Non seulement le sexe, les sapiens et les Néandertaliens ont également partagé la technologie et même les rites funéraires

Et maintenant, une nouvelle enquête, la première publiée dans la grotte de TinShemet, en Israël, vient de révéler quelque chose que la génétique ne peut pas: les Néandertaliens et les sapiens coexistaient et traversés dans l’est voisin pendant le paléolithique moyen, mais en interagissant activement, partageant la technologie, les modes de vie des coutumes de la vie et des funéraires. Les interactions qui ont favorisé l’échange culturel, la complexité de ces sociétés primitives et l’adoption de nouvelles coutumes, telles que les pratiques d’enfouissement formelles ou l’utilisation symbolique de l’ocre pour la décoration. Une révolution en ce qui concerne ce que nous savions jusqu’à présent sur l’interaction des deux espèces.

Relations humaines

Les résultats, nouvellement publiés dans “ Nature Comportement humain ” Et réalisé par une équipe internationale de chercheurs sous la direction des universités hébreu de Jérusalem et de Tel Aviv, ils suggèrent que les liens humains, et non l’isolement, étaient les moteurs des avancées technologiques et culturelles dans cette région du monde, quelque chose d’une importance vitale pour l’histoire humaine précoce.

Les chercheurs, en fait, trouvés dans la grotte de TinShemet, connu pour leur richesse de restes archéologiques et anthropologiques, plusieurs enterrements humains, le premier du Paléolithique moyen qui apparaît dans plus de cinquante ans. Les enterrements qui fournissent des preuves convaincantes que les Néandertaliens et Sapiens de la région coexistaient non seulement, mais partageaient différents aspects de leur vie quotidienne, de leur technologie et de leurs coutumes. Une relation, en fin de compte, beaucoup plus étroite qu’elle n’avait été supposée jusqu’à présent.

Les fouilles dans la grotte ont commencé en 2017, précisément dans le but de déterminer si les deux espèces étaient rivales qui ont concouru pour les ressources pacifiques ou les voisins qui ont collaboré les uns avec les autres. Pour lequel l’équipe de recherche a intégré les données de quatre aspects clés: la production d’outils en pierre, les stratégies de chasse, le comportement symbolique et la complexité sociale.

Transmission des connaissances

Les résultats suggèrent que différents groupes humains, notamment les Néandertaliens, les pré-néandertaliens et les homo sapiens, ont activement participé à une série d’interactions. Les échanges qui ont facilité la transmission des connaissances et ont conduit à l’homogénéisation culturelle progressive des populations. La recherche suggère également que ces interactions ont stimulé la complexité sociale et l’adoption de nouveaux comportements et coutumes. Par exemple, les premiers enterrements officiels du monde entier ont commencé à apparaître il y a environ 110 000 ans en Israël, probablement à la suite de fortes interactions sociales. Une autre découverte surprenante dans la grotte est l’utilisation approfondie de pigments minéraux, en particulier de l’ocre, qui aurait pu être utilisé pour la décoration corporelle. La pratique, selon les chercheurs, aurait pu servir à définir les identités et à marquer les distinctions sociales entre les groupes.

Un vrai cimetière?

L’accumulation d’enterrements à l’intérieur de la grotte soulève également la question intrigante du rôle que Tenshemet avait dans cette société ancienne. Cet endroit pourrait-il fonctionner comme un lieu spécifiquement dédié aux sépultures, ou même comme un cimetière? Dans l’affirmative, cela suggérerait la présence de rituels partagés et de liens communs forts. Selon les chercheurs, le placement d’artefacts importants, tels que les outils en pierre, les os d’animaux et les objets ocre au sein des puits funéraires, pourrait indiquer une croyance précoce en «une autre vie» après la mort.

Pour Yossi Zaidner, co-directeur des fouilles, Israël était, dans le Paléolithique moyen, un «creuset» où différents groupes humains se sont rassemblés, interagissaient et ont évolué ensemble. “Nos données”, explique-t-il, “montrent que les connexions humaines et les interactions démographiques ont été fondamentales pour stimuler les innovations culturelles et technologiques à travers l’histoire.”

Israel Hershkovitz, également co-réalisateur du dépôt, ajoute que l’interconnexion des modes de vie parmi plusieurs groupes humains dans le Levante suggère des relations profondes et des stratégies d’adaptation partagées. “Ces résultats”, affirment-ils, “peignez une image d’interactions dynamiques formées par la coopération et la concurrence.”

Un endroit privilégié

Selon l’étude, enfin, la position géographique privilégiée de la région, au carrefour de différentes voies migratoires humaines, ainsi qu’une amélioration du climat à l’époque, favorisait les relations entre les différentes espèces de Homo. “Pendant le Pléistocène moyen”, explique Marion Prévost, le troisième co-dirigeant de l’enquête – les améliorations climatiques ont augmenté la capacité de la région à résister aux grandes populations, ce qui a conduit à une expansion démographique et à un contact intensifié entre différents taxons homo. “

En résumé, les résultats de la grotte de TinShememet offrent une vision sans précédent et fascinante des structures sociales, des comportements symboliques et de la vie quotidienne des premiers groupes humains, tout en jetant une lumière complètement nouvelle sur le réseau complexe d’interactions qui façonne le monde de nos ancêtres.