2023-09-15 20:23:30
Il y a 40 ans, le peintre, artiste et travesti réticent José Pérez Ocaña, plus populaire que Ocaña, a été victime d’un accident lors d’une fête d’enfants qui a mis fin à ses jours le 18 septembre 1983. Dans sa ville natale de Cantillana (Séville), le « performeur », déguisé en soleil avec des fusées éclairantes, a subi de graves brûlures en les allumant, ce qui a alimenté une grave hépatite. … guéri. Un « sefini » choquant, comme l’existence même d’un Ocaña alors à son apogée. La maison d’édition ‘Dos Bigotes’ publie maintenant ‘Ocaña, l’éclat éternel du soleil de Cantillana‘ pour se souvenir de sa figure, avec une histoire autobiographique inédite incluse.
“La Passiflore des Coccinelles” ou “La Vierge de Chair” sont quelques-uns des surnoms qu’il s’est donné, “le plus égocentrique” comme il se définit dans le documentaire qui lui est consacré. Ventura Pons et cela en 1979 a emmené Ocaña à travers l’Europe, le Festival de Berlin et Cannes, où ils ont vu le peintre andalou en short marcher habillé en femme le long des Ramblas et montrer sa bite en relevant sa jupe dans une Espagne en transition.
«À Séville, des messieurs plus âgés me l’ont dit en criant: ‘Je suis heureux parce que vous avez dit ce que nous ne pouvons pas dire.’ Et que? Vous aimez les hommes, comme vous aimez les oiseaux, comme vous aimez les femmes. La condition sexuelle ne doit pas nécessairement limiter l’homme”, a-t-il déclaré. Terence Moix sur TVE. Quelques paroles prononcées en 1982, ouvertement et à la télévision.
Et ne le traitons pas de travesti, puisque, anti-label et contradictoire, il sentait que cette facette faisait de l’ombre à ses peintures. «Ocaña était plus qu’un travesti. De plus, à cette époque, le terme travesti était quelque peu péjoratif, pour minimiser l’importance de l’art”, dit-il. Carlos Baréacoordinateur de ce livre.
Il revenait toujours mentalement à sa ville, à Cantillana, pour revivre aussi des cauchemars : « Ils m’ont maltraité avec leurs yeux et leurs paroles ». Et avec autre chose, mais Ocaña ne s’est pas laissé décourager. Pour les maçons avec lesquels il travaillait, depuis qu’il avait commencé à travailler à l’âge de 10 ans, il remplissait leurs pichets d’urine tiède pour contrebalancer les humiliations. Je n’avais pas peur. Et, comme en choisissant soit la Vierge de la Pastora, soit l’Assomption, Ocaña a divisé son peuple en deux, raconte le frère dans cette œuvre polyphonique (Nazaire, Pedro G. Romero, Ventura Pons…). En fait, sa propre mère l’a accusé d’aimer une norme que son fils avait détruite.
« Anarcho » et opposé au communisme, sa carrière de peintre, anges et vierges dans l’imagination, a décollé jusqu’à ce qu’il achète un grand appartement à Barcelone avec huit balcons. Une carrière qui promettait : « Il entrait dans une époque où, après avoir acquis une certaine renommée, il allait se consacrer à la promotion de sa peinture. Il avait déjà organisé de grandes expositions à Barcelone et aurait sûrement continué dans la même veine. Il est intéressant de savoir ce que serait devenu le futur Ocaña, s’il aurait été élevé au monde de l’art ou s’il aurait été relégué dans l’oubli après la fièvre des “nouvelles libertés”, comme cela est arrivé à d’autres artistes”, explique Baréa.
Sa vulgarité était douée : “Les filles, quel bon moment j’ai passé dans l’avion à sucer un Pakistanais”, a-t-il déclaré sur scène à son arrivée au Festival de Berlin. Et c’est ainsi qu’il explique son amour pour le septième art : « J’adore le cinéma ! “Quand je vois une caméra et des projecteurs devant moi, c’est comme si j’étais devant une bite gigantesque !” Le soir de la première de son film à Barcelone, cependant, Ocaña a rempli le cinéma de fleurs.
Génie et figure même dans la tombe, il a reproché au photographe qui a assisté à son arrestation violente : « ‘Josema, tire, tire !’ Mais je n’ai pas eu la force de le prendre en photo en train de brûler, mais je suis descendu pour l’aider. Et il m’a dit que j’avais perdu les photos de ma vie.
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