Nous ne sommes pas les premières femmes à essayer quelque chose. Il ne faut pas oublier cela, dit Jana Jablonická Zezulová à propos de l’exposition Hana — Denník N.

Jana Jablonická Zezulová est l’une des commissaires de l’exposition Hana, qui retrace l’œuvre et l’œuvre de Hana Gregorová – écrivaine, intellectuelle, première féministe slovaque, militante, journaliste et également épouse de Jozef Gregor Tajovský. Vous pouvez le voir au musée de la ville de Bratislava jusqu’en août.

“Gregorová a simplement été provoquée par le fait qu’elle portait souvent un regard critique sur des sujets liés à la mentalité slovaque – le petit et le limité en nous, celui qui ne veut pas connaître le monde. C’est aussi pourquoi, dans le contexte des attaques actuelles contre la liberté de la culture slovaque, je pense qu’aujourd’hui Hana Gregorová ferait partie des représentants importants de la communauté culturelle qui seraient entendus en public”, a déclaré Jana Jablonická Zezulová dans une interview. .

En tant qu’historienne et philosophe de formation, elle s’intéresse depuis longtemps aux conditions de vie et aux histoires des femmes, à l’histoire du féminisme et aux études de genre.

Quand êtes-vous devenue féministe et pourquoi ?

Je pense que c’était au lycée quand j’ai mis la main sur des exemplaires du magazine aspect. J’avoue que je ne comprenais pas toujours exactement ce que je lisais, mais à l’intérieur je sentais que ça me parlait. Depuis que je suis enfant, je me sentais provocateur si quelqu’un me disait que je ne pouvais pas faire quelque chose parce que j’étais une fille. Je ne sais pas si je l’appellerais ainsi protoféminismemais certaines choses m’ont mis en colère, même si je n’étais peut-être pas capable de les nommer avec les bons mots.

Par exemple, je me souviens d’une scène de la maternelle où les filles et moi jouions avec du matériel médical pour enfants pour l’hôpital. J’étais médecin. Lorsque notre ami Peťko nous a rejoint, les filles ont déclaré que Peťko devait être médecin et que je devais tout à coup être infirmière. Cela m’a mis en colère. Je ne comprenais pas pourquoi cela devait automatiquement se passer ainsi.

Pensez-vous que le féminisme est une question de colère ?

Certainement. Je pense que sans colère, aucun grand changement ne serait possible. Au début, les femmes devaient se mettre en colère – contre des conditions injustes, des conditions sociales injustes, contre le fait qu’elles ne pouvaient pas faire quelque chose. Mais la colère n’est bonne qu’en tant que force primordiale. L’impulsion, l’étincelle qui déclenche le changement. Quand on veut faire quelque chose et se lancer, la colère seule ne suffit pas. Vous avez besoin de motivation pour le travail lui-même. Et au travail, c’est une question de joie, pas seulement de colère.

Où voyez-vous le féminisme slovaque à la fin de 2024 ? Selon vous, où avons-nous progressé dans le domaine de l’égalité des sexes et où n’a-t-elle pas encore réussi à changer la réalité ?

Si vous m’aviez demandé dans les années 1990, lorsque j’ai commencé mes études universitaires, à quoi ressemblerait la Slovaquie dans vingt ans, j’aurais répondu que beaucoup de choses vont certainement changer et que nous réaliserons beaucoup de choses. Que les filles ne se poseront plus les mêmes questions que les générations de femmes qui les ont précédées et n’auront plus le sentiment qu’elles ne peuvent pas faire quelque chose simplement parce qu’elles sont des filles. Peut-être que je dirais même que nous aurons une loi sur l’égalité des sexes comme c’est le cas dans d’autres pays.

Mais aujourd’hui, je trouve que les progrès sont très lents. Bien sûr, par rapport à ce qui s’est produit sur notre territoire au cours des cent dernières années, par exemple dans le domaine de l’éducation des femmes, il s’agit là de changements incroyables et positifs. Dans le passé, elles ne pouvaient pas étudier du tout ; aujourd’hui, les femmes sont statistiquement plus instruites et plus de femmes que d’hommes ont terminé leurs études universitaires. Même si nous n’avons plus à nous demander si nous pouvons aller à l’université, nous sommes confrontés à plusieurs défis connexes.

Quoi par exemple ?

Grâce à l’éducation, les femmes peuvent accéder à de nombreux nouveaux domaines, mais les hommes dominent toujours les postes de direction et de direction. Les obstacles que les femmes doivent surmonter dans ce contexte sont énormes. En règle générale, elles doivent faire beaucoup plus d’efforts que les hommes pour y survivre, notamment parce que leur entourage souligne constamment le fait même. féminité. Je pense que c’est quelque chose qui aurait dû être laissé de côté il y a longtemps et qui n’aurait pas dû être reporté au 21e siècle.

J’ai récemment lu un livre sur un écrivain, journaliste et premier correspondant étranger américain Marguerite Fullerqui était un grand partisan de l’éducation des femmes (pas seulement) aux États-Unis au XIXe siècle. Elle a également été la première femme à recevoir l’autorisation du président de l’Université Harvard d’étudier des livres et des documents dans la salle de lecture de l’université. Je me suis souvenu d’elle plus de deux générations plus jeune lors de l’exposition Hana Gregorovaque vous, en tant que membre de l’équipe de conservation, avez préparé au Musée municipal de Bratislava. Vous écrivez à propos d’Hana dans l’introduction : “Écrivain. Un intellectuel. Féministe. Organisateur de la vie culturelle. Mais aussi l’épouse de Tajovský, mère, tchécoslovaque, journaliste et chroniqueuse, fonctionnaire. Elle se bat également pour les droits des femmes, pour leur égalité avec les hommes, pour de nouveaux thèmes littéraires, pour une meilleure création pour les enfants, pour la possibilité de choisir l’orientation de sa propre vie pour les femmes.” Comment pensez-vous qu’Hana Gregorová considérerait la vie des femmes et des filles de la jeune et moyenne génération d’aujourd’hui ?

Hana Gregorová était une femme très solidaire et solidaire qui savait s’opposer à l’injustice. À son époque, elle écrivait sur le fait qu’une femme ne naît pas pour être une poupée, mais pour être un être pensant. Chaque femme était pour elle en premier lieu pensée homme. Pour ces déclarations simples et naturelles, elle a reçu des insultes inimaginables.

Aujourd’hui, elle serait probablement surprise que quelque chose de similaire arrive aux femmes actives d’aujourd’hui. je pense que ce serait