ayur-Veda, c’est nous-mêmes ! « Jambon Veda – Je suis le Veda », est la célèbre citation védique. Chaque cellule est une expression de cette intelligence intérieure et du plan cosmique qui existe sous la forme de sons primitifs à la base de notre existence physique. L’Ayur-Veda est le médecin intérieur, l’intelligence cosmique, qui s’efforce à chaque instant de la vie de maintenir l’ordre le plus élevé de l’organisme et son harmonie cosmique. Les livres éternels de la connaissance sont en nous.
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