“Et vous garderez mes statuts et ne commettrez aucune de ces abominations… car toutes les abominations de Dieu ont été commises par le peuple du pays avant vous, et le pays sera souillé, et le pays ne vous vomira pas. se lève… quand il voit les païens devant vous » (Lévitique 18 :20).
Paracha après | Rabbin Israël Meir Zingerevich
Le lépreux – Shabbat le Grand | Rabbin Israël Meir Zingerevich
Le Maggid de Doubna explique les choses à sa manière avec une parabole : Un homme riche a demandé à former son fils avec sagesse et connaissance, alors il a engagé un professeur pour qu’il vienne chaque jour étudier avec lui. Afin de tenir compagnie à son fils, il a rassemblé un orphelin chez lui afin qu’il étudie également avec lui. Mais dans le cœur de Davon, cet orphelin s’est vite révélé être une personne espiègle qui interférait avec le déroulement des cours et, par choix, le père riche a arrêté la participation de l’orphelin aux cours.
Quelques jours plus tard, notre fils a également commencé à perturber le déroulement des cours. Alors l’homme riche l’appela dans sa chambre et commença à le tourmenter avec des coups de fouet douloureux. Le fils pleura et demanda : “Père ! Pourquoi ne me libères-tu pas des leçons comme tu l’as fait avec cet orphelin ? Pourquoi ajoutes-tu un coup à mon coup et ne te contentes-tu pas de m’expulser des leçons ?”
Son père lui répondit : “Ce garçon n’est pas mon fils. Je ne l’ai récompensé que par la gentillesse lorsque je le rejoignais en cours. S’il ne veut pas apprendre, je ne plaisante pas avec lui. Mais tu es mon fils bien-aimé et Je tiens beaucoup à toi, et c’est pourquoi je fais attention à toi contrairement à cet orphelin.
Lorsque les nations du monde ont péché, Dieu les a chassées de la terre, mais si Israël pense que s’ils péchaient eux aussi, ils recevraient le même châtiment, ils se trompent.
C’est pourquoi le verset dit : « Et la terre ne vomira pas… quand vous la souillerez… » Vous recevrez non seulement du vomi de la terre comme les païens qui l’étaient avant vous, mais la Torah continue et dit : « Car quiconque commet toutes ces abominations et les âmes qui les commettent sont retranchés du milieu de leur peuple. »
Vous êtes les fils du Tout-Puissant et c’est pourquoi il vous tourmentera avec des coups de fouet et de lourds châtiments et même la décapitation parce que… il tient beaucoup à vous… généralement il est interdit de castrer le peuple d’Israël, sauf une fois par an et c’est le devoir imposé au grand prêtre à Yom Kippour qui confesserait tous les péchés d’Israël.
Cette partie du service de Yom Kippour était accomplie lorsqu’ils envoyaient la chèvre dans le désert et il était dit : « Et envoie-la par la main d’un homme au moment du désert ». Qui est ce contemporain ?
Le rabbin Meir Shapira ztzel Shati a expliqué qu’il est journaliste dans le monde et qu’il s’appelle journaliste. Le journaliste peut apporter de bonnes nouvelles au monde, répandre des paroles d’unité et d’affection en publiant de bonnes actions qui augmentent l’amour. si cette personne choisit une profession pour accroître la haine, alors elle transforme son travail de sacré en impur.
Et pourquoi avaient-ils besoin d’un journaliste pour cette mitsva ? Et précisément un de ceux-là qui blâme le peuple d’Israël et se souvient de toutes les iniquités des dirigeants et des dirigeants et comme c’était, comme mentionné, une obligation de mentionner tous les péchés des Israélites (afin qu’ils soient expiés à Yom Kippour) et seul un journaliste se souvient des détails de chaque péché et acte répréhensible du Klal Yisrael et énumère même dans les “Mitzvot” “Ce souvenir…
C’est ainsi que le rabbin Meir Shapira z’atzal réprimandait la dureté de sa langue aux oreilles d’un homme de son temps qui avait l’habitude de s’en prendre à ses articles, d’éclairer tous les recoins sombres de la vie de la communauté et de les publier publiquement.
Mais avec le passage de Yom Kippour, vient le tour des gens de bon cœur et doués de notre époque. Lorsque vient le temps de notre joie, nous nous unissons tous dans l’amour non seulement avec tous nos frères de la maison d’Israël, mais même avec eux. offrez des sacrifices dans le Temple pour le bénéfice des nations du monde. C’est la belle heure des gens de l’époque pour faire connaître les bonnes actions des êtres humains.