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PBNU a déclaré concernant la loi sur les vœux interconfessionnels publiée par l’Ijtima Ulama Fatwa

PBNU a déclaré concernant la loi sur les vœux interconfessionnels publiée par l’Ijtima Ulama Fatwa

Djakarta

Commission des oulémas de l’Ijtima Fatwa Se-Indonesia VII déclare que les salutations doivent suivre les dispositions de la charia islamique et ne doivent pas être mélangées avec des discours Salam d’autres religions. Le président du conseil d’administration de Nahdlatul Ulama (PBNU), Ahmad Fahrur Rozi, estime que les salutations sont des prières pour le bien de tous.

“Si cela signifie que la salutation fait partie du credo d’une autre religion, bien sûr. La salutation est une prière pour le bien de tous, bien sûr, il est préférable d’utiliser une salutation que tout le monde peut comprendre”, a déclaré Gus. Fahrur lorsqu’il a été contacté, vendredi (31/5/2024) .

Gus Fahrur estime que l’Indonésie est un pays pluraliste et que ses habitants doivent donc se respecter mutuellement. D’un autre côté, Gus Fahrur estime que la société indonésienne a mûri dans sa réponse à la tolérance religieuse.

“Quand il s’agit de foi, chaque personne a une croyance et nous, le peuple indonésien, sommes connus pour notre maturité en termes de tolérance religieuse”, a-t-il déclaré.

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Gus Fahrur a ensuite parlé des vœux de Noël transmis par les musulmans aux chrétiens. Bien qu’il existe des divergences d’opinions parmi les chercheurs concernant cette affirmation, chaque opinion a ses propres arguments.

Gus Fahrur a ensuite raconté l’histoire du prophète Muhammad SAW à propos d’un enfant juif qui a toujours servi le prophète Muhammad SAW. Lorsque l’enfant tombait malade, le Prophète Muhammad SAW pouvait lui rendre visite et prier pour son rétablissement. En réfléchissant à cette histoire, le prophète a enseigné à son peuple à faire du bien à tous.

“Le Prophète a donné l’exemple à son peuple pour qu’il fasse du bien aux non-musulmans qui ne leur font pas de mal. Dire Joyeux Noël est une forme de leur faire du bien, donc selon certains érudits, cela est autorisé”, a-t-il expliqué.

Cependant, si le contexte de la salutation mentionnée par la Fatwa Ijtima Ulama doit être prononcé lors d’un discours, par exemple, Gus Fahrur considère qu’il est préférable de choisir une salutation de nature générale. Ainsi, tout le monde le comprend mieux.

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“En matière de salutations, je pense qu’il est préférable d’utiliser simplement les salutations généralement acceptées, par exemple bonjour et bonsoir, qui sont suffisamment bonnes et peuvent être comprises par tout le monde”, a-t-il expliqué.

Auparavant, il a été rapporté que la Commission indonésienne Fatwa VII Ijtima Ulama avait élaboré des lignes directrices pour les relations entre les communautés religieuses. L’une des choses qui a été décidée concernait la loi sur les salutations entre les religions.

« Combiner les enseignements de diverses religions, y compris dire des salutations en incluant des salutations de diverses religions pour des raisons de tolérance et/ou de modération religieuse, n’est pas un sens justifié de la tolérance », a déclaré l’un des points de la décision de l’Ijtima de la Commission indonésienne de la Fatwa. Ulama qui a été lu par le président du SC qui est également le président du MUI pour la Fatwa, Asrorun Niam Sholeh, jeudi (30/5/2024).

Dans les résultats de l’ijtima des savants, la salutation est une prière obligatoire. Par conséquent, les salutations doivent suivre les dispositions de la loi islamique et ne doivent pas être mélangées avec les salutations d’autres religions.

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“Dire des salutations qui ont la dimension de prières spécifiquement destinées aux autres religions par les musulmans est haram”, indique le point de suivi des directives émises par l’Ijtima des oulémas.

Voir aussi la vidéo « Portrait de tolérance entre églises et mosquées côte à côte à Pati » :


Regardez DetikPagi en direct :

(taa/zap)

2024-05-31 03:24:22
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