Paolo Di Paolo avec “Romance Without Humans” en compétition au Strega : “Comment aller à Sanremo”

Un retour qui « excite » mais qui doit être vécu de manière « lucide ». Paolo Di Paolo entre à nouveau dans le « carrousel » du prix Strega

avec ‘Roman sans humains’, livre présenté aux Amis du dimanche par Gianni Amelio. Un livre dans lequel l’écrivain, qui a déjà participé au plus important prix littéraire de notre pays en 2013, se demande s’il est encore possible, dans notre société de plus en plus marquée par la solitude et l’effritement des liens, de construire une idée de mémoire partagée.

Mais avant toute autre considération sur l’ouvrage en compétition, il y a l’émotion de se remettre dans la partie pour le prix Strega. Pour un écrivain, dit Di Paolo, “C’est comme aller à Sanremo. Pour moi – dit-il à Adnkronos – c’est un retour après onze ans. J’ai été finaliste dans la douzaine et la cinquième en 2013 avec « Mandami Tanta Vita » inspiré de l’histoire humaine et politique de Piero Gobetti. J’avais alors 30 ans. Pour moi, ils ont véritablement été les premières étapes de mon parcours d’écrivain. »

Une première expérience qui, avoue-t-il, « a littéralement changé ma vie. Le Strega m’a permis de commencer à m’investir concrètement pour devenir écrivain à plein temps. Revenir après 11 ans, dans une autre phase de mon parcours, est pour moi une grande émotion. On a le sentiment que ce prix est capable d’éclairer le livre en compétition, donnant une visibilité globale et rétroactive au chemin parcouru par un auteur. Je pense que c’est un avantage, quelle que soit la manière dont se déroulera la deuxième phase de reconnaissance et la finale. Cela semble peut-être blasphématoire de le dire, mais c’est un peu comme aller à Sanremo”, réitère Di Paolo.

Le prix Strega est donc une étape très convoitée. Une fois admis dans le petit club des écrivains chanceux qui se disputent la victoire finale, l’envie d’aller le plus loin possible devient de plus en plus palpable. Sur ce point, Di Paolo ne se cache pas et avoue : “J’ai participé en espérant entrer dans le top cinq. Je serais peut-être un peu hypocrite si je disais qu’on ne s’attend pas ou ne croit pas qu’il soit possible de faire le saut vers le sommet. cinq. Mais en tout cas il faut rester très lucide, le cinq c’est déjà une victoire de toute façon. Alors que jusqu’à présent un comité a décidé, à partir de la douzaine une sorte de campagne électorale commence. concerne des centaines de personnes, qui font partie de la rédaction mondiale, du monde de la librairie, à ce stade, ce qui peut arriver est imprévisible”, souligne-t-il.

Le livre de Di Paolo est né d’une question déjà contenue dans le titre de son ouvrage. Un roman peut-il exister sans « humains » ? “Le mien n’est pas un livre qui est affecté par la pandémie. Cependant – dit-il – regarder par la fenêtre un monde dépeuplé par notre présence, comme nos villes l’étaient à l’époque, m’a amené à me demander : ‘Pouvez-vous écrire un roman sans humains ? Je dois dire qu’en fait, j’ai essayé d’écrire un texte « sans humains ». Mais j’ai aussi réalisé que tout ce que vous dites renvoie nécessairement à votre regard humain, à votre sensibilité humaine, vous réalisez à quel point l’écriture elle-même est tout à fait humaine. Le titre fonctionne donc comme une provocation et aussi comme une contradiction dans les termes. C’est parce que le roman sans humains est impensable.

Soulignant certains éléments narratifs de l’intrigue de son livre, Di Paolo dit : « C’est l’histoire d’un homme approchant de l’âge mûr, l’historien Mauro Barbi, qui se promène le long du lac de Constance. Pendant des décennies, il a étudié le Petit Âge Glaciaire, une sorte de vertige effondrement des températures en Europe entre la fin du XVIe et le début du XVIIe siècle, qui a également concerné le lac de Constance qui – rappelons-le – touche trois Etats, la Suisse, l’Autriche et l’Allemagne”. Un événement marqué par « un violent changement climatique qui a tellement fasciné le savant qu’il l’a étudié pendant longtemps, probablement attiré précisément par ce paysage dépeuplé et dépourvu d’humains. Que peut lui apprendre le lac d’aujourd’hui sur celui d’il y a quatre siècles ? historien, il se demande quelle relation existe entre le passé et le présent avec un impact puissant sur sa vie. De quoi les autres se souviennent-ils de nous ? »

Une question, réfléchit Di Paolo, qui “est aussi le résultat d’une question radicale qui concerne la construction de la mémoire. Notre passé, le passé du monde, est-il une invention ?”. Pour cette raison, « il commence à envoyer des e-mails à des gens dont il n’a plus eu de nouvelles depuis 15 ans, passe des appels téléphoniques en pleine nuit et s’introduit par effraction chez des amis dont il n’a plus eu de nouvelles depuis longtemps. qu’ils attendent d’eux ? Il aimerait comprendre ce qu’ils retiennent de lui en essayant d’organiser une mémoire stable et partagée de lui.

Mais à la fin de ses recherches, souligne Di Paolo, “il se rend compte qu’il n’est pas possible de partager la mémoire”. Juste pour être plus clair, “ce dont nous nous souvenons d’une manière, d’autres se souviennent d’une autre. Et cette impossibilité de faire coïncider les souvenirs le fait basculer. C’est comme s’il était confronté, en tant qu’historien, à une sorte d’échec et mat. C’est là le moteur narratif du livre”. Finalement, conclut Di Paolo, “ce que je décris est une histoire de solitude. L’histoire d’un homme qui lève les yeux de ses livres et se demande où ils sont tous allés et ce qui est arrivé aux gens de sa vie, ceux qui sont littéralement sortis du temps et ceux qu’il a perdus de vue. ” (par Carlo Ro
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