(PENSÉES POUR LES VACANCES) Le chemin vers le Ciel est raide, mais avec Marie c’est beaucoup plus facile

Il dit : Blagovest.si

Extrait du Saint Évangile selon Luc (Luc 11 : 27-28) Au moment où Jésus parlait à la foule, une femme de la foule éleva la voix et lui dit : « Bienheureux le corps qui t’a porté et les seins qui t’ont allaité. » Et il dit : « Oui, bienheureux encore ! » à ceux qui écoutent la parole de Dieu et la préservent. »

Extrait du Saint Évangile selon Luc (1 : 39-56) : En ces jours-là, Marie se leva et partit rapidement vers les montagnes, vers une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zahari et salua Elizabeth. Lorsqu’Elizabeth entendit le salut de Marie, l’enfant dans son corps sursauta ; et Elisabeth fut remplie du Saint-Esprit et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre les femmes et béni est le fruit de ton corps ! Et d’où vient que la mère de mon Seigneur vienne à moi ? Voici, lorsque la voix de ta salutation parvint à mes oreilles, l’enfant dans mon corps bondit de joie. Bienheureuse celle qui a cru ; car ce que le Seigneur lui a dit s’accomplira ! »

Et Marie dit : « Mon âme glorifie le Seigneur et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur. Car il considérait la bassesse de sa jeune fille. Voici, désormais toutes les générations me béniront. Car celui qui est puissant et saint a fait pour moi de grandes choses. De génération en génération, sa miséricorde perdure envers ceux qui le servent dans la crainte. Il a montré la force de sa main, il a dispersé ceux qui étaient enflés de pensées.

Il renversa les puissants de leurs trônes et exalta les humbles. Il a rassasié de bonnes choses les affamés et a renvoyé les riches les mains vides. Il a accepté son serviteur Israël et s’est souvenu pour toujours de la miséricorde – comme il l’a dit à nos pères – envers Abraham et sa génération. ” Et Marie resta avec Elisabeth pendant environ trois mois, puis elle retourna chez elle.

Marie peut être appelée ostensoir vivant ou ciboire. C’est elle qui a porté le Sauveur sous son cœur depuis le moment où le Verbe s’est fait chair et où Marie a conçu du Saint-Esprit jusqu’à sa naissance. Et bien sûr, elle est restée connectée à Lui jusqu’à sa mort sur la croix et « au-delà » – à travers la résurrection, l’apparition, l’ascension et jusqu’à son union finale avec le Fils dans le royaume des cieux. Pour Marie, la période allant de l’ascension de Jésus jusqu’à son départ au ciel a été une période de séparation douloureuse d’avec le Fils et, d’une certaine manière, elle symbolise aussi la « seconde moitié » de notre attente aventaine du retour de Jésus. A cette époque, elle fut remise à la protection de l’apôtre Jean, comme Jésus le voulait dans ses dernières heures de sa vie terrestre, alors qu’il mourait sur la croix. Et c’est l’attente de Marie de l’union définitive avec son Fils dans le Royaume des Cieux qui est aussi le but de notre attente. L’Église croit que le Seigneur n’a pas seulement pris dans ses bras l’âme de Marie, mais aussi son corps, car il serait impossible que le corps qui portait notre Seigneur soit sujet à la décomposition, comme déjà indiqué dans le livre de la Genèse où Dieu. a dit à Adam qu’il était en réalité poussière et qu’il retournerait à la poussière. La décadence est liée au péché humain, et Marie en était protégée, puisqu’elle était déjà séparée du péché originel dès sa conception. Il n’est donc pas surprenant qu’avec une telle indifférence religieuse et un tel éloignement de Dieu, les gens continuent à venir aux sanctuaires de Marie avec leurs demandes et leurs remerciements.

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